告解聖事和悔改

從兩個方式來看告解

第一是再度回到教會內

第二是治療

和好聖事

有些人以為和好只是和神和好,這是錯誤的概念。因為神總是愛我們,是我們不愛他,當我們仇恨某些人,我們的靈性會越來越軟弱, 如果我們恨某人,破壞了神給我們的愛的誡命。

不愛弟兄姊妹就是不愛神,所以最終我們離神會越來越遠,寬恕是悔改過程,一旦我們願意放下寬恕人,就容易來到神的面前,因為神永遠都是愛我們的。

為何告解後,我仍無法愛我的敵人

如同手術後傷口依然會疼痛, 還需要持續治療。

詩篇51:2潔除我的罪

這不是像你逃漏稅,當你繳完稅就好了。神看我們是健康的,因為祂是從未來看我們的。不是人已過去來論斷人的,祂看到我們是健康的,完整的,美好的,雖然過去所發生的事依然存在,傷痕也可見。也因此大衛說: 我知道我的過犯,我的罪藏在我面前, 好比手術的疤痕都還在,對信徒來說, 信仰生命的道路總會有起起落落的,但只要我們一直朝向神, 告解的真諦,不是只訴說所犯的罪行。而我們的屬靈父親會在我們的生命上給我們屬靈的忠告,讓我們可以面對困境,並不失去我們的信仰。

信徒常參與聖禮儀,卻不告解,他們照樣去領聖餐,這對他們的生命有影響嗎?

若常常參與聖禮儀,其實不需要每領聖餐都要來告解,除非是犯下嚴重的錯誤,很多時候在無意中,我們更可能得罪人,也許是我們的言行或舉止傷害了人,而不自知。

領受聖餐的確可以潔淨我們的罪,有些嚴重的事情我們要來告解;來到祭壇面前,不可以用假象的姿態。有些人以謊言來告解,或曲解事情以自我想訴說的方式,避開譴責。但我們知道最終是由神來審判,這就是保羅提醒我們,領受聖餐要儆醒的事情,有些人沒有準備好, 領受聖餐後病了或死亡了  歌林多前書 11:27