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聖經講道:耶穌基督,生命之河 The Meaning of Ancestors

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沒有你,這生命不再完整;

沒有你,我無法進入天國。

 

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希伯來書11:9-10; 32-40

他因著信,就在所應許之地作客,好像在異地居住帳棚,與那同蒙一個應許的以撒、雅各一樣。因為他等候那座有根基的城,就是神所經營所建造的。我又何必再說呢?若要一一細說,基甸、巴拉、參孫、耶弗他、大衛、撒母耳,和眾先知的事,時候就不夠了。他們因著信,制伏了敵國,行了公義,得了應許,堵了獅子的口,滅了烈火的猛勢,脫了刀劍的鋒刃;軟弱變為剛強,爭戰顯出勇敢,打退外邦的全軍。有婦人得自己的死人復活。又有人忍受嚴刑,不肯苟且得釋放(原文是贖),為要得著更美的復活。又有人忍受戲弄、鞭打、捆鎖、監禁、各等的磨煉,被石頭打死,被鋸鋸死,受試探,被刀殺,披著綿羊山羊的皮各處奔跑,受窮乏、患難、苦害,在曠野、山嶺、山洞、地穴,飄流無定,本是世界不配有的人。這些人都是因信得了美好的證據,卻仍未得著所應許的;因為神給我們預備了更美的事,叫他們若不與我們同得,就不能完全。

馬太福音1:1-25

亞伯拉罕的後裔,大衛的子孫(後裔,子孫:原文是兒子;下同)耶穌基督的家譜:亞伯拉罕生以撒;以撒生雅各;雅各生猶大和他的弟兄;猶大從他瑪氏生法勒斯和謝拉;法勒斯生希斯崙;希斯崙生亞蘭;亞蘭生亞米拿達;亞米拿達生拿順;拿順生撒門;撒門從喇合氏生波阿斯;波阿斯從路得氏生俄備得;俄備得生耶西;耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門;所羅門生羅波安;羅波安生亞比雅;亞比雅生亞撒;亞撒生約沙法;約沙法生約蘭;約蘭生烏西雅;烏西雅生約坦;約坦生亞哈斯;亞哈斯生希西家;希西家生瑪拿西;瑪拿西生亞們;亞們生約西亞;百姓被遷到巴比倫的時候,約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。遷到巴比倫之後,耶哥尼雅生撒拉鐵;撒拉鐵生所羅巴伯;所羅巴伯生亞比玉;亞比玉生以利亞敬;以利亞敬生亞所;亞所生撒督;撒督生亞金;亞金生以律;以律生以利亞撒;以利亞撒生馬但;馬但生雅各;雅各生約瑟,就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。這樣,從亞伯拉罕到大衛共有十四代;從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代;從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。耶穌基督降生的事記在下面:他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說:大衛的子孫約瑟,不要怕!只管娶過你的妻子馬利亞來,因他所懷的孕是從聖靈來的。他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話,說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是神與我們同在。)約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐把妻子娶過來;只是沒有和他同房,等他生了兒子(有古卷:等他生了頭胎的兒子),就給他起名叫耶穌。

 

李亮神父講道摘要:

 

我們的生命並非偶然,

而是綿延不斷的河流,

基督降生其中。

 

在這生命之河裡,

有義人,有罪人。

 

不論善惡,

先祖們悔改,讓自己流入其中。

 

他們相信神,相信神的應許。

但「他們並沒有完全得著所應許的」,

因為神要他們等候,

 

「叫他們若不與我們同得,就不能完全。」

 

等候我們也都流入這條生命之河,

不論善惡,

沒有你,這生命不再完整。

 

基督信仰中,沒有「個人」的得救。

沒有你,我無法進入天國。

 

真正的信心,

不是我們對神的信心,

而是神對我們的信心。

 

我們對神的信心,

起起伏伏、跌跌撞撞,不堪一擊。

 

但神對我們的信心,不曾改變。

祂愛我們、信任我們,

永遠不會遺棄我們。

 

祂揀選了聖母馬利亞,

在自由的愛中,

「道成了肉身,住在我們中間」。

 

而今我們親身領受了祂,

領受了祂的聖體和聖血。

在我們身內,我們懷著基督,

成為馬利亞,成為基督的母親:

「直到基督在你們裡面成形。」

 

亞伯拉罕、以撒、雅各、大衛……,

因著聖餐禮,

比起基督的先祖,我們得享更大的榮耀。

 

我們的先祖,你我的家譜,

因著基督的降生,

融入了生命之河,

始於基督,終於基督。

**********************

註:「直到基督在你們裡面成形。」

出自聖經新譯本,加拉太書4:19。

Photo http://fineartamerica.com/featured/river-of-life-jewell-jeffery.html

 

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