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撒該發現,沒有愛就不可能進入神的國;

而愛同伴的,會無條件地放棄擁有的一切。

24-4

像撒該一樣,為了看主,你現在已經爬上了樹(路加福音第19章)。你這麼做不僅僅是使用意念的力量,或者透過一種神秘的、心智的方法。你是人,而且你有身體:因此,你像撒該一樣使用了肢體的力量,和塵世的事物,從地上爬了上去。如果你明瞭並默算,知道自身的重量和局限,卻沒有恐懼、愚昧或遲疑地這麼做了,那麼你也要有足夠的幸運才能把自己舉得那麼高,以至於能夠越過萬頭攢動的人群,即你屬世的衝動,一眼就看到你所尋找的祂。

你發現,當你開始對你自己的黑暗有了比較清晰的感知,你不再和以前一樣醉心於娛樂和社交生活了,可以說,你已經稍微瞥見你內在人性的真實樣貌。或許,你認為直到現在,你的心就像是一艘沒有目的或舵手、四處飄零的小船;如今航行已經有了目標、意義和喜樂。你依然是那艘浩瀚大海中小船;如果你的航行正確,那麼你會第一次清楚地知道,這只船是多麼的脆弱和微小。

保加利亞的總主教提奧非勒(Archbishop Theophylact)說,只要我們表達出好的意圖,主本身始終是我們的引導者。基督告訴撒該: 「快下來;」(即,使自己謙卑),「今天我必住在你家裡」(路加福音 19:5)。「家」在這裡可以理解為「心」。主說,確實,你已經爬到樹上,征服了你一部分的塵世欲望,因為你想看到我,也就是說:當我走過你心田的時候,你希望能夠認出我。但是,現在要快點使你自己謙卑,以免你坐在那裡,認為你比別人強,因為我居住的正是謙卑者的心。「他就急忙下來,歡歡喜喜地接待耶穌」(路加福音 19:6)。

撒該是稅吏的頭目,現在他迎接基督,而他做的第一件事就是放棄他所有的。他把一半的財產直接分給了窮人,剩餘的當然很快地以四倍的價格償還給那些他曾經過分索取的人們。他「也是亞伯拉罕的子孫」(路加福音 19:9):他已經聽到了主的聲音,離開了他的故鄉和父家(創世紀 12:1),在那裡是由自私和欲望統治一切。

撒該知道「心」必須傾空才能接納基督:「心」必須交出自己非法獲得的全部財富:「肉體的情慾,眼目的情慾,並今生的驕傲」(約翰壹書 2:16)。他明白凡在此處富有的在彼處就是貧困的,因為在物質上富足就如同在精神上貧窮,John Chrysostom 解釋說:如果富人不是那麼的窮,他就絕對不會那麼的富有(for if the rich man were not so poor, he would never be so rich.)。

Isaac the Syrian指出,就像不可能把健康和疾病合在一起,愛和財富也無法調和,因為凡愛同伴的人會無條件地放棄他擁有的一切:這就是愛的本質。然而,沒有愛就不可能進入神的國度。這也是撒該的發現。

你擁有的越少,你的生活模式就越簡單。丟棄掉所有過多的,心會把自己聚集在它的核心之處。漸漸地它試著進入內核,在那裡將找到通往天堂的階梯。

然後,祈禱也變得簡單了。祈禱環聚在核心,進入它。在心的深處,只看見唯一需要的祈禱:祈求憐憫。

一個罪人和他們中的「罪魁」(提摩太前書1:15)除了期盼主能憐憫他,還能奢求什麼呢?他能給予任何事物嗎?他有自己的力量、自己的意願、他能依靠自己而冷靜鎮定嗎?他能夠獨自承擔任何事嗎?他知道任何事嗎?他是否明白,他察覺到的所有事物,沒有任何一樣,是一無所有的他,能夠稱之為是自己的?

他一無所有:因為罪是虛無,不存在的虛無。罪是虛空,黑暗和背棄。罪人在虛無中安息。(He owns nothing: for sin is nothingness, that which does not exist. Sin is emptiness, darkness, denial. There the sinner rests, in that nothingness.)

正如他所看到的自己,他自身擁有的越少,他越富有:因為他心中的空房間裡裝的不是易腐朽之物,而是永恆生命的完滿,是那生命的光、是祂確定不移的愛,和祂的憐憫。那如同客人,在他心房裡住下的,是主。

然而,這個罪人怎會值得主的蒞臨?他怎會想到主會在他的黑暗中凝望著他?無論他怎麼清洗自己,無論他怎麼奮鬥和勞作,無論他怎麼遵循福音的誡命,警覺和齋戒,用盡一切方法為了主而努力捨棄自我;即使如此,他仍看到自己跌落入不悅、爭吵好鬥、無愛和懶惰、不耐心和忘恩負義、以及所有能夠想像到的邪惡之中。他怎能期待主住進這樣的房間?

因此他祈禱:求主憐憫。憐憫我,罪人。因為我真的為了侍奉祢而試著做「本是我們應分作的」:我已經耕了祢吩咐我照顧的我的心田,我已經牧養了那裡的(路加福音 17:7-10),但我只是祢卑微的僕人,沒有祢,我什麼也不能做。因此,憐憫我,以祢的恩典充滿我。

工作使他加增信心(路加福音 17:5),祈禱使他獲得工作的力量。

所以工作和祈禱親密地住在一起,直到他們匯合在一起並成為一體。他的工作成為祈禱,他的祈禱成為工作。這就是聖徒們所謂靈性的活動,心禱(the prayer of the heart),或耶穌禱文(Jesus Prayer)。

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※注意:

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翻譯:Ruby

Photo:Christos Tsoumplekas

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