Author: siaoliang

「道路」與救贖 The “Road” and Salvation

「道路」與救贖
The “Road” and Salvation
在這個兼容各種宗教的社會環境中,我們常常要面對身邊的「非正統基督徒」和「異教徒」。在面對他們的時候,我們很難不去思考,神對他們的用意是什麼?他們在那樣的「信仰」中,會有怎樣的未來?往往,我們會為他們焦慮不安或傷心流淚,也會為了他們的救贖而祈禱,甚至,我們會向我們的神(也是全人類的神)提出心中的困惑。
剛好,我也是深陷於這種苦惱的人之一。儘管,我是個正教徒,然而,我身邊的好朋友們,卻信仰著各式各樣的教義,有些宗教思想甚至來自於世界各個角落,其中還包括很極端的思想。因為,我把每一個在尋求神的人都看成我的朋友,甚至是那些熱衷於追求自己的存在意義的「無神論者」。因此,對我來說,他們都是在「成為神的肖像」的道路上一同努力的伴侶和摯友。對我而言,只有在面對一些完全不在乎生命意義的朋友時,我才會感覺自己難以與他們建立友誼,即使他們是我的家庭成員也是如此。根據上主在聖經中的教導,那些追尋生命意義的人,都是我「摯愛的弟兄姊妹」,也是我的父母、孩子和摯友,他們都是我靈性旅程上的伴侶,也是在通往上帝和救贖的「道路」上的偉大探險家。

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71. 有人卻是在日常生活間,經驗到稀有的神魂超拔

有人在稀有的神魂超拔時刻,經歷頂尖的靜觀經驗:
有人卻是在日常生活間,經驗到它
有一些人以為靜觀是如此難得而了不起的經驗,非經艱巨奮鬥無法到達,且只在所謂「神魂超拔」的稀有時刻才能品嘗。我將盡力答覆這些人們。
是 的,上主按祂的上智,照各人所受的天分和恩典,安排了每人的靜觀旅程和風格。雖然,有些人經歷了漫長而艱苦的靈心磨練,才到達靜觀之境,甚至只偶爾在那所 謂「神魂超拔」的甘飴中認識它的美好。不過,也有些人受聖寵的精細雕琢,在祈禱中與主如此親密交往,看來幾乎可以隨心所欲地擁有、並經驗靜觀的美境,甚至 在日常生活的細節中,不管坐立行走或跪著時都能夠。他們能維持管制著生理與心靈官能——雖有時並沒有一些困難,可是並無多大困難。
在 梅瑟身上,我們看到第一類型的靜觀,在亞郎身上,則是第二類型。結約之櫃象徽靜觀的恩寵。按聖經的記述,那些緊挨著約櫃生活的人,象徵著度靜觀生活的人。 用約櫃象徵靜觀的恩寵很貼切,因為約櫃內裝載著聖殿的珍寶,正如那從人心裡發出、透過「不知之雲」而貫注於上主精微的愛。原來人的心靈涵有一切德行,宛如 上主的聖殿。

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舉揚十字聖架節講道:犧牲的愛 The Elevation of the Holy Cross: Sacrifice and Love (Sermon by Fr. Jonah)

[vc_row][vc_column][vc_column_text]   改變別人有兩種方式: 一種是施展權力,使對方屈服於己。 一種是背起十架,為對方犧牲自己。 神選擇了後者。     李亮神父講道摘要:   十字架搭起橋樑,使我們彼此合一; 十字架使我們張開雙臂,彼此擁抱。   神在十字架上,擁抱了世人, 這就是神絕對的愛, 卻也是神絕對的軟弱。   祂在十字架上擔當了我們的疾病, 好使我們得痊癒。 這樣的愛沒有理由, 超越了理性和邏輯。   有些人想要的是大有權能的神, 他們永遠認不出,也無法接受, 被釘在十字架上的神。   我們常問:如何改變別人? 但我們該問的是:我如何改變自己? 因為改變別人有兩種方式: 一種是施展權力,使對方屈服於己。 一種是背起十架,為對方犧牲自己。   十字架的奧秘,就在於向彼此展開雙臂, 進入彼此的生命中,在耶穌基督中合一。   十字架是獻祭, 我們在聖禮儀中獻上萬物是獻祭, 成為聖體和聖血的基督是獻祭, 我們每天生活的服事是獻祭, 向他人敞開自我,也是獻祭。   不願背起十字架的人, 雖然活著,卻已經死了。   如同St. Gregory Palamas 所說, 十字架就是神非受造的能量, (the uncreated energy of God) 就是自我犧牲的愛。   十字架是賜與生命的, 因為生命的唯一道路,是犧牲的獻祭。 十字架是帶來喜悅的, 因為唯有向彼此開放,才能真的合一。   請默想, 我為他人背起了十架, 或者我將別人釘在十架上?   請沈思, St. Maxmius the Confessor 所說: 「看見那隱藏在萬事萬物背後的十架。」   ——————————– 2014. 09. 14 聖十字架節主日   主日經文: 哥林多前書1:18-24 約翰福音19:6-11, 13-20, 25-28, 30   東正教會簡介: http://theological.asia/taiwan-orthodox/   Photo:http://goo.gl/5sIAix     [/vc_column_text][vc_video...

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死後的生命 Life after Death (by Fr. Jonah)

 我們的主題是非常有趣,我的學生要求我教這個主題

 大家有求知慾關於什麼在死亡以後發生的事。

 西方人對死亡產生恐懼,如果葬禮是在美國,他們會將死亡藏的不像死亡。 他們會為亡者畫美美的妝,甚至葬禮的追思會也會佈置得美美的以及其他相關事宜….等等,因此不是那麼容易體會到是否是死亡了。

 但是中國人看待死亡是非常嚴肅的。 他們保留屍體很多天,他們參加葬禮,並且他們為死者的提供祈禱、燒紙錢和獻祭拜拜。

 拜祖先在中國宗教是非常重要的

 聽到於鬼魂靈異的事件是非常普片的。 中國人民非常容易地相信那些故事。 很多人聲稱他們可以驅逐鬼魂,或者讓你免受惡鬼騷擾,並且可以保護你….等等,因此賺了很多錢.

但是什麼才是真相?聖經又是如何告訴我在死亡以後的生活?

 說到死亡以後的生活,從邏輯的觀點來說是有些奇怪的。因為,如果某人已經死亡, “那死亡以後的生活”又是什麼意思呢?

 然而我努力搜尋並沒有發現系統性的教學。但我們可以找到很多為亡者的禱告。我們也發現很多關於靈魂方面的教導、寬恕…等等,但卻沒有系統性的教學.

 每星期六是獻給亡者的祈禱。因為星期六耶穌死亡,因此耶穌下到Hades (傳說是靈魂與亡者所生活的地方,耶穌對他們傳講神的訊息)

 每星期天我們慶祝耶穌的復活。

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我想要自殺

我想要自殺
幾天以前朋友約我去咖啡廳,我知道這位朋友最近情況很糟糕,因為他才失去工作,尤其現在很難找工作,當我到達咖啡廳時,他早已經在那裡等候我.
我看到他時,比我心裡想像的情況更糟糕,他看起來極度悲哀與失望.,
-他以微弱的聲音告訴我,他覺得情緒非常低落.
-我告訴他說我感受的到,我也為他感到難過.
-他說他想要離開這個世界,太痛苦了我無法繼續忍受下去,我想要消失,我要好好的休息.
-我問這位朋友一個問題:如果有人自殺,你覺得他的到自由可以休息了嗎?
以下對話 M=朋友的代稱 I=李亮神父代稱
M:「當然」他回答說如果我真的死去,我將不用想這些困擾我的事,所以就沒有悲傷,也不覺得有罪惡感,沒有痛苦因為一切都歸零.
I:我反問他你又如何知道呢?你確定死後真的沒有感覺,所有一切的事都會歸零嗎?
我的朋友沉默了片刻,驚訝的望著我.
M:嗯!我想死後應該事沒有感覺與痛苦,難道不是嗎?
I:事實上有很多關於死後的說法與理論,我回答.
M:我不太確定.
I:你應該聽過很多不同的宗教都述說死後的事,如天堂、地獄總總不同的情形……..等等
M:你又如何知道是真的.
I:我不知道是否是真的,而且我也無法證明.要我證明我必須跟死人談話,直到今日哪一位敢站出來以科學的方法讓人證驗自己跟死人談過話.
M:嗯……,這是一個好方法.

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