Author: siaoliang

開始祈禱:進入內在 Beginning to Pray: Going Inward (by Anthony Bloom)

進入實相(上)
法利賽人問:神的國幾時來到?耶穌回答說:神的國來到,不是眼所能見的,人也不得說,看哪,在這裡!看哪,在那裡!因為神的國就在你們心裡。
(路加福音17:20-21)

之前,我曾經提到,有一個需要去面對、解決的問題:應該把祈禱轉向何處?我的建議是,轉向自己。首先,對你而言,所選用的禱文必須有意義,否則你不該將它呈獻給上帝。如果你怠慢了這段禱文,你的心對於禱文沒有回應,抑或你的生活無法與禱文相應,將無法得到上帝的援手。正如我所說的,最重要的,就是選一段能夠完全陳述自己的意識、心、意志的禱文──祈禱不一定要符合禮儀上的準則,但是必須真誠,完全符合自己想要表達的。你必須領會到禱文所包含的一切豐饒和精密。

關於使用的禱文,有三種做法。可以使用內心自發的禱文,這種祈禱從自己的靈魂中湧出;也可以使用口誦的禱文,選用一些言精意博、語近指遠的文句;有時,差強人意的,還可以取用現成的禱文,無論是所有場合都適用的平凡創作,或是聖徒們來自深層經驗的傑作,它們並非出自聖徒自己,而是聖靈在他們心中,融入他們的生命,鑄造而成。接下來,我想解說這些範疇內的祈禱。

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喪禮/告別式的儀式內涵 The Meaning of Funeral Service

告別儀式(FUNERAL SERVICE)

基督徒的死亡所影響的層面,並不局限於家庭,也涉及整個教會,因為,在教會裡,我們都是基督身體的一部份。事實上,正教會的告別儀式(Funeral Service)不是一個讚揚亡者生前豐功偉業的場合,也不會以感性的方式,表揚亡者一生的德行,相反的,在告別儀式當中,眾人會唱誦各式各樣的祈禱文和讚美詩,除了道出死亡的嚴苛無情之外,也會告訴眾人,基督的復活是如何征服死亡。此外,告別儀式的舉行,也是為了安慰那些失去至親者的心,透過這個儀式,整個教會都為這個死於基督信仰中的弟兄(姊妹)祈禱。對正教會而言,肉體的滅亡只不過是某個人生階段,上帝的愛比死亡強烈得多,而基督的復活就是這種強烈的愛的見證。

正教的告別儀式包含三部分。第一部份稱為「Trisagion Service」,就是亡者過世之後的守夜儀式,通常在下葬前一晚舉行。教會向基督祈求:「基督,請將聖徒心中的平安也賜給祢的僕人,讓他不再有任何痛苦與苦惱,而只有永恆的生命。」當教會為亡者的靈魂祈禱的同時,也為遺體獻上極大的敬意。正教會相信,基督徒的身體是神聖的,因為那是聖靈的住所,是充滿聖靈的聖殿。

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我是生命與復活 I am the resurrection, and the life (On Memorial Service by Fr. Jonah)

我是生命與復活

星期日就要到了,我必須準備追悼儀式,我們要為兩位基督徒的母親禱告,她們正巧是在同一天過世的,一位已經去逝多年,另一位則是去年去逝的。

東正教堅信肉體的死亡並不是生命的終了,人類的存在並不是單單指肉體,我們也了解到人類的思想潮流牽動著整個世界,而我們也相信愛的力量超越死亡,愛不至滅亡,所以我們所愛的人也不會完完全全的死去,更不會消失或歸於虛空,同樣的他們對我們的愛也一樣,這種愛是不會逝去的。

在教這就是我們為什麼要在教會裡舉行追悼儀式。我準備好祈禱書,這書中寫著不同場合所需的禱文,此時有個念頭閃過我的腦海裡,聖經寫著耶穌對她說:「復活在我,生命也在我。

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來日再見!我的最愛!

by Pelagia
來日再見!我的最愛!
每個人都有他的最愛,有人愛家庭、事業、先生、老婆、兒女、汽車、豪宅、電玩、打麻將、物質享受、俊男、美女、泡湯、按摩、追求刺激………..各式各樣無奇不有。你的最愛是什麼呢?有一天你的最愛不見了,永遠消失在你的眼前,你會如何呢?那什麼是我的最愛呢?

我的弟弟和妹妹就是我的最愛,為什麼是我的最愛,因為他們的年齡與我們差距很大,全家人都愛妹妹和弟弟,不幸的是我的妹妹小莉因心臟病在今年4月29日離開我們,她只有十六歲,但我還有世界上最可愛的弟弟皮蛋,他有一口美麗的牙齒,笑起來非常可愛,他非常善良我覺得他好可愛,但有些人討厭我的弟弟皮蛋,也許他喜歡隨地尿尿,也許他很莽撞,下樓梯很大聲衝得很快常常嚇到鄰居,但我還是很愛我的弟弟皮蛋,當他犯錯時爸媽或哥哥罵他,他就耍無賴在你面前皺鼻子打滾,但他討喜的模樣,你絕對不忍心處罰他,而是想把他捉來抱抱親親。

他小時後曾打破阿公給我們的古董花瓶,也將茶几的安全玻璃弄碎,曾經吃過半斤的酸梅(包括酸梅子)在我床上及腳上灑尿,我想要捉他來揍,但他可愛無賴的表情與動作讓我下不了手,他喜歡皺鼻子,露出美白的牙齒。

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