Category: 祈禱 Pray

St. Porphyrios: 我們應該要在靈魂中保有善與愛 Wounded by Love: On Disposition of the Heart

「我們應該要時時想著如何去愛所有的弟兄姊妹… 我們應該要在靈魂中保有善與愛… 」節錄自《因愛而傷》(Wounded by Love)一書中的「Porphyrios長老的智慧」 Wisdom of Elder Porphyrios from the book ‘Wounded by Love’
人類擁有一種能力,就是可以將善或惡傳遞到周圍環境裡面。這是非常微妙的,需要我們以很大的心力去關注。我們必須要以正面的思考架構來想所有事情。對任何事物,我們都不該存有惡的思想。即使是簡單的一個注視,都會影響到我們周遭的事物,即使是最輕微的憤怒或憤慨都會造成傷害。我們應該要在靈魂當中保有「善」與「愛」,並且藉著思想或行為將「善」與「愛」向外傳遞。

我們應該要特別留意,對於那些傷害我們的人,我們不該在心中藏著憤慨,而應該要用愛來為他們祈禱。無論我們身邊的同伴對我們做了什麼,我們都不該對他們存有惡的思想。讓我們看看第一位殉道者Saints Stephen的事蹟。當他遇難時,他向上帝祈禱:「主,請不要將這些罪惡加在他們身上」我們應該要學習Saints Stephen的榜樣。

我們不該想著,上帝會將某些惡加諸於某人,或者上帝會懲罰某人的罪。這種想法,會在不知不覺中,招致可怕的惡魔。我們常常會憤憤不平的向某人說:「你難道不怕上帝的正義嗎?你難道不怕上帝會懲罰你嗎?」,「上帝一定會懲罰你所做的壞事!」然而,反過來,我們也可以說:「喔,神啊!他做了壞事,請不要給他任何懲罰!」或「希望此人最好不要得到痛苦的報應…」

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關於為亡者祈禱

身為東正教徒,在教會和自己的家中為已過世的人祈禱,是表達愛的行動和義務,不論他們的身分如何,我們都會為亡者祈禱,根據聖經: 羅馬書14:7  我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。...

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開始祈禱:上帝似乎不在 Beginning to Pray: The Absence of God (by Anthony Bloom)

上帝似乎不在
在開始學習祈禱之際,我想先澄清一件事,我所說的「學習祈禱」,並不是用思辯的方法來研究或解釋。而是針對想要祈禱的人,特別指出,怎麼著手進行,還有應該 留意什麼地方。誠如,我自己是個初學者,我也會把你看作剛入門的人,讓我們試著一起開始學習。當然,本文的對象,並不是針對從事神祕主義靈修,或是以更高 階的完美狀態為目標的人,因為這些境界,是不證自明的,得經由人們自己教會自己。有時候,在出乎意料的情況下,上帝突破重圍而來,或是我們克服重重障礙向 上帝而去,在前所未有的深度中,事物驟然清晰呈現,也有些時候,我們會忽然發現,內心深處某個角落,安住著平穩的祈禱,如湧泉一般,此時的祈禱沒有任何困 難。在上帝的靈在之中,佇立在祂面前,敬慕祂,和祂對談。

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心禱:耶穌之名的禱告 The Prayer of the Heart / Jesus Prayer (by Fr. Jonah)

耶穌之名禱告(心禱)
東正教李亮神父著 translated by Pelagia

談 到耶穌之名禱告,對我來說是非常困難的,我會試著來表達,因為你們誠懇的邀起我來這裡,但我必須說,也許我不是最適當的人選,因為我罪孽的緣故,而且我很 久沒有用這種方式在我心中禱告,即使這種方式可以達到心禱,我幾乎忘記這種方式的禱告,心禱是讓我成為一個修士最重要的因素,但現在……都忘光了,因我的 生活不再是純淨的………..
再一次的感謝你們給我這樣的機會,讓我想起有這樣經歷的人們,他們通常會說朗讀禱文在心中,他們腦中永不停止,其中一位是我的屬靈父親,還有兩位神父,Efrem神父 和Paisios神父 在Athos山,有我腦海裡還記得其中幾位,再一次的感謝你們給我這樣的機會,因為我知道他們現在在天堂,他們看到我們感到很高興,今日我能與你們在一起,而他們正為我們禱告。

究竟是什麼樣的禱告
用心靈來禱告是禱告中最深澳的境界對東正教來說,從現在開始當我說東正教,其實也包括天主教及新教,初期教會的開始是覆頌耶穌名字,禱告還沒有一個正式的形態,也許說 “主耶穌基督憐憫我”或 “主耶穌基督” “神的兒子” “憐憫我這罪人”或 “主耶穌基督” 或更簡單的只說”耶穌”其實這是取決於個人的個性,何者是他們喜歡的方式,其實結果是一樣的,禱告都是一樣的。

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聖靈降臨節:慶典祈禱文 The Office of Pentecost

PENTECOST PRAYERS
我們的救世主,祢在大先知書裡,向我們宣布了救恩的道路。祢又在小先知書裡,為我們顯現了聖靈的恩典。祢是我們的上帝,從現在到永遠,直到世世代代。
在祢的殿堂裡,我要歌頌祢,祢是世界的救主,我要屈膝崇拜祢無可匹敵的力量,無論是夜晚、早晨或是正午,時時刻刻我都感激祢,哦!我們的主。
在祢的殿堂裡,主,我將彎下靈魂及身體的膝蓋,我們帶著虔誠的心,讚美祢,無始的聖父與聖子,以及那照亮我們的靈魂,使我們變得神聖的聖靈,祢們是永恆的。
主,當祢從天上派遣聖靈到宗徒身上時,那時候宗徒們坐著,希伯來的孩子見此景象都感到驚奇,因為,他們聽到宗徒以陌生的語言說話,就好像聖靈在說話一樣。頭腦簡單的人,竟然變得有智慧!人們也因此充滿了信德,一起宣揚神聖的事;我們向祢吶喊:祢來到世上,拯救我們;主,我們將榮耀歸於祢。

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復活節:第五調 大晚禱 Easter Great Vespers

第五調 晚禱
Tone 5 At Great Vespers

在詩篇序和第一節讚美詩之後,加入讚主復活詞共十段
After the Opening Psalm and the first Kathisma of the Psalter, at Lord I have cried, we insert 10 Stichera, and we sing 7 Resurrection Stichera and 3 from the Menaion Resurrection Stichera.

喔!基督,上帝的獨生子,祢珍貴的十字架已使魔鬼蒙羞,祢的復活,削減了罪的鋒刃,祢已將我們從死亡之門救出。

祂像羔羊般犧牲,將復活賜予人類,在祂面前,一切地獄魔王都畏懼顫抖,一切痛苦之門也將倒下,因為,榮耀之王基督已經來臨,祂對著黑暗勢力說:別再躲藏,快點現身吧!祂又對地獄中的奴僕說:快到我這裡來吧!

喔!令人讚嘆的主!祢對全人類的愛,支持你承受了巨大的身苦,祢是肉眼不可見的造物主,不朽者已經復活了!讓我們不分種族,一起敬拜祂!祂的無私大愛使我們高聲讚美三位一體的上帝。

另外幾首由Anatolios作的晚禱
Other Verses by Anatolios.

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復活節:慶祝儀式禱文 Easter Service

ResurrectionResurrectionResurrection Service
齊來接受這光出自永恆不滅的光。榮耀歸於基督,因他已從死裡復活。
你的復活,哦!基督,我們的救主:天堂中傳來天使的歌聲,讓我們配活在世上,用純潔的心榮耀你。
祭司: 讓我們求主我們的上帝,允許我們聽這好消息
眾:求主憐憫
祭司:智慧!肅立!讓我們聆聽福音!願平安與你們同在!
眾:與你的靈同在
祭司:這經文是根據(福音書)讓我們專心一意
眾:榮耀歸於你,榮耀歸於你
(祭司恭讀指定福音書)
眾:榮耀歸於你,榮耀歸於你
基督已經從死中復活。因他的死踐踏了死亡,那些在墓中的人得了生命。
(祭司唱著以下的經文,眾人也唱和著 “基督已經復活了 ”)
上帝興起並將仇敵驅離;讓這些憎恨他的人從他面前逃離
如煙霧消失在無形中就讓他們也如此消失,又如蠟熔化於火中。
讓罪人滅亡於上帝的面前,喜悅吧公義的人。
這是主的日子; 讓我一同在歡喜中喜樂吧
榮耀歸於聖父、聖子、聖靈;從今至永遠直到世世代代、阿們。<img

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復活節:頌歌 Easter Hymns

復活節
KONTAKION (節日來由)讚美詩
我們的神基督,雖然祢曾降至墳塋,祢卻傾覆陰間的權勢,復活成為那永不朽壞的得勝者。給帶著沒藥的婦女問安,給眾使徒平安,給墮落的世人復活。
OIKOS
帶著沒藥的女子們巴望著日出,像找尋白日的人,但她們竟找到生命的日頭; 祂在太陽未造前,就已經存在;祂曾一度將自己的生命屈服在墳塋裏。她們彼此哭訴著:喔,朋友們,來吧,讓我們以香料膏抹祂那埋葬的身體,那叫墮落的亞當復 活過來的軀體,如今躺臥在墳墓裏。讓我們像東方博士,讓我們加快步伐,讓我們去敬拜,讓我們帶著沒藥,獻給祂作禮物。祂如今被包裹在,不是嬰兒布—而是裹屍布裏。我們哭泣吧,喔,主啊,讓您自己從死中興起吧,賞賜復活給那些墮落的人!
Resurrection Ode 復活頌

我們這些已看過基督復活的人,來敬拜我們的聖主耶穌,唯有祂全然無罪,我們敬拜祢的十字架,喔,基督,讚美榮耀祢聖潔的復活,因祢是我們的神,除祢以外, 我們沒有認識別的神,我們單單求告祢的尊名;來啊,眾信徒,讓我們來敬拜基督聖潔的復活,因為看哪,因著十字架,喜樂降臨全世界。我們讚美祂的復活,並要 永遠榮耀主,祂為我們忍受十字架的苦,藉著死,敗壞那掌死權的。

耶穌,正如祂先前所預言的,從墳墓裏復活,賞賜我們永生和大憐憫。

9Th Ode

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