karma關於「業」（Karma）的一些疑問
karma questions
（下方文字節錄自維基百科對於「佛教中的業」所作的解釋）
Second, you really are responsible for your actions. There is no outside force, like the stars or some good or evil being, acting through you. When you are conscious, you are the one who decides what happens. (see this link)
http://en.wikipedia.org/wiki/Karma_in_Buddhism
中譯如下：
第二，你必須承擔自己行為的後果。因為，沒有任何的「外力」（例如：天上的星象、善良的眾生、邪惡的眾生…等）可以在你身上作用。當你能夠覺察到這一點的時候，你就是命運的主宰者。（請參考以下的連結）
http://en.wikipedia.org/wiki/Karma_in_Buddhism
針對此段敘述，我想提出一些疑問：

Buddha一切都是因緣和合的。
如果依照這樣的主張，可以得到這個結論：我，李亮神父，事實上只不過是一個名稱而已。
這就好像《那先比丘經》的教導。請參閱http://www.cbeta.org/result/normal/T32/1670b001.htm
如果我們假設，我，李亮神父，只是一具肉體，這具肉體是由不同的部位和血液…等所組成，那麼，以上的結論就是成立的。我再強調一次，只有在「我，李亮神父，只是一具肉體」的前提之下，這樣的結論才會成立。

從佛教徒及正教徒的角度來看基督教的祈禱：對Kenneth K. Tanaka 發表於Buddhist-Christian Studies, 2002的期刊論文所進行的反思。

Christian prayer seen from the eye of a Buddhist and an orthodox Christian. Reflection on journal article by Kenneth K. Tanaka; Buddhist-Christian Studies, 2002

girlpray1當我閱讀M. K. Tanaka那些關於「基督教祈禱」的精闢的文章時，我的內心深受感動，因為，他以深刻又獨道的思考，來談「祈禱」這個主題，觸動了我的內心深處。在這篇文章裡，我只想要再補充一些正教會的觀點，我想，這些觀點對許多人來說可能不太熟悉。girlbuddhist

因為Tanaka描述了一個八歲女孩的祈禱。在我的生命裡，也曾經遇過這樣的女孩。我有一個好朋友的女兒，名字叫作Mary。她的媽媽有心臟病，隨時都有生命危險，必須藉由特別的機器維持心跳，讓生命延續下去。這個情形，與Tanaka所提到的故事非常雷同。我寫的一切，都是取自真實的故事（但是，關於Mary母親的病情和某些細節，我將會保密，並且直接採用Tanaka原文當中所描述的情節）。此外，我還將Tanaka描述的那個八歲女孩的年齡，提高到十二歲。因為，事實上，Mary的年齡是十二歲，稍後我會提到的一個信仰佛教的女孩，也是這個年齡。

這個女孩留著一頭棕色的長髮，穿著睡衣。她低著頭，緊握著雙手，跪在床邊。正如Tanaka所言，這樣的祈禱形象，正是典型西方社會的祈禱動作，也是東方社會的祈禱形式。讓我們更深入思考這個畫面，一起來看看這個女孩----讓我們叫她Megan----她在晚禱當中，究竟做了哪兩件事情？