「道路」與救贖
The "Road" and Salvation
在這個兼容各種宗教的社會環境中，我們常常要面對身邊的「非正統基督徒」和「異教徒」。在面對他們的時候，我們很難不去思考，神對他們的用意是什麼？他們在那樣的「信仰」中，會有怎樣的未來？往往，我們會為他們焦慮不安或傷心流淚，也會為了他們的救贖而祈禱，甚至，我們會向我們的神（也是全人類的神）提出心中的困惑。
剛好，我也是深陷於這種苦惱的人之一。儘管，我是個正教徒，然而，我身邊的好朋友們，卻信仰著各式各樣的教義，有些宗教思想甚至來自於世界各個角落，其中還包括很極端的思想。因為，我把每一個在尋求神的人都看成我的朋友，甚至是那些熱衷於追求自己的存在意義的「無神論者」。因此，對我來說，他們都是在「成為神的肖像」的道路上一同努力的伴侶和摯友。對我而言，只有在面對一些完全不在乎生命意義的朋友時，我才會感覺自己難以與他們建立友誼，即使他們是我的家庭成員也是如此。根據上主在聖經中的教導，那些追尋生命意義的人，都是我「摯愛的弟兄姊妹」，也是我的父母、孩子和摯友，他們都是我靈性旅程上的伴侶，也是在通往上帝和救贖的「道路」上的偉大探險家。

救贖是什麼 What is Salvation?

如果有人問你：「你被救了嗎? 」你的回答可能是肯定的。但若是問我同樣的問題，我會問：「被誰救呢？」我想可能是被「死亡」所救吧。雖然我不想死，但終究會死。耶穌來的目的是將我們從死亡中救贖，但他要怎麼達成呢？就是藉著他的「復活」。因為耶穌復活了，所以我知道我也會復活，不僅是靈魂復活，且身體也會復活。復活後的光榮身體和耶穌的身體一樣。
死亡是不好的。當有人死時，我們並不快樂，且感到非常難過，因為身體和靈魂分離了。但因耶穌已經復活，所以死亡不再那麼可怕，死亡就像是處於「睡眠」狀態而已。
復 活的概念就像當時宗徒們四處宣講的福音，到處遭人恥笑，因為這是新的觀念，人們不知道這是什麼意思。復活並不是終點，而是表示有另一種新生命。我們知道真 生命就是上帝，唯有我們參與其中，與上帝合一，我們才會有真生命。在醫院工作的人比較容易了解以上所說的事，因為如果一個人受重傷，救贖代表的就是輸血、 打點滴。耶穌說「我是生命」，他所言的是「他自己」，而非他的教導或他的話。

生命：關於救贖的正教教義 (salvation)
by Clark Carlton 前言：何謂救贖？
神拯救萬人的恩典已經顯明出來了。這恩典訓練我們除去不敬虔
的心，和屬世的私慾，在今生過著自律、公正、敬虔的生活，等
候那有福的盼望，就是我們偉大的神，救主耶穌基督榮耀的顯現。
他為我們捨己，為的是要救贖我們脫離一切不法的事，並且潔淨
我們作他自己的子民，熱心善工(提多書2:11-14)。
對任何一個人而言，最重要而急迫的問題，莫過於思考他的救贖。但是救贖的意義是什麼？在我們週遭總是有許多種版本流傳著，從電視福音傳道人到汽車保險桿上的字句無一不有，讓我們不免懷疑，同樣是救贖這個名詞，究竟會有哪兩個人傳達的是完全一樣的訊息。有些人認為，救贖就是死後可以免除在一個叫做地獄的地方被火焚燒的命運；另一些人則認為這指的是前往一處位於天上的迪士尼樂園，在那裡的人都可以享用富足的一切；再有一些人堅持，救贖已經被「去神話化」和「精神分析化」成一種情緒穩定的與生活平靜的感覺，而全然不關注來世會發生何事(如果有所謂來世的話)。

火可以讓人得救嗎? 釋經哥林多前書 3:13~15
3:13各人的工程必然顯露，因為那日子要將它表明出來，有火發現；這火要試驗各人的工程怎樣。

3:14人在那根基上所建造的工程若存得住，他就要得賞賜。

3:15人的工程若被燒了、他就要受虧損．自己卻要 得救．雖然得救乃像從火裏經過的一樣。

這經文在聖經中非常重要,因為他是從西方人的觀點來解釋這並不正確,而且是錯誤的釋經,這也是東正教與西方教會的不同點之一.

先從錯誤的釋經開始談:人將會經歷火,所有好工程,一切他所做的事,將會藉著這火的試驗燃燒,所以結論是如果這工程是好的他會得到獎賞,但是他的工程若是不好,這工程會被火燒毀掉.讓人質疑的是:那這人到底會如何呢?西方教會是如此解釋:全部的人他們終究都要得救,只不過是時間的早晚,西方教會被火的試驗就是得救,換句話說得救就是上天堂承受神的國度.

西方教會對時間上有所誤解,這些事情何時會發生呢?西方教會表示這件事情已經發生了,就是當你去世的時候,你必須經過這火,藉由這火來潔淨你(不管你是多麼好,總是還有些缺失,如果你的根基是立在基督 哥前3:11但無論如何人總是會犯錯與有罪)

但這裡有個很大的語言上的誤解,就是希臘文字’ σωθήσεται’英文卻翻譯成得救.