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台灣基督教正教會 the Orthodox Church in Taiwan
喔!上主,請賜福給我的敵人
Bless my enemies, oh Lord!by blessed Bishop Nikolai Velimirovic
喔!上主,請賜福給我的敵人!我也將祝福他們,永遠不再詛咒他們。
比起我的朋友,我的敵人更能引領我投入祢的懷抱。我的朋友使我心繫俗世,然而,我的敵人卻粉碎我世間的夢幻,使我解脫俗世、獲得自由。
我的敵人使我超脫世間的事物,讓我在俗世中,成為一名異鄉過客。
就好像遭人獵殺的動物,比起安逸的動物,更能尋找到安全的處所。
為了躲避敵人的加害,我也尋獲更安穩的皈依處,
我只願在祢的聖幕下安居,這樣,就沒有任何朋友或敵人能夠威脅我的靈魂。
喔!上主,請賜福給我的敵人!我也將祝福他們,永遠不再詛咒他們。
信經
我信惟一的上帝,全能的父,天地和有形無形萬
物全是祂所創造的。
又信惟一的主耶穌基督,上帝的獨生子,萬世之前,由父所生。
出自光明的光明,出自真上帝的真上帝。
受生而非受造,與父同性同體,萬物是由祂所造的。
祂為我們人類,並為了拯救我們,
從天上下來,藉聖神和童貞瑪利亞得子肉軀,而成為人。
又在彭提批拉多下,為我們釘在十字架上,受難而埋葬。
又符合經典,第三日復活了,祂升天,坐在聖父之右。
祂將於光榮中復來,審判生者與死者,
祂的王國萬世無疆。
我信聖神,給予生命的主,生命的賦予者,祂出自父,和父及子同受欽拜,同受光榮,他曾藉著先知發言。
我信獨一無二、至聖、至公、宗徒所傳下來的教會。
我承認惟一的聖洗以赦免罪過。
我等待死者的復活,和來世的永生。
阿們。
ΣΥΜΒΟΛΟΝ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ
Πιστεύω εἰς ἕνα Θεόν, Πατέρα, Παντοκράτορα, ποιητὴν οὐρανοῦ καὶ γῆς, ὁρατῶν τε πάντων καὶ ἀοράτων.
聖洗聖事
收納慕道者禮儀
祭司同輔祭穿上禮服,令準備妥當的候洗者面向東方站立,祭司向他們臉上吹氣,並在其前額和胸口劃三個十字,同時每次念:
因父及子及聖靈之名(三次)
眾應: 阿們。
祭司向候洗者頭上覆手,念以下祝文:
輔祭: 讓我們向主祈禱
眾應: 求主憐憫。
PENTECOST PRAYERS
我們的救世主,祢在大先知書裡,向我們宣布了救恩的道路。祢又在小先知書裡,為我們顯現了聖靈的恩典。祢是我們的上帝,從現在到永遠,直到世世代代。
在祢的殿堂裡,我要歌頌祢,祢是世界的救主,我要屈膝崇拜祢無可匹敵的力量,無論是夜晚、早晨或是正午,時時刻刻我都感激祢,哦!我們的主。
在祢的殿堂裡,主,我將彎下靈魂及身體的膝蓋,我們帶著虔誠的心,讚美祢,無始的聖父與聖子,以及那照亮我們的靈魂,使我們變得神聖的聖靈,祢們是永恆的。
主,當祢從天上派遣聖靈到宗徒身上時,那時候宗徒們坐著,希伯來的孩子見此景象都感到驚奇,因為,他們聽到宗徒以陌生的語言說話,就好像聖靈在說話一樣。頭腦簡單的人,竟然變得有智慧!人們也因此充滿了信德,一起宣揚神聖的事;我們向祢吶喊:祢來到世上,拯救我們;主,我們將榮耀歸於祢。
pray祈禱如同負起責任感
今日許多年輕人,尤其是受高等教育的人不祈禱,因為他們不相信上帝.
對神祈禱與相信上帝這是缺一不可的事,但我相信從祈禱可以對神有些許的概念.
最常見的問題就是為什麼要向神來祈禱?
如果我不禱告,如果上帝存在,祂依然會幫助我嗎?
祈禱有任何影響嗎?
我將分享我的感受,關於這些問題我試著以非基督徒觀點與角度來設想.
祈禱是因為我關懷這世界,因所有受造物皆處在痛苦中.
marriage1經營一個成功的婚姻
For A Successful Marriage
對於基督徒而言,在「受洗」之後最重要的階段就是「結婚」的時刻。在結了婚之後,我們不再是單獨一個人,而是要在婚姻中與伴侶合為一體。這才是上帝最初創造人類的原型,也是人類最自然的狀態。
然而,今日的社會卻充斥著離婚的事件。還有許多家庭,雖然沒有離婚,卻過著慘淡的生活,每天都在爭執…等。現代有許多年輕人,很害怕結婚,因為他們在原生家庭中,對父母的爭吵有深刻的體驗,也吃了不少苦頭。
關於此,我想要以謙卑的心情,從「正教」(Orthodox)的觀點出發,並且參考自己擔任「屬靈父親」(spiritual father)的經驗,提出一些自己的拙見,供大家參考:
生態學觀點下的克修主義:一種文化革命
Ecological asceticism: a cultural revolution. 呼籲眾人以「新的概念」在「有限資源」下活出「更有品質的
ecology生命」METROPOLITAN JOHN OF PERGAMON 大主教
從根本上來說,許許多多的生態問題,都是靈性的問題。然而,許多人在處理這樣的問題時,往往都忽略了靈性的角度。無論是從歷史的角度或是現實的角度來看,也都不可能不參考宗教與倫理的面向。美國歷史學家Lynn White把這個問題的根源,歸因於基督教的神學,特別是西方教會,他們引用了創世記裡的讚美詩的內容,特別是上帝為了鼓勵原始人類而下達的命令「人類要作這個世界的主宰」。就好像迪卡兒(Descartes)曾說:「人類要成為大自然的主人和擁有者」。這種態度,從神學中汲取了強力的支持和靈感,他們強調人類的優越性,因為他們認為人類擁有上帝的形象,所以這種優越性是十分合理的。而這樣的合理性,使得人類開始與其他的受造物分離,並且激勵人們以輕蔑的眼光,看不起那些所謂非理性、非人類的受造物。
question:我是一位信仰基督教的媽媽,但是,我的家人都不是基督徒。請問我應該如何向我的孩子們介紹上帝呢?
Answer:我的建議是,請你盡力給予孩子們「愛」。如果孩子們接收到「愛」,就會懂得「愛」是什麼,然後,他們才會瞭解「上帝是愛」。
請告訴你的孩子,有一個人深愛著他們,這個人愛他們的程度,甚至超越你,也超越任何人。
這個人將會永遠陪伴著他們,所以,他們永遠不會感到害怕和孤單。
告訴他們,無論他們是乖孩子或壞孩子,「這個人」將會永遠愛他們,而且,「這個人」絕對不會拋棄他們。
如果他們問你:「為什麼『這個人』會愛我們呢」?
請留意,當孩子這樣問的時候,就代表他們尚未真正從你或你先生身上體驗到愛,他們並不瞭解什麼是「無條件的愛」…這是非常重要的,請務必先留意這一點,而不要預設「自己已經是一個真正的基督徒」。
如果他們問你:「『這個人』有家人嗎?」
你可以回答他說:「當然有!他們家有三個人。事實上,『這個人』要他的『兒子』在你身邊陪伴著你,他的名字叫做耶穌。」然後,孩子們可能會問:「那你可不可以告訴我們『耶穌在哪裡』?」
問:我是一個很單純的人,我們家信仰的是中國一般傳統宗教,我們會到廟裡去拜拜。我想知道的是,如果我變成一個東正教徒,這樣對我有什麼益處?
答覆: (part 1)
我們可以從不同的角度來探討這個問題。
對於當下的你而言,你真正信仰的究竟是什麼?
你真的有信仰嗎?或者,你只是跟隨著家庭的習慣呢?
你曾問過你自己,當你在拜拜的時候,你究竟是向誰祈禱嗎?而又是誰在聆聽你的祈禱?
‧這是我家庭的傳統,我必須榮耀我的家庭,跟隨我們的傳統。
在文化上,這是一個非常重要的見解,我對此深感尊敬,可是如果你能仔細的檢視這個傳統,你將會發現,如果你能正確的遵循家庭的傳統,而不僅僅只是在模仿,或者像個演員一樣,將整個傳統「表演一次」,那麼你才能夠真正榮耀你的家庭。
古時候的中國人,創造了許多傳統,他們確實有深刻的信仰,然而,現今許多中國人,已經沒有這樣的信仰了。他們害怕去對深入探討自己的傳統,因為,他們在內心深處已經知道,祖先的信仰,在某方面是不真實的,是錯誤的(我並沒有這些信仰是不好的,而是說這些信仰不太正確)。舉個例來說,中醫並不相信微生物的存在,然而,我們知道,微生物確實是存在的。這是一種錯誤的認知,但是,這並不是說中醫就是個錯誤的學問,因為他就像許多人類的科學理論一樣,有對的觀點,當然也有錯誤的觀點。
問:何謂天使?何謂惡魔?撒旦也是上帝造的嗎?為何上帝會創造出撒旦呢?在約伯記裡,上帝不但對撒旦的存在一點也不感到驚訝,還允許他去試探約伯的信仰。甚至撒旦也曾試探過耶穌,為何身為聖父的兒子,卻仍然要受到撒旦的試探呢?撒旦又是為何能夠和非受造的神進行挑戰呢?
答覆:上帝創造了天使,但是,其中一些天使選擇憎恨上帝以及上帝所造的一切事物,所以,他們失去了上帝的恩典,變成了惡魔。儘管如此,上帝仍然愛著他們,只是,這些惡魔並不接受上帝的愛,他們所有的一切,都是自私自利的,這就是他們的生命模式。
他們試探我們,試著破壞我們。
同樣,他們也試探耶穌。耶穌允許他們這麼做,這是為了告訴我們,他也是一個人類,就像我們一樣,他也像我們一樣,面對惡魔的打擊,而他確確實實的戰勝了惡魔。
惡魔對一切沒有愛,他們認得上帝,但卻十分怕他。惡魔不但憎恨上帝,也討厭我們。
上帝允許惡魔去試探約伯,這並不是要跟約伯開一個大玩笑,而是,上帝想要藉此機會教導惡魔和天使們,什麼才是真正的愛,約伯是如何愛著上帝。
不斷讚美孩子,並不會提升孩子的人格與心靈
Children are not edified by constant praise
不斷讚美孩子,並不會提升孩子的人格與心靈。在不絕於耳的讚美聲中,孩子將變得自我中心,崇拜虛榮,且心靈空虛。在一生當中,他們將不斷期待別人的讚美,即使別人的讚美都是謊言也無所謂。很不幸的,現今社會上大部分的人都已學會怎麼說謊,也把別人的謊言當成每日生活的養料。他們想:「說吧!就算那不是真話也沒關係。」或是「說吧!就算那是一種反諷,我也當成聽不懂。」這並不是上帝所樂見的。上帝希望的是真誠與真理。很不幸的,大部分人不懂上帝真正想要的是什麼,不僅如此,他們還背道而馳。
當你不分青紅皂白就不斷讚美孩子時,孩子就陷入了魔鬼的試探與折磨中。他陷入自我中心的碾磨機當中,對於父母和師長的讚美習以為常,本來他們可以在學校裡進步,可是現在他們得到了什麼?在生命裡,他們將成為自我主義者,而非基督徒。一個自我中心的人,永遠都不會是一個基督徒,自我中心者渴望時時得到所有人的讚美。每一個人都愛他們,每一個人都讚美他們,這並不是我們的上帝、我們的教會和主耶穌基督所樂見的。
Teach the children to seek God’s help
教導孩子如何尋求上帝的協助
孩子進步最奧秘的良藥,就是謙卑。信賴上帝將帶給孩子百分之百的安全感。上帝就是一切。沒有人可以說:「我就是一切」。因為,這樣想會壯大「自我中心」。上帝希望我們引導孩子謙卑。沒有謙卑,我們和孩子將會一事無成。當你鼓勵孩子時,必須留意這一點。你不應該跟孩子說:「你一定會成功!你好厲害,你還這個年輕,什麼都不怕。你是最強的!」這樣的說法對孩子很不好。你可以要求孩子祈禱,並且說:「上帝給了你與生俱來的天賦,藉著祈禱,上帝將會給你力量,好好發展自己的天賦,並且走上成功的道路。上帝將賜予你他的恩典。」這就是最好的鼓勵方法。孩子應該要學習,在生活中各方面都尋求上帝的幫助。
當孩子在學校時,你也可以藉著「祈禱」和「聖化自己」來幫助他們
With prayer and sanctity you can also help children at school
在教育方面,師長對孩子的教育方法與父母親的教育方法完全相通。當孩子來上學時,你也可以藉著「祈禱」和「聖化自己」來幫助他們。孩子會因為你的幫助而沐浴在上帝的恩典中,也會變得更善良。只有祈禱能夠帶來這樣的結果。讓上帝的恩典遍佈在所有孩子身上,因為上帝的恩典將會進入他們的靈魂當中、轉化他們。這就是作為一個基督徒的意義。
你們當老師的人,不需要去實現自己的焦慮,而焦慮就會自然而然的傳導到孩子的身上,並影響孩子們發展。但藉著信仰,焦慮則會隨之瓦解,這也就是我們常說的:「將整個生命,託付給基督,我們的上帝。」*
在主耶穌裡,父母親散發神聖的氣質,才是對孩子最好的教育方式。
The sanctity of the parents is the best way of bringing up children in the Lord.
我們在面對孩子的時候,一定要接受上帝,並給予孩子上帝的愛。孩子應該要學習祈禱。孩子為了學會祈禱,在他們自己體內,就一定要有一心祈禱的父母的血液。人們常常會在這個觀念上犯錯,「只要父母親信仰虔誠,並且祈禱,默想聖經,以自然的方式和天主的訓誡來教育小孩,那麼孩子們自然就會成為有教養的人。」然而,由於這種壓迫式的教導,常常使得結果事與願違。
孩子需要的是「多一點祈禱,少一些責備」
With children what is required is a lot of prayer and few words
孩子需要被熱誠祈禱的人所擁
A child needs to be surrounded by people who pray and pray ardently
孩子需要被熱誠祈禱的人所擁抱。身為母親,不可以只因為給予孩子生理上的擁抱就滿足,還要以祈禱來擁抱來溺愛自己的孩子。在靈魂的深處,孩子能夠感覺到母親所要傳達、描繪的靈性愛撫。當母親以堅定的、恆常的、深刻的、熱切的祈禱,奧秘的擁抱著孩子時,就能幫助孩子從壓迫當中解脫出來。
母親總是不斷表達自己的擔心,給予過多的建議,喋喋不休的跟孩子談話,然而,母親總是忘記學習祈禱。大部分的建議和批評最後都會造成孩子心中重大的傷害。你不需要對孩子說太多,過多的言語只會搥打孩子的耳朵,造成負面效果,然而,祈禱卻會進入孩子的心中。想要好好祈禱,必須具備信仰、捨棄焦慮,下文中就是一個很好的例子。
過度保護只會讓小孩子處於不成熟的狀態。
Over-protectiveness leaves children immature
另一件會傷害孩子們的事就是過度保護,也就是說,在父母親的角色上,對孩子付出過多的關心、焦慮及擔憂。有一個媽媽總是向我抱怨他五歲大的孩子不聽話。我直接的告誡她:「那是妳的錯。」但她無法理解。有一次,我和這位帶著孩子的媽媽一同在海濱散步,這孩子甩開媽媽的手,向大海奔去,那裡有片沙丘,沙丘之後緊接著大海。這位母親立即出現焦慮的反應,大聲的吼叫,並朝著小男孩的方向跑去;這男孩正站在沙丘的頂上,伸展他的手臂,並試圖保持平衡。我請這位母親冷靜下來,並請她背向她的孩子,同時,我用眼睛的餘光,關注著那個小男孩。就像往常一樣,這個男孩試著引起媽媽的注意,讓媽媽緊張,他大聲的吵鬧,最後,他放棄了,靜靜走下沙丘,向我們這邊走過來,這個事件就這樣子結束了。這時,這位母親,才體會了我的用意。
在家庭中,父母親能為孩子做的和保留的,正是自己的生命與生活。
What saves and makes for good children is the life of the parents in the home
在家庭中,父母親所能為孩子做的和保留的,正是自己的生命與生活。父母必須用心血來實踐上帝的愛,在親子關係當中,他們必須成為聖人,對小孩子溫暖、耐心,付出自己的愛。必須日新又新,外表精神奕奕、充滿熱忱,不間斷地愛他們的小孩。若能如此,那麼喜樂與神聖,必然會降臨到他們身上,為他們的孩子傾注神恩。大部份的父母,都會把過錯歸咎於孩子不良的行為和習慣。然而,孩子的行為,卻不是依靠責難、風紀或限制所能夠改善的。如果父母親無法實踐神聖的生活,如果不願參與心靈的戰鬥,那麼他們就會犯下極大的錯誤,並且會將自己擁有的錯誤散布出去。如果父母沒有神聖的生活,彼此之間沒有表達出愛,惡魔就會藉由孩子的回應,使父母陷入極大的痛苦之中。孩子所需要的是愛、和諧以及與父母間的互相了解。因為這樣的環境,提供了一種極為安全、踏實的感覺。
孩子們的行為與父母親的狀況有直接的關係。當孩子因為雙親之間不良的行為而受到傷害,他們將會失去發展自己生命的力量和渴望。他們生活結構不良,靈魂的宮殿時時處於崩解的危機。讓我以兩個例子來為你們說明。
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