愛的最佳證明,就是活潑的「創造力」。~李亮神父

 

愛的最佳證明

 

 

李亮神父講道:

 

今天的福音書是關於「才能」(talent)的知名寓言。Talent是希臘字,原意是金幣,價格昂貴的金幣。但在後來的文學和聖經中,talent用來指「才能」,一個人所擁有的許多能力。每個人都有不同的才能、能力。在這裡,耶穌用了寓言故事,來賦予才能更深的意義。

 

耶穌說:「天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來」。我必須先解釋,當聖經中提到「僕人」,並不是指被老闆剝削的血汗勞工,或是奴隸制度之下,被欺壓鞭打的奴隸。不,並非如此。在古代,例如希臘時期,某些「僕人」能管理所有家產,甚至是主人孩子們的教師。因此,聖經中的「僕人」,和我們所想像的「奴隸」,是不同的。

 

耶穌接著說:「(他)把他的家業交給他們,按著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。」主人給僕人不同的銀子,因為主人知道某個僕人受過更多的教育、可以做更多的事。其他的僕人,也可以做某些事,但也許不這麼多。有意思的是,當主人離去,其中的兩個僕人,他們真的很愛這位主人,他們盡一切努力,來善用主人給予他們的銀子。他們開始工作,讓銀子增多。

 

許久之後,主人回國,他問這些僕人們財產狀況如何?那領五千銀子的僕人,又帶著另外的五千來,說:「主啊,你交給我五千銀子。請看,我又賺了五千。」這僕人把一萬銀子交給主人。主人說:「好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。」那領二千的也來,說:「主啊,你交給我二千銀子。請看,我又賺了二千。」主人同樣肯定他。

 

要留意的是,最後一位僕人也來了,他一開始就用非常負面的態度對主人說:「我知道你是個壞心、刻薄的人,你是個不公正的人」,這僕人從一開始就控訴主人。試著想像,這就像有人對你說:「我知道你是個壞心的人,我知道你心裡藏的是什麼,你恨我對吧!」你可以看出對方的態度惡劣。這名僕人也是一樣,他已經對主人心懷憎恨,這位僕人病了,他接著對主人說:「我把你給我的一千銀子埋了,你給了我一千,我也還給你一千,拿去吧!和我沒關係了。」主人對他說:「好,既然你說我是個壞人,你就應該把我的銀子放到銀行裡,我回來的時候,好連本帶利收回來。」

 

當然,在這個聖經寓言中,不是在討論「錢」。我們知道這一點,因為在寓言的結尾,耶穌很清楚地說:「把這無用的僕人丟到永火裡」,也就是地獄裡。為什麼呢?並不是因為主人「懲罰」這個僕人,而是因為這僕人的靈魂病了,因此他們體驗到神的光(就是天堂)如同烈火(就是地獄)。

 

神給了我們每一個人才能、「天賦」,也就是talent。神正在等待,盼望我們會培育這些才能。從心理學的角度來說,培養創造力是非常重要的。如果某人說:「好啦!我現在會煮菜、會教書、會做各種雜事了,這樣就好了啦!有個工作、存點錢,就夠啦!」這種態度,就是所有罪惡的起頭。

 

我的屬靈父親St. Porphyrios教導我一件生命中非常非常重要的事:什麼是所有罪惡的源頭?就是變得懶惰。因著懶惰,所有的邪惡都會出現。而什麼是聖徒的特質呢?什麼是靈性成熟之人的特質呢?或是心理健康之人的特質呢?就是「創造力」。他將一點小小的才能,不斷地擴大。他讓自己的心,保持開放。有意思的是,六翼天使Seraphim有著無數的天眼,他們可以看見所有事物。我們也應當像天使Seraphim這樣,敏銳地觀察、學習萬事。

 

靈性成熟的人,並不是在你面前偽裝虔誠地祈禱,或者是虛假地為你祝福。這樣的偽裝,是病態的。靈性成熟的人,迅速敏捷,總是嘗試讓事情變得更好,總是嘗試各種不同的方法,這才是真正靈性成熟。當然,這樣的創造力,會順服其屬靈父親的指引。屬靈父親會告訴這人,應當做什麼,避免做什麼。而靈性成熟的人,是全心地、全意地順服指引、並且不斷創造。務必謹記這一點,如果你失去創造力,這就是你的罪了。這就是罪,罪惡的開始。

 

你們了解我,特別是那些請我舉行懺悔聖事的教友們,我要求你們的屬靈實踐中,最重要的一件事,就是創造力。有些人誤以為懺悔就是拿一張「罪的目錄」,其實這完全不是東正教的傳承,但斯拉夫教會總是傾向用這種方式來懺悔。這些教友照著「罪的目錄」唸出自己的過犯,這是非常錯誤的。屬靈,就是高度的創造力。當我要求他們發展自己的創造力時,某些教友感到非常訝異,疑惑我為何不說些聽起來更「屬靈」的事。屬靈,就是保有創造力。總是嘗試新方法,總是將事情做到最好,總是全心、全意、全力地活著。

 

基督徒,不會是懶惰的。如果在人前偽裝虔誠的祈禱,那是病態的。這樣的人,在困境中,會離棄基督信仰。或者,他會製造出假的靈性,會開始與他人爭吵,會開始比較:「為什麼你讚美他,卻不讚美我?他有比我好嗎?」因為這樣的人,什麼事也不做。如果你第一次嘗試開車,就像不會開車的我,在希臘第一次握著方向盤時,簡直嚇傻了。而我在台灣騎摩托車,也戰戰兢兢地,緊緊盯著前方。這就是你應該保有的態度,專注於你所做的,不要去和他人比較,只要專注於你如何以最好的方式來完成任務,為了神,也為了自己。

 

寓言中的兩位好僕人,他們將一切都給了神,這就是獻祭,就是活在聖餐禮(Eucharist)之中。什麼是聖餐禮?聖餐就是獻祭。而我們每日的工作,不只是為了賺錢。當然,每個人都需要賺錢謀生,但工作是奉獻,奉獻給社會,也向神獻上一切。這才是我們工作的真義,不論是什麼工作:下至清潔隊員,上至總統。不論做什麼,都是為了神的愛,也為了愛眾人。因此,如果你真的想當一個好基督徒,你一定要有創造力。要擁有創造力,你需要神的恩典,所有的一切,才會成為健康的靈性循環。

 

不幸的是,聖經也向我們揭示虛假的靈性,什麼是虛假的靈性?就是拒絕培育神賦予自己的恩賜、拒絕神賦予每一個人的恩賜。每個人都有不同的才能,各式各樣的才能,有人善於管理,有人善於寫作,有人善於研究,有人善於其他事物。寓言中的這位埋葬了銀子的僕人,靈魂病了,心中隱藏著憎恨和厭惡,他論斷他的主人,認為他的主人是邪惡的、不公正的。這僕人自己卻像賊一樣地,埋葬了銀子,所以他說:「把你的一千銀子埋藏在地裡」。謹記,這是非常錯誤的行為。下週開始,即將進入大齋期的預備期,如果你閱讀Great Monday的聖詩,你會讀到:「主啊!不要讓我像那埋葬銀子的僕人那般的羞愧、那埋葬了你的恩賜的僕人。」因為這樣的行為,這僕人變成了猶大,他背叛了基督。為什麼?因為他將神的恩賜,偷偷藏了起來。奇特的是,令人印象深刻的是,如果你隱匿了神賦予你的恩賜,如果你不善用這恩賜,你已經踏上猶大的背叛之路了。

 

這就是為何在受難週的某一天中,以及許多其他受難週的聖詩中,在關於耶穌基督的受難中,我們紀念耶穌基督如何遭遇背叛,以及猶大的內心如何背叛了耶穌。因為猶大變得懶惰,因為猶大藏匿了神的恩賜。務必小心,我們或者選擇培養所擁有的恩賜,或者選擇像各位剛聽到的呼嘯而過的摩托車,如果這車沒被發動,就停在戶外,逐漸地,這車會銹壞、腐蝕,車子將再也發不動。

 

如果我們好好培養恩賜、才能,如果我們擁有創造力,我們會保有心理的健康。如果我們埋葬恩賜,那就是靈魂生病的開始,就是最大的罪,結果會是可怕的。如同我們有時見到的,年輕的女孩結婚後,待在家裡,不再工作,逐漸變得懶散。即使她有孩子要照顧,透過網路,她還是可以做許多事:她可以學習,她可以做些事情來保持心智的活躍。如果她不這麼做,她會開始挑起爭端,因為每天她只能打掃家裡、煮菜、照顧孩子。但孩子總是會長大離家,而她將會感到靈性的死亡、心理上的空虛。因此,培養神賜予我們的天賦、恩賜、才能,就是東正教靈修生活的核心。記得,不要偽裝虛假的靈性。記得,如果你藏匿了神的恩賜、才能,你就背叛了神。

 

在寓言中我們也看到,才能是可以增長的。耶穌說:「奪過他這一千來,給那有一萬的。因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。」。神會給予每個人更多的恩賜,如果我們從已有的小小才能開始,努力培養,這才能就會變得更多,更豐盛。沒有任何人可以說:「神沒有給我任何才能。」不,神一定給予每個人才能,因為即使是「吃吃喝喝」,也是一種才能,也能成為一種才能,我們甚至可以使這才能提升到藝術的境界,例如「茶道」,如何飲茶之道,你可以咕嚕咕嚕像灌水一樣地喝茶,但你也可以像大師一樣行禮如儀地喝茶、作詩。因此,培養才能、增長天賦,是很重要的。神會給我們小小的才能,觀察我們是否用心成長,如果我們成長,祂會賦予我們更多、更多的才能。

 

我的屬靈父親St. Porphyrios告訴我,他在17歲的時後領受了神的恩典,這恩典使他能夠看透人體的內在臟器,也能感知他人的心思意念。他能夠看見某人的哪個內臟出了問題,但是他並不知道這些內臟的名稱,因為他的教育程度只有小學一年級。他並不知道這叫做心臟,那叫做肺臟等等。

 

當他到雅典的醫院擔任神父時,因為他每天都會到病房探訪病人,他就買了一本解剖學的書,才知到心臟、肺臟等名稱,因為他想要向醫生說明病人的狀況。剛開始他向醫生說明病情的時候,醫生都只是揮揮手叫他走開,甚至說他瘋了,把他趕走。但是當醫生為病人動手術的時候,他們赫然發現這位沒受 過教育的神父,所說的竟然十分正確。醫生們才漸漸了解,St. Porphyrios是透過神的恩典看見的,他也因此愈來愈為人所知。重點是,即使是St. Porphyrios,也要培養自己的才能、恩賜。神賜給他極大的才能,但神也留給他一些努力的空間,讓他為此付出努力,讓他踏出小小的一步,然後,神又賦予他更豐盛的恩賜。

 

因此,培養你的才能、恩賜。如果你藏匿、如果你拒絕,你已經走向猶大背叛的道路。更糟的是,寓言中這位領了一千銀子的僕人,最終為何陷入地獄呢?因為他並沒有向主人說:「對不起,我錯誤地論斷了你,我悔改,你可以再給我一次機會嗎?請你再給我一點銀子(才能),我會再次努力。」請明白,神並不殘忍,神一直在等待這位僕人開口懇求,但始終沒有等到任何回應。如果這位僕人說:「請原諒我,我的念頭被魔鬼偷走了,我犯了錯,我錯誤地論斷了你,再給我一次機會吧!」神必定會再給他另外的五千兩銀子,告訴他:「可憐的僕人,再去試試看吧!過一個月,我們再來看看你的狀況。」因此,不要成為拒絕神的恩典的人,記得讓你的才能、恩賜,不斷成長。

 

願聖三一保守我們眾人!

 

 

2016.02.07 主日經文 馬太福音25:14~30

 

天國又好比一個人要往外國去,就叫了僕人來,把他的家業交給他們,按著各人的才幹給他們銀子:一個給了五千,一個給了二千,一個給了一千,就往外國去了。那領五千的隨即拿去做買賣,另外賺了五千。那領二千的也照樣另賺了二千。但那領一千的去掘開地,把主人的銀子埋藏了。

過了許久,那些僕人的主人來了,和他們算帳。那領五千銀子的又帶著那另外的五千來,說:主啊,你交給我五千銀子。請看,我又賺了五千。主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。那領二千的也來,說:主啊,你交給我二千銀子。請看,我又賺了二千。主人說:好,你這又良善又忠心的僕人,你在不多的事上有忠心,我要把許多事派你管理;可以進來享受你主人的快樂。

那領一千的也來,說:主啊,我知道你是忍心的人(編按:天主教思高本翻譯為「刻薄的人」),沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,我就害怕,去把你的一千銀子埋藏在地裡。請看,你的原銀子在這裡。主人回答說:你這又惡又懶的僕人,你既知道我沒有種的地方要收割,沒有散的地方要聚斂,就當把我的銀子放給兌換銀錢的人,到我來的時候,可以連本帶利收回。奪過他這一千來,給那有一萬的。因為凡有的,還要加給他,叫他有餘;沒有的,連他所有的也要奪過來。把這無用的僕人丟在外面黑暗裡;在那裡必要哀哭切齒了。

 

 

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