愛,就是成為你所愛的,成為他、她、牠。這是危險的,因為你很可能會為了對方,成為自己所不是的。~李亮神父

 

李亮神父講道:

耶穌的誕生,對宇宙萬物來說,是最重要的一件盛事,因為「神」成為「人」。最初神創造萬物,祂看著所造的一切,視之為「好的」(聖經 創世記 第一章),但並非「完美的」。為何還不完美呢?因為還需要更進一步:神進入宇宙萬物之中,成為人。

神成為人,意義為何呢?因為這是神極大的、無盡的愛。對神來說,成為人並非「必須」;祂並非為了挽救過去亞當夏娃所犯的過錯,而「被迫」成為人。愛,不只是情感;愛是更深奧的,愛是生命。神如何愛我們呢?並不是像我們一樣,只以情感來愛;而是以最終極的方式,成為「人」,成為祂所不是的。

愛和憐憫不同。你會「憐憫」某個人或寵物,但如果你真的「愛」你的寵物,例如小狗,你會做什麼呢?只是餵牠吃吃東西、陪牠玩耍嗎?不,沒有這麼容易。你甚至會願意為了牠,成為小狗,變成牠,好能夠參與牠的肉身,成為牠的一部份,成為牠的家人。這就是神最深奧的、最不可思議的愛,是我們無法想像的。神為了我們,為了愛,成為祂所不是的。

祂成為人,承擔了我們的軟弱、疾病和罪惡。愛,並不容易:「愛情像死亡一般的堅強……它的烈燄是火的烈燄,是非常猛烈的火燄。」(聖經 雅歌8:6,新譯本)。又如同在創世記中,神對魔鬼所預言的:「女人的後裔要傷你的頭;你要傷他的腳跟」(聖經 創世記3:15)。在聖經舊約中,和在新約啟示錄中,我們都讀到神的兒子是羔羊,是在創世以前,就為了世界而被宰殺的羔羊。因為神超越時間。同樣地,舊約也預言神將會成為人,這正意味著祂將會經歷人的死亡。如同許多諺語所表達的,愛是一把雙面刃。

神依照祂的形象(image),創造了人。而不是依照人的形象,讓聖三之中的聖子成為人。那麼,神的形象是什麼呢?或者說,當神最初在創造人類的時候,存在祂腦海中的「人」的形象,到底是什麼呢?使徒保羅說道:「這愛子是那看不見的神的形象」(聖經 歌羅西書1:15,新譯本)。因此,聖父正是希望依照耶穌基督的形象,來創造我們。因此,我們都擁有神的肖像(icon)。

當神成為人,祂醫治了我們的疾病。我們的疾病是什麼?就是我們彼此分隔:我在這裡,你在那裡。這樣的分離並不好。神如何醫治這樣的疾病呢?祂透過給予祝福,透過給予自己的本性(nature),來醫治這樣的分離。因此,當我們與耶穌基督合而為一,成為基督的身體,我們也就成為彼此的肢體,相互連結,合而為一:「若一個肢體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂」(聖經 哥林多前書12:26)。死亡無法傷害我們,因為基督的身體,已經戰勝死亡,是永恆的生命。在教會中,沒有死亡,因為教會就是基督的身體。

請記得,有一位愛著你的,祂不期待你任何回報,就只是愛你。祂為了你,成為祂所不是的:耶穌基督,為了你成為人。祂成為人,也向我們顯示了何謂真愛:成為你所愛的那一位,成為對方。這就是神為我們所做的。最終,祂更以自己的聖體和寶血,餵養我們(聖經 約翰福音 6:48~59)。因此,領受聖餐,領受祂的血肉,與祂合一,也與眾人合一,就是慶祝聖誕節最好的方式。

 

2015.12.24 聖誕節講道

經文 馬太福音2:1~12

當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恆。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說: 那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。希律王聽見了,就心裡不安;耶路撒冷合城的人也都不安。他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說:基督當生在何處?他們回答說:在猶太的伯利恆。因為有先知記著,說:猶大地的伯利恆啊,你在猶大諸城中並不是最小的;因為將來有一位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。當下,希律暗暗的召了博士來,細問那星是什麼時候出現的,就差他們往伯利恆去,說:你們去仔細尋訪那小孩子,尋到了,就來報信,我也好去拜他。他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。他們看見那星,就大大的歡喜;進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶盒,拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給他。博士因為在夢中被主指示不要回去見希律,就從別的路回本地去了。

 

 

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