(1) 聖洗聖事 Sacrament: Baptism (8) 與其他教會的不同 Differences: Other Churches 講道 Sermons

嬰孩受洗 Sermon: Infant Baptism (東正教)

 

 

在受洗中,神將兩個寶貴的禮物賜給孩子:透過受洗聖事,與耶穌合一;透過聖膏聖事,讓聖靈降臨。「受洗聖事」也必須與「聖餐聖事」一同舉行,讓孩子領受從天上降下的、生命的食糧:耶穌基督的聖體與寶血。

 

【 東正教 李亮神父 講道 】

 

我想要再一次談一談,為什麼我們要幫嬰兒受洗。嬰兒受洗是一個非常重要的主題,因為「受洗」關係到人類的本質。

我們總是想盡辦法要給孩子最好的,最好的教育、最好的環境、最好的醫療,然而,我們能夠給孩子最美好的事物,就是耶穌基督。父母與孩子有很深的連結,然而,受洗給予孩子更深奧的連結,那是與耶穌基督和教會的連結。

在受洗中,神將兩個寶貴的禮物賜給孩子:透過受洗聖事,與耶穌合一;透過聖膏聖事,讓聖靈降臨。沒有聖靈,基督徒的生命是無法成就的。

受洗並不是要違背嬰兒的自由意志,父母親當然想要把最好的提供給孩子,耶穌基督就是我們所能給嬰兒最好的禮物。在孩子成長之後,他可以再一次思索,是不是要繼續基督徒的身份。無論要保留或是放棄,都是一個完全自由的決定。然而,有些法西斯主義者和宗教的激進份子,他們讓孩子受洗的動機,是為了想要創造受洗人數增加的數據。

受洗並不是一個個人的事件,而是屬於整個教會的聖事。有人會認為,受洗不應該佔用聖餐禮儀的公共時間,需要受洗的人應該和神父另外約一個私人的時間來進行。這樣的想法,事實上,是一個極大的錯誤。

受洗聖事,就如同教會其他聖事一般,參與的人都可以在這個過程中得到神的恩澤。如果你細讀受洗聖事的禱文,你會讀到這段文字:「神,請降臨在受洗者和我們身上。」神的恩澤除了臨到嬰兒身上,也將臨在我們所有人身上。今天並不是只有嬰兒領受神的恩澤,我們每個人都會帶回神的恩賜。

還有一件事情需要特別說明。如果仔細研究最傳統的東正教聖事,「受洗」必須與「聖餐禮儀」一起舉行。除了受洗聖事之外,婚姻聖事也是如此。將受洗聖事和聖餐禮儀分開舉行,是一個不合理的習俗。東正教會在台灣雖然是一個小教會,但是,聖餐禮儀舉行的過程,都會被拍攝下來,透過網路直播讓全世界的人看見。我們遵從教會最正統的方式,無論我們面臨怎樣的難題,我都會堅持遵循教會的傳統,讓正統的教會聖事延續下去。

願至聖聖三賜下愛與平安。

阿門。

 

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