Tag: 審判

最後審判:學著去關心 On the Last Judgement: Learn to Care

[vc_row][vc_column][vc_column_text] 李亮神父 愛的箴言:   任何時候,當你看見有人受苦, 升起憐憫之心,付出關懷之行; 將那人的痛苦,當作自己的痛苦, 意識到自己,正參與基督的十架。     2015. 02.15  審判主日經文 馬太福音25:31~46...

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最後審判:神是審判長與大法官嗎?Is God the Chief Justice & a Magistrate?

你害怕神的審判嗎? 如果答案:是。那麼,你對神的認知就是錯誤的。 因為:愛裡沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去,因為懼怕裡含著刑罰;懼怕的人在愛裡未得完全。 聽聽傳承於初代教會李亮神父怎麼說:https://youtu.be/oYHwsQjUvfM          ...

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西方「司法審判」的思維模式扼殺了「基督受難」之真意 The Juridical Mentality of the West Annuls Christ’s Sacrifice

西方「司法審判」的思維模式扼殺了「基督受難」之真意

若是以西方「司法審判」的思維模式來解讀「Antilytron*」所代表的意義,將會得到非常無知的結論。對於「上主耶穌基督的犧牲扮演了什麼樣的角色?」這個問題,它不但無法提供一個「合理的」答案,還扼殺了「基督受難」之真意!
*Antilytron源自希臘文,anti的意思是「代替」,lytron的意思是「為了某人的解脫與自由而付出」。

我們在其他文章裡,已經討論過西方「司法審判」的思維模式是如何詮釋「Antilytron」的概念,也探討過這樣的思維模式會帶來什麼問題。其中,我們分析了「司法審判」的思維模式在「詮釋學(hermeneutical)」(尤其是聖經註釋方面)與各個「神學」領域上所造成的問題。這裡,我將更進一步指出,以「司法審判」的思維與立場來探討「Antilytron」的意義,不但無法詮釋出「上主的犧牲」的深刻含意,相反的,還完全扼殺了「基督受難」之真意,這樣的做法,根本是在扭曲其中的重要性,將它推向滅亡!

在西方人的思維中,將「上主的犧牲」看成是一部「司法判決後的驚悚畫面」,認為上帝是一個嚴格的法官。這樣的評斷,不只是對上帝的錯誤詮釋,對上帝也很不公平。這樣的概念,根本與正教信仰是南轅北轍!

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