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Tag - 聖經

書籍:不知之雲 Book: The Unknown Cloud

不知之雲 37. 靜觀者私下的普通祈禱

精 煉的靜觀者,和初學以及正在進度中的靜觀者不同:他們不仗恃思考。他們不需理智的過程,自動自發地透視真理。他們的神秘情形也彷佛如此,我現在談的是他們 個人的祈禱,不是指教會規定的禮儀,也無意暗示可以忽略禮典規定的經文。相反,真的靜觀者珍視禮儀,他們稟承教父們的傳統仔細恪守禮儀細節。我現在談的是...

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不知之雲 36. 靜觀者的普通默想:

繼續不斷專務靜觀的人,他們的經驗也各有千秋。他們的默想更相似一種突如其來的直覺,或像見到一種既晦暗卻又明確的事一樣。例如他們突然之間直覺地意識自己的罪或上主的美好,卻並不經由閱讀或其他意識到的努力。這種灼見與其說來自人,倒不如說來自上主得好。...

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不知之雲 31. 初行靜觀的人,該怎樣處理自己的思念

初行靜觀的人,該怎樣處理自己的思念、及對罪的傾向 當你感覺已盡力按教會規定改良你的生活,你就容自己認真作靜觀工作吧!如 果以往罪的回憶、或新的誘惑困擾著你的心神,構成上主與你之間的一種障礙,把它踐踏於腳下,勇敢地跨過去。試把這一切思念埋入「坐忘之密雲」裡,仿佛你或...

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不知之雲 30. 誰有權審斷別人的過失

我 們或許會問:是否有人可以衡斷別人的生活?當然有的。那有權與責任照顧大眾精神福利的人,也有權審察人的行為。有人能受教會委派去承當這職務,或聖神可以 私自啟發一個恒定於愛的特殊人物去擔任這項職務。不過,任何人都該小心,千萬不要擅取指謫別人錯誤的職責,因在這事上很易鑄成大錯。但在靜觀中真獲靈感而 說話的人,又另當別論。...

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不知之雲 28. 滌淨良心上個別犯罪

在遵照教會規定、滌淨良心上一切個別罪過之前, 不宜擅自開始靜觀 如果你問:何時可以開始靜觀呢?我的回答是:不宜在按照教會規定、用告解聖事滌淨良心上一切個別罪過之前。 在 告解之後,罪惡所藉以生長的根子和土壤,不管人如何努力還是留在人心裡;不過,愛的工作到時候會完全療愈它的。為此,首先該在告解聖事中滌淨良心。但,做...

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不知之雲 27. 誰該專務美好的靜觀工作

首先我願清楚確定的是:誰該及時著手做靜觀工作,並該怎樣進行。我也願意給你指出某些辨認的標準。
你問誰該著手作靜觀,我的回答是:所有真誠地捨棄俗世,並把積極工作的焦慮放置一邊的人。這些人,即使過去有段時間曾是習慣犯罪的人,他們仍可以專心致志去培育靜觀祈禱的恩寵。

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不知之雲 24. 愛德本身是什麼?靜觀微妙完滿地內涵著愛德

我 們已看到:成全的謙遜是純樸地、對上主一往情深的靜觀之愛的完整部分(譯注)。這是單純地全心向慕上主,不斷向那「不知之雲」撞擊著,把一切思念留在「坐 忘之雲」底下。正如靜觀之愛滋養成全的謙遜,靜觀事實上也培育善,尤其培育愛德。因為真有愛德的人,只為上主自身而愛上主,勝過所有的受造之物;他愛兄弟...

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不知之雲 23. 上主要親自照顧專務靜觀的人,並為他們辯護

我 確定地向你說:如果賴上主恩寵及可靠的指導,全心勉力效法瑪利亞。瑪達肋納為著愛而生活,耶穌一定會保護我們,如同保護瑪利亞一般;任何持反對我們的言論 或思想的人,會在良心上默默感到譴責的。這並不是說我們可以無所事事,我們一定要做瑪利亞所做的事。我是說:縱使受批評,我們也不予介意,仍舊安寧地繼續...

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不知之雲 21. 福音文字:「瑪利亞選了最好的一份」的真意義

「瑪利亞選了最好的一份」詞《譯注》這句話怎麼懂法?「最好」一詞],暗示有著「好」和「更好」,「最」是三級中的最高級。瑪利亞從幾項中選了最好的呢?(道路不是三條,因為聖教會只承認兩條:就是積極生活與靜觀生活。我們現在討論的路加福音的章節,它的精神意義是這樣的:瑪爾大代表積極生活,瑪利亞代表靜觀生活;前者為得救是絕對必要...

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不知之雲 20. 上主保護度靜觀生活的人

全能上主自有妙法保護那為愛祂、而不放下靜觀去自衛的人
我認為專務靜觀的人,不僅肯寬恕一切怨怪他們的人,他們忙著各自的工作,別人對他們的所說所為,他們連理會都不理會。瑪利亞就是如此,她是我們的模範。如果我們追隨她的榜樣,耶穌必會用對待她的方式對待我們。

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不知之雲 19. 靜觀者該原諒那些從奉積極工作的人所作的抱怨

或許你認為我侮辱了耶穌的好朋友瑪爾大,因為我把她比作用世俗眼光來批評靜觀者的人了。說實話,我無意得罪這兩等人,願上主不許我在這本書中說任何判斷上主之友的話——不 管他們聖德高或低,只要是上主之友就好。因為實際上,我認為如果我們認清這件事發生的時刻和情況,我們就不難原諒瑪爾大的怨言了。她當時並不瞭解瑪利亞所...

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