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生活中的符號

生活中的符號
By Father Jonah translated by Pelagia
以達文西密碼來舉例,很多符號過度誇張使用並且曲解原意,好些人問我是否可以從科學的方式來解釋符號學。
符號學或語言符號是研究符號、記號或暗示,把這些符號有系統的歸類,同樣也需了解這符號所隱藏的涵義,符號研究學者也要考察社會組織,無論大小的符號,作先見的預知找出在世上屬於它們適當的位置,符號理論學一般來說著重在符號上,Umberto Eco是最有名的符號學者。
其他符號觀點也包括圖畫,當我們學習瞭解繪畫時, 女性前額比男性的前額更為彎曲。有很多不同形狀的符號在我們的週遭,舉個例來說V字型強烈的表現在電影中(意思是男性或是英俊瀟灑的男子),在我們的家庭、學校、相片、公共場所不難發現到處隱藏著符號。到處皆可看到V字型符號,路旁的樹木所長出的樹枝,但這些樹枝並沒有任何性暗示。
在某些建築物的屋頂上,也可輕易發現Δ三角形 (這代表女性),我好奇的是有人可以將男性或女性以符號來發展一套理論,但房子和樹木又與這些性向有何關聯呢? 至於我本身的難題是要記憶交通符號,好通過我的行照。( 然而這又包含很多不同想法),我真的很擔心會敗在這一點………這。

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正教建築、禮儀空間及其本地化(二) Church’s Building and its Localization (part 2)

Matter and Church 在此我要解說教堂建築如何透露神學意涵。首先我們必須瞭解古代希臘建築背後的觀點。要知道希臘殿宇建築喜歡把玩數字遊戲以達到和諧均衡的美學觀點,如音樂 的旋律。所以如果要擴增建築,其長寬高也必須均等增大才行。「和諧」是希臘建築的最主要觀點,所以在設計任何建築都是由此出發,形成一種意識型態。

正教建築並不硬性採用一些原理原則來達到和諧的目的,而是轉化現有的物質使其充滿天主的榮光。例如:如何將沈重的大石塊變得使建築有輕盈的感覺?圓頂給人的印象應是很沈重的,但為何正教建築的圓頂卻給人有飛舞的感覺呢?
拜占庭式聖堂建築喜歡採用建材原有的樸實風貌,而不願重新改造它。假使要用石頭來造屋,我們不會將它切得十分方正來使建築達到絕對的整齊,而是保留建材本身的樣子來達到和諧的目的。

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正教建築、禮儀空間及其本地化(一) Church’s Building and its Localization (part 1)

Church Beauty 當 進入正教教堂參加禮儀,人即刻能感受到內部裝飾對人的震撼。教堂的主要目的是舉行禮儀,就是將耶穌基督的聖體聖血帶到這個世界,並結合所有參與會眾成為一 體。禮儀不僅是處於現在和過去,如耶穌基督的被釘十字架、死亡和復活,更重要的是呈現天國的榮耀。雖然耶穌的第二次再來還沒來到,天國也尚未完成,但在聖 祭禮儀中我們已經身處天國中了。為了更清楚瞭解,我們必須明白祭司在祝聖餅酒時所用的禮儀詞。他說:「上帝,我們紀念禰的十字架、死亡、復活和第二次來 臨,將這餅酒呈獻給禰。」

我 們能紀念耶穌被釘十字架,但祂尚未來到,我們如何能紀念祂的第二次來臨呢?所以說,教會就像是一部時光機器,人在那裡可以看見未來,教會的場域反映出天堂 的榮耀和愛(天堂的榮耀與人間的榮耀不同)。正教神父的祭衣總是非常漂亮,顏色豐富非常多變,但平常的穿著卻相當樸素。神父們獻祭時所顯現的是天堂的榮 耀,他們就像是充滿榮光的天使。教堂建築也是如此,它不僅是會眾聚集的祈禱之所,更是見證上帝與我們同在的事實。上帝是厄瑪奴爾,祂在聖神內與我們同在。
所有正教教堂的祭壇都是座西朝東(Altar East),因為根據先知的說法,耶穌永遠是東方之光,所以教堂總是朝向東方。

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聖經「若望默示錄/啟示錄」中的四種動物象徵什麼意義?

在聖經的「若望默示錄」(啟示錄)當中,不斷提到了四種充滿奧秘的動物,在這本預言書中,這些動物帶有怎樣的象徵意義呢?牠們在其中又扮演著什麼樣的角色呢?

1.對四種動物的描述

已經有成千上萬的人,為了各式各樣的企圖(甚至有些人為了詼諧的目的),試著為若望默示錄(啟示錄)中的四種動物所代表的意義解碼,這些詮釋從平淡無奇的到富含靈性的都有。

很自然的,人們對聖經(尤其是先知們所著的那幾章)的理解,也可以分為許多層次。一位不太用心的詮釋者,理所當然會避開靈性方面的詮釋,然而,這樣的嘗試得出了各式各樣不恰當的言論,因為,想要以漫不經心的態度去瞭解這四個動物所代表的真正意義,並不是一件容易的事,也只有當其中的象徵意義真正被闡述明白,疑惑才會漸漸消失!

現在,讓我們來檢驗一下若望默示錄(啟示錄)中所描述的四種動物:
若望(約翰)在神視中見到了奇異景象。畫面中,他站立著,望著上帝的寶座還有其他天堂的各種景象。他還發現,在上帝寶座的四周圍繞著四種動物:

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