Tag: Holy Mother

聖母進殿節:意義解說 The Entrance of the Theotokos (Introduction)

進入聖殿(十一月21日)

這場盛宴是由教堂的聖傳所創造的,這是為了強調實現創世所準備的;而這場盛宴則是和天主之母Theotokos的誕生同一天。
   當聖母瑪利亞三歲的時候,她的父母親約雅新和安娜(Joachim和Anna)決定該是實現他們承諾,將他們的女兒獻給神的時候了。約雅新依照傳統,召 集了鄰近的年輕女孩組成一個護送的隊伍,手持著點燃的火炬,走在瑪利亞之前。這年輕的女孩愉快地走進聖殿裡,當她離開父母時,她並未頻頻回首,也沒有哭泣 落淚。這正是若亞敬的計畫,他希望瑪利亞能懷抱欣喜走進她的新家,而不是在一片愁雲慘霧中。
  撒迦利亞神父,也就是未來施洗者約翰的父親接受了瑪利亞,並且安排她住在至聖之所,令人意想不到地,在那裡天使用手餵食瑪利亞。
在馬丁讚美詩中這麼唱道:
”喔 令人肅然起敬的至聖之神 ?樂於在聖殿中棲息 
喔 聖女 妳在與天使的交談中 不可思議地從天堂領受麵包
喔 妳鼓舞了我們的生命”
  對眾人來說,瑪利亞進入至聖之所實在是出人意表的一件事,因為從來沒有人獲准進入聖殿最重要的地方。事實上,即便是大主教也只能在每年施洗禮和獻祭之日能進入。而現在,在眾人的驚訝當中,受到聖靈的鼓舞,撒迦利亞神父引導這女孩進入聖殿的至聖之所。

Read More

聖母進殿節:聖像畫解說 The Entrance of the Theotokos (Icon)

聖母進入聖殿之聖像
撒迦利亞神父,穿著聖袍,站在<神>大門前的階梯上的第一階上。於其下方,聖母向撒迦利亞神父伸出雙臂,開始登上階梯,朝向<至聖之所>前進。
有些聖像畫著在聖像頂端聖母已經坐在接近天門最高的階梯上,而有位天使向她走近並餵予靈糧。
聖母自身並無子嗣,儘管她身型嬌小,當然這也顯示她年紀極輕。她已經是非常完美的一個人了,天主之母身穿著袍子,就像我們在許多聖像中都可以看到的一樣; 這顯示出她精神上的成熟。東正教的聖像畫師希望將我們的注意力從她的年輕的年紀中轉移,以便發覺她存在教堂聖殿中所代表的意義。
<讓我於詩歌中讚美  這孩子已經散發出超越本質的聖母特性>
在聖母之後,聖約雅新和聖安娜走向撒迦利亞神父,向他獻上他們的女兒。在某些聖像中,我們也會看到年輕女孩手握著點燃的蠟燭,陪同聖母瑪利亞走向聖殿。 這整個畫面就是聖母生活的象徵,而領隊就是天主之母,因為她走在整個隊伍的最前頭。點燃的蠟燭指著聖靈之燭,耶穌基督;透過聖母祂將照亮坐在黑暗中的人 類。
在整幅聖像中,藉由快樂的色彩所顯現出的光芒與喜悅瀰漫聖像之中,並揭示了聖像最深層的意義。

Read More

聖母長眠紀念日講道:直到基督在你們裡面成形 Dormition Sermon: Until Christ Be Formed in You

本週教會慶祝八月十五日「聖母長眠與聖母升天紀念日」,我想與各位談談聖母馬利亞對於教會和世界的意義。在歌頌聖母馬利亞的禱文中提到:「喔,聖母,妳是純潔無罪的。在妳之內,超脫了一切人性的限制與束縛。生產之後,妳仍然保持童貞。藉由死亡,妳成為生命之母。懷胎的童貞女死後得到了永生。喔,上帝的母親,我們祈求妳,拯救我們每一個人,

Read More

上帝之母—聖母頌 Akathist to our Most Holy Lady, Mother of God

Akathist hymn 聖母頌

哈利路亞,哈利路亞,哈利路亞。
歡喜,未成婚的新娘”

Kontakion 1
勝利的領袖,我們身為您的僕人,由仇敵手中獲得釋放,現在歌頌您、感謝您。您擁有無敵的能力,求您從邪惡中拯救我們。我們向您歡呼:“歡喜,未成婚的新娘”。

Eikos
天使由天上被派遣來向誕神者說:“歡喜”天使看到天主子借著這句無形的
話而降生成人,因此驚異不置,站在聖母面前這樣歡呼:
歡喜,由於您,喜樂又來到人間。
歡喜, 因著您,愁苦也雲消霧散。
歡喜, 失足的亞當又再站起。
歡喜, 悲傷的厄娃不再哭泣。
歡喜,人類的理智不能抵達的頂峰。
歡喜, 天使的眼睛也不能透視的深淵。
歡喜, 天上君王的寶座在您心內建立。
歡喜, 那掌管萬有者在您懷內安息。
歡喜,預報旭日的星辰。
歡喜, 聖子藉以成人的母胎。
歡喜, 由於您,萬物獲得更新。
歡喜, 藉著您,造物主降生嬰兒。
歡喜,未成婚的新娘”

Kontakion 2
至聖貞女為了其潔德斗膽向天使佳播說:“我的心靈聽到您的話,深感不安,因為您怎麼講到,不經正常的懷孕而能生子,並唱:哈利路亞?”

Eikos 2
貞女試著去瞭解那理智所不能領悟的事,對天使說:“請告訴我,無玷的母胎怎能生子呢?”
天使以更大的尊敬態度,稱呼貞女:

Read More

聖徒西盧安論「上帝之母」 Theotokos by St. Silouan

「上帝之母」的聖像有兩種。最常見的,也是在東西方皆可見的 —— 聖母抱著聖嬰像。這是ㄧ幅具有豐富內函的圖像,不只是「上帝之母」的肖像,而是描繪出「道成肉身」真理的圖像,如實表現出童貞女的母親身分。如果專心注視聖像,我們會發現,「上帝之母」 抱著「聖嬰」,卻從不注視「聖嬰」,不是注視著你,更不是看著遠方;那明睜睜的雙眼深深地透視了她的內心。她並不凝視某物,而在默觀 (contemplation)之中。羞怯的雙手顯出慈愛柔和。用手支撐保護著「聖嬰」,卻沒有緊緊懷抱祂,就好像護著某個聖物,帶來作為獻禮,祂(而非 祂的母親)是所有人性之愛、敏銳柔和的代言者。保有「上帝之母」身分的她,並不把孩子看成嬰孩時期的耶穌,而是「道成肉身」的「上帝之子」所變成的「童貞女之子」,是真正的人,也是真正的神,對祂的母親與祂的受造物表達了所有人性與神性的慈愛。如是,為第一種圖像。

Read More
Loading

Search

structure