講道 Sermons

醫治癱瘓38年的病人:奇蹟和人性 The 38-years Paralytic: Miracles and Humanity

 

 

我們經歷的傷痛和疾病,我們走過的悲慘歲月,都不會是白白受苦的。

 

 

【 約翰福音 5:1~15 】

 

這事以後,到了猶太人的一個節期,耶穌就上耶路撒冷去。在耶路撒冷,靠近羊門有一個池子,希伯來話叫作畢士大,旁邊有五個廊子;裡面躺著瞎眼的、瘸腿的、血氣枯乾的許多病人。(有古卷加:等候水動;因為有天使按時下池子攪動那水,水動之後,誰先下去,無論害甚麼病就痊癒了。)

在那裡有一個人,病了三十八年。耶穌看見他躺著,知道他病了許久,就問他說:「你要痊癒嗎?」病人回答說:「先生,水動的時候,沒有人把我放在池子裡;我正去的時候,就有別人比我先下去。」耶穌對他說:「起來,拿你的褥子走吧!」那人立刻痊癒,就拿起褥子來走了。

那天是安息日,所以猶太人對那醫好的人說:「今天是安息日,你拿褥子是不可的。」他卻回答說:「那使我痊癒的,對我說:『拿你的褥子走吧。』」他們問他說:「對你說『拿褥子走』的是甚麼人?」那醫好的人不知道是誰;因為那裡的人多,耶穌已經躲開了。後來耶穌在殿裡遇見他,對他說:「你已經痊癒了,不要再犯罪,恐怕你遭遇的更加利害。」那人就去告訴猶太人,使他痊癒的是耶穌。

 

 

【 東正教 李亮神父 講道 】


今天的福音談到一個關於耶穌的奇蹟,而在這個奇蹟背後,有一個悲傷的故事。

在猶太人生活的區域,有一個神奇的池塘,擁有特別的醫治能力。當天使攪動池水的時候,第一個進入池水的人,就會得到完全的醫治,只是這個奇蹟並不常發生。在池邊總是圍繞著生病的人。有一個癱子,已經癱瘓了三十八年,他就躺在池邊,卻沒有任何親人或朋友來幫助他。

或許他的親人都已經年邁或過世,然而,一個朋友都沒有是很不尋常的。從福音中,我們隱約可以得知,他沒有朋友的原因。

池畔的病人,每一個都爭先恐後,想要在天使攪動池水的時候,第一個進入池內。似乎沒有任何一個人,想把這個難得的機會讓給別人。沒有人真心地這樣想:「雖然我生病了,但是沒關係,只要我的兄弟姊妹可以獲得醫治,那就好了。」讓我們看看耶穌基督,他將人類的疾病和死亡當作是自己應當承擔的。

我並不是批評那些積極尋求治療的人。但是,我們應該意識到,治癒是一件重要的事情,病患的痊癒,不是個人的事件,它也與身邊的人相關。在這個社會裡,我們每一個人都是緊密相連,無論每一個個體做了怎樣的決定,都深深影響著整個社群。

如果池邊有一個屬靈的人,或許,他會幫助病患獲得醫治,會讚頌神,為病患祈禱。

耶穌經過池邊,看到了一個癱瘓了三十八年的癱子,一輩子都躺在池邊。耶穌問他:「你想要得到醫治嗎?」這是一個很奇特的問題,大家可能會想,有人會不想得到醫治嗎?確實,在當代心理學的研究中,談到有一些病患,他們的內在抗拒獲得醫治。對於醫療團隊來說,這也是一個很棘手的難題。也有專門的心理醫生,醫治病人的這種心裡狀態。

這個癱子回答耶穌:「當然,我想要獲得醫治,但是,我沒有任何朋友,沒有任何人幫助我,把我帶到池裡。」耶穌對他說:「拿起你的被褥,然後,不要再犯罪。」耶穌的話帶有很深的涵義和預言性。從耶穌的話語,我們可以猜到,這個人的疾病可能來自於某種犯罪。當然,這並不是代表每一種疾病都來自於一個人的罪。

下週,我們會談到一個天生的盲人。有些人認為,前世的罪業會導致今生的殘疾,事實上並非如此。有些人生病是為了顯出神的榮耀,像是約伯就是這樣的例子。我們並不知道這個癱子犯了什麼罪,但是容許我這樣猜測,或許,他一輩子在池邊,得不到任何人幫助,他的回應方式就是詛咒別人和詛咒神。

耶穌請他拿起被褥的時候,或許觸動了他心中對神的信心,於是,這個癱子拿起了被褥。這個被褥曾經囚禁了他三十八年,在耶穌基督的話語的刺激下,他終於鼓起勇氣,去挑戰這個囚禁他三十八年的心結,幫助他戰勝自己的心魔。

我們在傷痛和疾病中,或者走過悲慘的歲月,這些經歷都不會是白白受苦的。這個癱子受苦了三十八年才遇見耶穌,這段歲月一點也不浪費。無論等待多少年,只要能夠見耶穌一面,一切都是值得的。

這個癱子勇敢地拿起被褥,儘管他過去全身無力,但是現在,他竟然鼓起勇氣站起來。法利賽人並沒有為這個獲得醫治的癱子而喜樂,他們並沒有注意到這個事件背後的恩典,反而,他們很憤怒地說,安息日怎麼可以做這樣的事情呢?

我們可以看見,許多人用宗教之名來囚禁人。這樣的做法使宗教成為迷信。真正的宗教是自由和愛。有些人成為宗教的激進份子,他們持守嚴格的戒律,然而,他們並沒有想到,愛無法用任何制度來衡量。

當耶穌的話語醫治了這個癱瘓的人之後,法利賽人批評這人在安息日抬起褥子,他為了回應法利賽人,竟然說:「這不關我的事情,是那個讓我得到醫治的人,要我在安息日做這樣的事情,錯誤應該歸咎於他。」

反觀另一個例子,之後我們會談到的一位獲得醫治的盲人,他在獲得醫治之後,衷心地感謝神,他願意承擔任何後果,也願意付出任何代價。由此可見,這個癱子即使在獲得醫治之後,他對神的信心並不完全。這樣我們就可以了解,為什麼耶穌要對這個癱子說,獲得醫治之後,你要留意不要再犯罪。

這個癱子並沒有由衷感謝耶穌,反之,他還向法利賽人告狀,說那一位醫治我的耶穌,他犯了安息日的戒律。從這個例子,我們可以發現,真正的醫治必須要人與神深刻的合作。這個癱子的內心,還沒有完全意識到自己的問題。有時候我們自問:奇蹟為什麼沒有發生在我們身上?其中一個理由是,經歷了奇蹟我們並不一定變得更好,如果我們還沒有準備好,奇蹟反而讓人犯錯。

我們往往一心追求舒適安全的生命,卻又想要品嚐更高的奇蹟的滋味。神的道成肉身,事實上就是最偉大的奇蹟。這個奇蹟來自於神至深的謙卑和愛。透過聖餐,神進入我們體內的每一個細微處。我們應該好好思考,我們是不是用虔敬的態度,做好完全的準備,來領受這個最偉大的奇蹟。

願至聖聖三賜下愛與平安。

阿門。

 

東正教 App 繁體中文版 Traditional Chinese


 

东正教 App 简体中文版 Simplified Chinese

promote-all-large simplified Chinese

Topics

聖禮儀 Liturgy :每週日 上午 10:30~12:00  Sunday 10:30 am~12:00 am 您若想進一步了解正教會,或欲受洗,聯絡方式:church@orthodox.tw 或來電 02-82189009 與我們聯絡,感謝您!