馬太福音 Matthew 18:23-25

2012-8-19 李亮神父講述

 

 首先,我要跟各位分享宗徒所說的話。宗徒曾說:「各位弟兄姊妹,你們是我的工作的見證人。」這是非常重要的一句話,對於教會的所有人而言,神父必須是一個「公開的人物」而不能是一個「秘密人物」。神父的生活必須公開,也必須要誠正信實。
當然,我本人並不完美,但是,你們都知道,我的生活很單純,不是在教會,就是在某個咖啡廳讀書、研究、寫作。我們每個人都必須好好觀察教會裡神父或牧師的作為。在台灣,有需多獨立的小教會,牧師聲稱自己就是神的代表人,而每個人都是罪人。這樣的說法和做法其實有點問題。當然,我本人也是罪人,因為我的思維、我的心靈深處,還是有許多不好的地方,但是,我的生活非常簡單,我也沒有任何隱瞞,不作任何欺騙。教友也應該全然瞭解神父的生活和作為。這是聖經教導我們的。

再來,我想要講解今天福音的內容。耶穌說,天國就像是一個君王,要和他的僕人算賬。我們必須留意,文中的的「僕人」相對於「君王」是一種下屬關係,它指的並不是「奴隸」。古代的「奴隸」,通常指的是罪犯,他們幾乎一貧如洗,不可能有財產和妻兒。這個僕人欠了一筆數目龐大的金錢,就今日來說,他欠的錢可能有幾億元這麼多。這位「僕人」應該是某個錢莊的主管,他經營金錢借貸的事業,但是他卻把龐大的金錢揮霍光了。這段文字沒有告訴我們他是如何揮霍金錢,但是,我們可以想像,他並不是一個好人,為什麼呢?依據當時的律法,欠債的人可以用自己的妻兒來抵債,這個人面對君王的質問,馬上就決定賣了自己的妻兒。

這是一種比喻,賣掉妻兒代表了拋棄自己的「良知」,也就是拋棄了自己選擇善惡的「自由」。這位君主是一位賢明的人,他決定讓這筆債一筆勾銷,也釋放了他。

值得注意的是,這個君王並沒有說:「我為你把這筆錢付了吧!」在西方的思想中,許多人提出「耶穌為我們還了這筆債」。事實上,上帝並沒有要任何人還債,他對我們說:走吧!這筆債已經一筆勾銷。只要我們願意告解、懺悔、改過,就一定會得到寬恕。寬恕並不是某種神力,也不是進入天國的通行證。領受寬恕的人必須有所準備,在得到寬恕之後,應該要打從內心有所轉變。從聖經文字看來,在上帝寬恕了他之後,他的心中,沒有絲毫的轉變,為什麼呢?因為,他對於窮人欠下的一點點錢,也嚴厲地追討,甚至把窮人打入牢中,讓他們連工作償還的機會都沒有。這樣的作為顯示出,他完全沒有一點憐憫心。

許多人(當然包括我自己)告解的時候,沒有事先做好準備,所以在領受了上帝的寬恕之後,這個寬恕並沒有起作用。或許有人會說:「如果一直沒有做好準備,就不用告解了嗎?」當然不是,我們還是要告解,但是在懺悔之後,要試著去改正自己的錯誤。例如:此人在得到寬恕之後,應該將獄中的窮人釋放。我們一定要瞭解告解的意義,這是十分重要的。

許多過錯都來自於誤解,有時候是文化差異所造成的,有時候是個性、言語上的。在告解的時候,也要用心反省自己哪裡有誤解,哪裡出了錯,然後,認真地去化解和改變。在我們的教會中,大家來自於不同的國家,擁有不同的語言和文化背景,有時候,我們必須藉由翻譯,才能互相溝通。但是,語言雖然可以翻譯,內心的思維卻很難被翻譯出來。所以,福音告訴我們,要寬恕我們的弟兄姊妹,要寬恕身邊的每一個人。

我們的社會,是一個競爭的社會,每個人似乎都是我們的敵人。在基督教的思想中,有一個很美的思維,就是每個人都「生活在一起,緊密相連」。相信我,這絕對是一個困難的任務!就算只有兩個人同住在一個屋簷下,也一定有磨擦。就算在修道院中,共同生活也是一大考驗。我們都不是聖徒,但是,我們可以向聖徒學習。聖徒並不是行神蹟的人,聖徒是順服的人,他們在人群中,總是時時反省、時時懺悔,心中充滿仁慈。

最後,我想跟各位說,我們應該真正瞭解「告解」的意義:

「告解」是一種深度的謙卑和包容,「告解」是要時時懺悔,心中充滿愛。