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撒該的故事:真正的自我 Zacchaeus the Tax Collector: The Real Me

 

站在他面前的耶穌,就像一面鏡子,

讓撒該一生中第一次,看見真正的自己。

耶穌和眾聖徒,也都是我們的鏡子,

幫助我們看見,我們可以成為什麼樣的人。

 

2015.01.25  主日經文 路加福音 19:1~10

耶穌進了耶利哥,正經過的時候,有一個人名叫撒該,作稅吏長,是個財主。他要看看耶穌是怎樣的人;只因人多,他的身量又矮,所以不得看見,就跑到前頭,爬上桑樹,要看耶穌,因為耶穌必從那裡經過。耶穌到了那裡,擡頭一看,對他說:撒該,快下來!今天我必住在你家裡。他就急忙下來,歡歡喜喜的接待耶穌。眾人看見,都私下議論說:他竟到罪人家裡去住宿。撒該站著對主說:主啊,我把所有的一半給窮人;我若訛詐了誰,就還他四倍。耶穌說:今天救恩到了這家,因為他也是亞伯拉罕的子孫。人子來,為要尋找,拯救失喪的人。

 

李亮神父講道摘要:

 

今天的福音書是關於撒該的故事。

撒該是悔改的典範。

 

他是稅吏長,富有之人,

同時也是不誠實的人,

他的錢財,是透過欺騙和貪汙得來的。

 

耶穌來到耶利哥,一個遠離聖城的外邦人之地。

請記得,神總是臨到我們、走向我們。

如同啓示錄1:4、8所記載的,

祂持續地、不斷地、一直地臨到,

這才是希臘原文的意思,

而非中文翻譯的「以後永在」。

 

因著祂的愛,因著祂的名,

祂就像大磁鐵一般,吸引了許多人的靈魂。

 

撒該因著好奇心,也慕名而來,

想看看這位知名的、神蹟般的人物。

這樣的好奇心,並非信心或信仰(faith),

但卻蘊藏著某些更深的渴望。

 

撒該知道自己的名聲不好,

不敢站在人群最前方,

他想用比較隱密的方式來看耶穌,

但他又無法躲在人群之後,因為他太矮。

 

在這裡我們看見,

即使作惡多端的人,

心中也仍藏有一些美善,

那就是神的肖像(the image of God),

是惡魔無法奪走的。

 

耶穌愈接近他,

神的恩典也愈接近他,

使他獲得啟發,找到接近耶穌的方法。

於是他爬上了桑樹,

要觀看經過的耶穌。

 

要知道,

耶穌總是主動踏出第一步的那一位,

如果我們有一點點的好奇心,一點點的渴求,

就沒有任何事能阻礙我們,

我們總是會找到方法,認識耶穌。

 

在這個時代,透過網路,

我們可以聽到許多關於耶穌的信息。

但更重要的,不只是聽見,

而是遇見祂,找到祂,和祂建立關係。

 

身為稅吏長,撒該爬樹的動作,是有失體面的,

但他為了看見耶穌,情願做出這一點犧牲。

撒該爬樹的動作,對我們也是提醒,

如果我們想要看見耶穌,認識耶穌,

我們就必須一點一點地提升自己的靈性。

 

撒該所爬的無花果樹,也有很深的象徵意義。

亞當夏娃墮落後,以無花果樹的葉子遮身;

耶穌經過無花果樹時,說出了永不結果的詛咒;

撒該卻在無花果樹上,看見了他期盼的主來到。

(譯註:西克莫無花果樹,亦即聖經中的桑樹)

 

許多純粹好奇的群眾圍繞簇擁著耶穌,

但耶穌只看到一個人,樹上的撒該。

祂對撒該說:「撒該,快下來!今天我必住在你家裡。」

 

耶穌說的是「一定要、必須要」住到撒該的家裡,

要知道,沒有任何人事物可以強迫耶穌做任何事,

祂並沒有「一定要、必須要」做什麼。

 

這裡的「必要」,是出於愛。

如同您們到教會來,

我「必須要」為您們舉行聖禮儀,

我「一定要」為您們準備中餐。

 

耶穌並沒有要求撒該做任何事,

耶穌並沒有說:「你給我好好反省,我再到你家去!」

因為耶穌看見撒該的心靈,

也許那是受傷的心靈,

也許那是充滿衝突、充滿羞恥的心靈。

就像我們在生命中所經歷的,那些令人難堪的往事,

要將它們移去,要重新走回正軌,是如此的困難,

在那些時刻,沒有人伸出援手。

 

當然,撒該的內心世界也可能並非如此。

但因為耶穌純淨的愛,

祂看見的撒該,不是罪人。

這也是教會看待每個人的方式:神的孩子,

不論我們處在什麼樣的情況,

我們是神所造的,神所愛的,不求回報地愛著的。

祂唯一請求的,是和我們建立開放的、自由的友誼。

 

在耶穌請求撒該接待的那一刻,撒該為何如此歡喜?

也許因為他心中深處,並非如此邪惡。

也許因為在他生命中,

第一次有人接納真實的他(to accept him as he is),

而沒有質問他背地裡的那些犯罪紀錄。

 

撒該趕回住處,要張羅接待耶穌的事,

因著耶穌的友誼,耶穌的接納,耶穌的請求,

在路途中,撒該的心轉變了。

 

站在他面前的耶穌,就像一面鏡子,

讓撒該一生中第一次,真正看見自己。

基督和眾聖徒、教會中的聖像畫,也是我們的鏡子,

幫助我們看見,我們應該成為什麼樣的人;

看見那將在天國中,被神的榮光充滿的我們。

 

撒該佇立門前,等候耶穌來到。

人們議論紛紛,耶穌竟要到罪人家裡住宿?!

他們卻不知道,

這正是為何耶穌只看見撒該,卻沒有看見他們,

因為這些人,自以為義。

他們也不知道,

這正是為何只有撒該能與耶穌建立自由的友誼,

因為這些人,關心的是律法、罪惡、流言、八卦,

他們的好奇心,充滿邪惡。

 

撒該接待耶穌,不只在家門前,而是在心中。

在耶穌進屋前,撒該對耶穌說:

「主啊,我把所有的一半給窮人;

我若訛詐了誰,就還他四倍」。

 

這是真正的悔改,

耶穌並沒有要求撒該這麼做,

但祂愛的臨在,改變了撒該。

 

真正的悔改,是修復(恢復、復原、restore)。

撒該所做的,非常實際,

他對金錢的觀念,完全改變,

他第一次成為一個關心社會、以愛相待、富有憐憫的人。

他對受害者的補償,比猶太律法的要求,更多了一倍。

 

耶穌並沒有要求撒該這麼做,

祂只是謙卑地接受了撒該,

如同祂寬恕那個犯了姦淫,將被亂石砸死的婦人。

祂的接納和寬恕,改變了這些人的生命,

也改變著你我的生命。

 

在受難週的聖歌中,我們唱道:

「主啊,祢慈愛的萬丈深淵,

包容了我罪惡的深坑,誰能明白呢?」

 

耶穌在世上時,並沒有譴責所謂的「罪人」,

祂唯一強烈譴責的,

是那些譴責罪人,自己為義的法利賽人。

 

耶穌進到撒該家中,說:「今天救恩到了這家」,

什麼是救恩(salvation)?

救恩就是耶穌基督的臨在。

 

救恩和下不下地獄沒有關係,

救恩是耶穌基督臨到我裡面,臨到你裡面,

臨到我們每個人裡面,並且讓我們成為一體(community)。

救恩就是我們一起舉行的聖禮儀,

就是我們一同領受耶穌的聖體聖血。

 

耶穌向我們請求的,就是心意的更新轉變,

是讓祂住到我們的身體裡面,住到我們的靈魂裡面,

讓祂與更新的我同在,讓祂與我們保持真實的關係,

這就是世上最美麗的事了。

 

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