台灣基督東正教會 The Orthodox Church in Taiwan
感謝,樸實禮儀 (3) gratitude, simple and sacramental (3)

感謝,樸實禮儀 (3) gratitude, simple and sacramental (3)

聖經“聖禮儀“原文含意感謝
要如何感謝呢?
如果你的答案是什一奉獻
那你一定要聽聽
來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道

福音書Luke 17:12-19

至今我依然健康活著,這就要感謝讚美神,不要以為今日我們是在講倫理道德的課,從某觀點來看的確是如此,這是教會生活的方式,因為我們在此所舉行聖禮儀亦是聖餐禮的慶典,希臘原文聖餐禮意思為謝謝,向神說謝謝,現在以感恩的態度我們向神表達謝謝,這是基督徒最大的奧秘。

來到教會不是只聽聽講道,我們所要慶祝這感恩的奧蹟,今日福音書我們所讀到從十個痲瘋病患開始,如同教會一個團體有許多人,我們來到教會,我們向神頌唱,在聖禮儀第一部分我們聆聽神的話語,神的話語進入我們的腦中,接著進入聖禮儀第二部分,不單是將我們自己獻上,我們也獻上麵包與酒來自宇宙萬物,因這些皆歸屬於神,神接納我們的祭禮,差聖靈改變麵包與酒成為祂的兒子,完完全全的進入我們裡面,真真實實與我們合一,使我們的生命沒有死亡,這不是所有的人都可得著,理論上在教會證道後,非東正教徒須離開教會,這是在初代教會也就大公教會所行之,當然今日我們沒有如此行之,故此非東正教徒不需離開,我們前來領受聖餐真心感謝神,因為神將自己獻上,我們將自己獻上頌揚著請神澤臨我們,接受我們的身體,請住進裡面。這就是大衛在詩篇所述說的,神對我所施的恩,我將如何回饋神,大衛則說:我將領受主的杯,救恩之杯,我會呼求主的名。極為奇特的,大衛並沒有述說:我要到聖殿去奉獻,大衛所說的杯,並非一般喝酒的杯甚至拿來乾杯,這非他的意思,是救恩的杯,這是什麼意思?就是聖餐禮,大衛呼求主的名,也就是在聖禮儀中我們請求聖靈的降靈。別以為感恩就是有禮之人,當然禮貌是必須要的,這是感恩的起點,但大多數時我們說聲:謝謝,卻不是發自真心,而是被迫性的行為。

如我所說感恩禮是教會的核心,是我們的生命,如果真的要有禮貌,我們須向神獻上感恩禮,以感恩的態度對神,這才是真正的感恩,而非僅止於禮貌,至少今日將前來領受聖禮者,請牢記此事,這才是真正對神的感恩,這就是為什麼來到教會,我們如此行之,直到生命終了。

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