台灣基督東正教會 The Orthodox Church in Taiwan

殷勤有禮的祈禱 pray politely 3

你的信仰與祈禱是形式化嗎?
如何知道自己是愛神…
還是愛神的恩賜…
聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道
證道全文翻譯於教會官網

耶穌還說了一些令人哀傷的,我們是基督徒甚至有些出生在基督教國家,生來就是東正教徒,有多少人自認自己是真正的基督徒,但他們將無法進入聖宴,因為他們不是真的愛神,你可能會問這怎麼可能這些人不愛神,他們不都是基督徒嗎?造成這有很多因素,不以神愛的群體而以自我權柄展現之地,以主教或神父…..等等在教會的身份,非常容易以財勢,權位或不同的恩賜來炫耀。而非以虔誠來祈禱,卻以優美絢麗的辭藻作詩,作為詩人並非不好,然而只專注在修辭上而忘記自己基督徒的本分。又如基督教的家庭,家人都信主耶穌基督,但卻彼此不相愛,如同耶穌所述,我們不會關注誰是基督徒,最後誰不能進入天國。

我記得要去聖山時,屬靈父親給我最後的忠告,他告訴我要小心儆醒,不要在阿陀斯聖山失去信仰。我回答他怎麼可能,我都要成為修士了,怎麼會失去信仰,我已放棄所有一切了。他回答我,有些修士失去信仰。我問他既然失去信仰,為什麼還要待在那裡呢?為什麼還要孤單的生活,為何不過世俗的生活,找份工作,結婚生子呢?或去做他自己想要做的事。因為他們已經習慣了,他們沒辦法改變生活方式,當你習慣某種形式的生活方式,要改變不是容易的。我不知道我是否已經失去信仰,但我要對在座全體說,不要太自信說:我是基督徒我就安全了,太足夠了,永遠不要如此說,了解到重大的問題是,當我們向神祈禱,但始終沒有得到應允,或許大多的祈禱都沒有得到應允,就算得到應允也非我們所期望的方式,在這種狀況下,我們必須要了解,我們不是以某種形式欺騙神,而是以殷勤有禮的態度來祈禱,同樣地了解到耶穌基督受難前最後的祈禱,祂對父神說:我父啊!倘若可行,求你叫這杯離開我。但是父神並沒有將祂兒子的痛苦移除。我們也有很多與耶穌相同的經歷,神沒有應允我們的祈禱,但之後以更深遠奧秘的方式來成就。如果父神將耶穌的苦杯移走,耶穌依然是原來的身體,不是復活後榮耀的身體。的確耶穌飲下這苦杯,之後復活,升天,父神賜予宇宙萬物給耶穌,祂以人的身份領受,當耶穌出現在門徒面前對他們說:天上地下所有的權柄都賜給我了。並不是耶穌沒有這些權柄,而是從人的身份來講。

羅馬百夫長陳述他的困處後,將一切交託神,他如此謙恭有禮,神總是以超越我們的智慧來行事,神以絕妙好方法來幫我們解決困境。當然要熬過那艱辛的苦境並不容易,也許最終還是死亡,對我們來說如同遭受厄運,我們會說我沒有要求如此的結局。最終的答案我們到了神的國度,一切將會揭曉,我們將恍然大悟明白神是在最佳時間地點帶走那人,他在天國樂園裡而不是繼續在非公義之處受苦,很多事情並非以表面來看很多事並非那麼來單純簡單,仿效學習百夫更的信心,我們將苦那擺在神面前,神知曉一切,神會成就的超越我們所期待的,或許多年之後我們才明白,原來神依然看顧成就我們所求的,在苦難中我們必須持守信仰相信神,千萬別喪志說我祈求神,神不看顧我離棄我,不垂聽我的禱告,或說神可能雲遊去了。持續持守才是真相信,這位百夫長是異邦人也非猶太人,學習他的禮貌,信任,請牢記持守對神的信任及禮貌,神的恩典將會澤臨我們。

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