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大公會議時期的教會(323-843年) 帝國教會的建立 | 打擊異端 1. 尼西亞會議 – 亞流主義的挫敗 2. 君士坦丁堡會議 – 關於聖靈的教導 3. 以弗所會議 – 涅斯多留主義的推翻 4. 迦克敦會議 – 正統信仰的勝利 5 & 6. 君士坦丁堡會議 – 迦克敦決議的確立 – 基督一志論的推翻 |...
基督徒離群索居 一般回教徒相信基督徒和猶太人是「聖書之民」，認 為他們的宗教並非全盤錯誤但有缺完整。因此，只要基督徒順服哈里發（回教領袖）的威權和回教政府的統治，並且依規定納稅，就能享有應有的尊重和敬拜的自...
兩年之後，皇帝馬西安在迦克敦聚集了一群主教，召開拜占庭教會和西部地區眼中所謂的第四次大公會議，這次局勢則看好安提阿。會議中拒絕狄奧斯科魯斯的基督一性論，認為基督具有一個不可分割的位格，祂來自、且具有神人兩性。眾主教擁立羅馬教宗利奧（St Leo the Great...
宗徒的繼承人( The successors to the Apostles) 於十六世紀乍現的新教的形式，開始允許基督徒依照自己的意思指定「長老」，並且讓他們在教區裡舉行禮拜儀式，很顯然的，這並不是原始基督宗教的傳承。他們還宣稱，只要成為基督徒，就有資格擔任神職，領受神職人員的權力。...
走回中世紀的靈修 Toward Medieval Spirituality...
殉道 ---- 一種靈修形式 Martyrdom as a Form of Spirituality...
諾斯替教派的挑戰 The Challenge of Gnosticism...
初期教父時代（The Early Patristic Period） 宗徒時期後期（從第一世紀末至第三世紀初）的基督教靈修，其構成元素主要可以歸納為以下幾點：（1）以聖餐為根本的教會結構逐漸形成（2）教父們為了反駁諾斯替教派（Gnosticism）而做出的回應（3）基督教式的諾斯替教派（Christian...
耶穌基督之禮拜與神職運作
The Worship of Jesus Christ and His Priestly Function
以末世論觀點看初期基督教 Primitive Christianity The Eschatological Outlook...
眾生無邊誓願度（I vow to liberate all beings, without number） 幾天前，我有幸與可敬的心道法師在台北世界宗教博物館會面。在我們的談話中，他所說的：「眾生無邊誓願度」讓我深受感動，對我而言，這真是美好的話語。...
這堂課的宗旨，是要指出新教（Protestantism）和正教（Orthodoxy）之間的某些差異，目的是要激起那些不太熟悉正教會（Orthodox Church）的新教徒的興趣。 1、恣意專行之權...
聖山的Paisios長老 著 節錄自： “Words (B) of the Elder Paisios the Hagiorite” 第78-80頁 有一次，我問某人這樣一個問題：「在你的信仰當中，你覺得自己是誰？是『屬於基督的戰士』還是『屬於誘惑的戰士』？你知道『誘惑』也有自己的戰士嗎？」...
by Pelagia來日再見！我的最愛！ 每個人都有他的最愛，有人愛家庭、事業、先生、老婆、兒女、汽車、豪宅、電玩、打麻將、物質享受、俊男、美女、泡湯、按摩、追求刺激………..各式各樣無奇不有。你的最愛是什麼呢？有一天你的最愛不見了，永遠消失在你的眼前，你會如何呢？那什麼是我的最愛呢？...