真誠悔改的罪人，如蒙受靜觀的恩寵，很快就能到達靜觀的成全之境：
靜觀是獲得恩赦的最妥途徑
不 論人犯了什麼重罪，都能悔改。如果他感覺上主的恩寵吸引他去度靜觀生活（只要他信從神師及輔導的指引），沒有人可指責那以謙遜的愛，在「不知之雲」的黑暗 中，伸手向主的人為妄想者：主耶穌不是曾向那蒙召度靜觀生活、悔改的罪人代表瑪利亞，說了這句話：「妳的罪已蒙寬赦」。祂說這話難道只因瑪利亞對過去所犯 的罪耿耿於懷？或是因為她看到過去的可憐狀況而感到慚愧？或是因為看見她深深痛悔?都不是，是因「她愛得多」。
請 你特別注意這點。因為這裡你可看出靜觀的愛，對上主有多大力量。我老實對你說，它比任何力量都大。沒有錯，瑪利亞也真心痛悔，痛哭所犯的罪，對過去的不堪 深感慚愧。同樣，我們一生習慣犯罪，真是同樣可憐；應誠實地對過去痛悔，對不幸的回憶深表羞愧，心中默默地承擔一個無形的包袱。
那 麼，怎樣辦呢？瑪利亞所做的，一定是最好的辦法，真的，她終生不斷為自己的罪感覺歉意；不過，聖經指證她最大的歉意倒不是她的惡劣行為，而是沒有好好地 愛。是的，為這緣故，她悲傷得幾乎要死，渴望愛得更多，雖然她已愛得很多，在她自己看來，那愛仍小得可憐。請不必驚奇：越愛，越渴願愛，這是任何相愛的人 都有的同感。她心中明白自己是罪人中最不堪的一個，她理會她的惡劣行為曾使她離開可愛的上主，為此她現今悲傷，為愛的失敗而憂傷。她做什麼呢?你想她必然會從渴慕的高崗上降到罪惡生活的深處，在泥沼污水坑裡去查究她犯的罪，一一仔細去亮相，為能刻意激起痛悔的淚嗎?並不如此。為什麼不呢?上主在她內心深處，用恩寵指示了她，使她明白這個辦法不足採用；單憑眼淚去邀請寬赦，不久後她又會重新犯罪的。
為此，她貫注愛與渴望緊緊系於那「不知之雲」,著去愛那不能用 理性之光清楚認識、或憑甘飴的熱情所能感受的那一個上主。她專心致志地這樣愛著，以致她屢次忘了自己是罪人或是無辜者。真的，我認為瑪利亞如此熱愛吾主耶 穌的天主性，幾乎不理會坐在她面前的耶穌的人性、以及祂所說的話了。從福音的記載來看，瑪利亞已全然忘掉物質與精神界的一切了。
