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節慶 復活節 Feast: Easter (and Great Lent) 講道 Sermons

寬恕,生命才會完整 On Forgiveness

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李亮神父  愛的箴言:

寬恕,因為你是我生命中,
無法切割的一部份。

寬恕,因為我的生命在神手中,
我不是你手下的受害者。

寬恕,因為傷了我的,
不是你,是生命。

寬恕,生命才會完整

2015. 02. 22 寬恕主日 馬太福音6:14~21

你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。你們禁食的時候,不可像那假冒為善的人,臉上帶著愁容;因為他們把臉弄得難看,故意叫人看出他們是禁食。我實在告訴你們,他們已經得了他們的賞賜。你禁食的時候,要梳頭洗臉,不叫人看出你禁食來,只叫你暗中的父看見;你父在暗中察看,必然報答你。不要為自己積儹財寶在地上;地上有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷。只要積儹財寶在天上;天上沒有蟲子咬,不能銹壞,也沒有賊挖窟窿來偷。因為你的財寶在哪裡,你的心也在那裡。

 

李亮神父 講道摘要:

寬恕是屬靈生命中,最重要,也最困難的功課。沒有寬恕,一切的祈禱禁食靈修,都失去意義。

寬恕是我們內在的決定,不論傷害我們的人是否請求寬恕,也不論傷害我們的人是否悔改。

「寬恕」的聖經希臘原文“Synhoro”,意思是:我能與你共處一室。
因為我的內在有一個空間,容納得下你;我不會將你切割、隔絕在我生命之外。
「請寬恕我」的希臘文意思則是:讓我們有共同的想法、理念和態度。

如何寬恕?首先,我拒絕相信自己是對方手下的受害者。
是的,我確實因此受苦,但我把持自己,
不讓對方造成的負面記憶,透過想像力,一再的傷害我自己。
當我寬恕對方,並不代表對方是正確的,也不代表我沒有受到傷害。
但我將傷害我的「人」,和我所受的「傷害」,兩者區別開來。

如果有人問我:是誰傷害了你?我會回答:是生命本身傷害了我。不是任何人。
如果你的靈性成熟,你會回答:神允許這事發生,好教導我某些事。
如果你的靈性更為成熟,你會回答:是我自己。

你也許會質疑:可是對方確實對我造成傷害,造成難以彌補的損失。
但如果你因此選擇不寬恕,潛藏的憤怒,將會煽動你採取報復。
又或者,「不寬恕」,本身就是一種報復。

因為我們相信神,因為我們是正教徒,寬恕雖然困難,在教會裡,卻成為可能。
我們可以接受對方的本來面目:做惡之人,
但卻不再將對方斷絕於我們的生命之外,因為對方也是我們生命的一部份。

你會問:為何不乾脆斷絕關係?因為我不是對方手下的受害者,我的生命並非掌握在對方手中,
我的生命,掌握在神手中;我信任神,這是我的信仰。
所以,因著神,為了對方,我寬恕。即使對方繼續為惡。

就如哲學家Thomas Nagel所說:如果你不再從近處觀看你的敵人,而是從至高處俯瞰整個世界,
你會看見每個人都深陷無盡痛苦,也看見對方,正身處無窮煩惱中。
你的痛苦如同一滴水珠,融入了眾生痛苦的大海。
在這大海中,你會遇見那成為人,來到世上,參與萬物苦難的基督。

“homousion”、“perichoresis”,是關於聖三一的重要教義,意指聖三共享同一本質。
聖父完全與聖子、聖靈共享其本質;對於聖子、聖靈而言也是如此。
這也是人應該存在的方式,因為人的本質,也是同質。

因此,如果我斷絕了與你的關係,我就如同割裂了自己的某個肢體,不再完整。
這也就是為何耶穌說:「你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」
因為神無法強迫一個不斷切掉自己手臂的人,重新接上手臂。
神並非要我們如同「交易」一般,為了取得神的寬恕,所以要用寬恕別人來「交換」。
而是要我們認識到,對方就是我們生命無法切割的一部份。

此外,我們也會傷害別人,不論有意無意。
如果是無意,你也許會說:「這是對方太軟弱,不是我的問題。」
但事實上,世上所有的問題,都是你我的問題;我們都是造成問題的原因之一,
我們的起心動念,都會對世界造成漣漪般的效應。

這也是為何這個主日是獻給「寬恕」,不論我們有意或無意造成傷害,
在對方開口之前,請求他人寬恕,如果可能,試著恢復關係。
但如果一再重犯,就不是真心;如果一再拒絕幫助對方,也不是真心;只想付錢了事,更不是真心。
請求寬恕,首先是心中真正的懺悔,然後是嘗試復原和彌補,接著是向對方請求寬恕。

聖餐禮(聖禮儀),就是最好的寬恕之處,因為聖餐禮讓所有人合而為一。
在St. Basil的聖禮儀禱文中,就祈求著聖靈降臨,使眾人合一。
基督的聖體聖血,如同良藥,治癒了我們的痛苦。這就是為何我們的神,是十架上的神,
祂的十架賦予我們的苦難,全新的意義。

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Photo: Arash Kharmooshi/Isna

圖片故事:

一位伊朗的母親,原諒了殺害她兒子的兇手,
親手解開將被吊死的兇手,頸上的繩子,
她原本可以選擇踢掉兇手腳踩的椅子。

兇手的母親跑向她,俯伏在她腳前,
淚流不止地親吻她的腳。

兩位母親擁抱痛哭,她對兇手的母親說:
我們都失去了兒子,
你的兒子成為兇手,
而我的兒子不在了。

因為這個母親的寬恕,在伊朗,許多死刑停止了,
許多家屬受到感動,也選擇寬恕兇手。
她的寬恕,不只挽回了一個人的生命,
也拯救了許許多多的家庭,和許許多多的盼望。

真實故事影片報導

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台灣基督東正教會隸屬於普世宗主教聖統香港及東南亞教區,
主教為黎大略都主教,台灣由李亮神父牧養教友。

李亮神父
來自東正教會靈修聖地阿陀斯聖山
(Mt. Athos, Gregoriou Monastery),
身為修士的屬靈父親(spiritual father),
於修院中實踐心禱,鑽研古希臘文聖經十多年。
來臺後於各神學院教導東正教神學、靈修、聖經希臘原文等課程,
其屬靈父親為已故希臘知名靈修導師St. Porphyrios of Kafsokalivia。

※尊重著作權,引用請註明網址連結。

 

 

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