宛如瑪爾大批評了瑪利亞，直到今日
從奉積極工作的人，還由於無知，批評度靜觀生活者
正 如瑪爾大抱怨了瑪利亞，任何時代也有從事積極生活的人抱怨度靜觀生活的人。靜觀的恩寵經常在各等各類的修道人與一般教友間喚醒某些人。他們在弄清楚自己良 心的指示，聽取了可靠的主意，決定全心從事靜觀之後，親友們便像風暴一般向他們攻擊，嚴酷地指責他們選了遊手好閒的生活。搬出真真假假、各式各樣的故事， 述說哪些人先前走了靜觀的路，最終跌入邪道的事。的確，他們只說壞事、不說好事。
沒 錯，有不少人看起來先捨棄俗世榮華，後來卻順從了邪路。這個危險是常有的。這些人理該在靜觀生活中事奉上主，反成了邪魔的奴才和欣賞者；原因是：他們不肯 聽從有靈修經驗的神師。他們變成了偽君子或異端者，陷於狂怒或別種使聖教會蒙辱的邪惡中。我對繼續談論這事感到躊躇，深怕誤了主題。如果上主願意，如我看 來有必要的話，稍後再跟你談那些人失足的緣由和環境，現在姑且把這事擱置一邊，繼續談我們的主題吧!
宛如瑪爾大批評了瑪利亞，直到今日從奉積極工作的人，還由於無知，批評度靜觀生活者
正 如瑪爾大抱怨了瑪利亞，任何時代也有從事積極生活的人抱怨度靜觀生活的人。靜觀的恩寵經常在各等各類的修道人與一般教友間喚醒某些人。他們在弄清楚自己良 心的指示，聽取了可靠的主意，決定全心從事靜觀之後，親友們便像風暴一般向他們攻擊，嚴酷地指責他們選了遊手好閒的生活。搬出真真假假、各式各樣的故事， 述說哪些人先前走了靜觀的路，最終跌入邪道的事。的確，他們只說壞事、不說好事。
沒 錯，有不少人看起來先捨棄俗世榮華，後來卻順從了邪路。這個危險是常有的。這些人理該在靜觀生活中事奉上主，反成了邪魔的奴才和欣賞者；原因是：他們不肯 聽從有靈修經驗的神師。他們變成了偽君子或異端者，陷於狂怒或別種使聖教會蒙辱的邪惡中。我對繼續談論這事感到躊躇，深怕誤了主題。如果上主願意，如我看 來有必要的話，稍後再跟你談那些人失足的緣由和環境，現在姑且把這事擱置一邊，繼續談我們的主題吧!
