我 們已看到：成全的謙遜是純樸地、對上主一往情深的靜觀之愛的完整部分（譯注）。這是單純地全心向慕上主，不斷向那「不知之雲」撞擊著，把一切思念留在「坐 忘之雲」底下。正如靜觀之愛滋養成全的謙遜，靜觀事實上也培育善，尤其培育愛德。因為真有愛德的人，只為上主自身而愛上主，勝過所有的受造之物；他愛兄弟 姊妹是因上主的命令。在靜觀工作中，愛上主超過一切受造物，只因上主本身的可愛而愛祂。原來靜觀的核心工作，足赤誠的，只為上主自身而向慕上主。
我 用「赤誠向慕」一詞，指的是完全不尋求自己的利益。因為做好這項工作的人，不追尋自身的利益，或企圖免除痛苦，一心一意只願望著唯一上主。他陶醉於他所愛 的上主，專心致志地關心祂的旨意承行於世上，以致他不理會、也不在乎自身的舒服或憂苦。這就是靜觀上作真實地、成全地愛上主，而且是為上主而愛上主的理 由。原來一個真正度靜觀生活的人，不允許別的受造物分去他愛上主的愛。
我 們已看到：成全的謙遜是純樸地、對上主一往情深的靜觀之愛的完整部分（譯注）。這是單純地全心向慕上主，不斷向那「不知之雲」撞擊著，把一切思念留在「坐 忘之雲」底下。正如靜觀之愛滋養成全的謙遜，靜觀事實上也培育善，尤其培育愛德。因為真有愛德的人，只為上主自身而愛上主，勝過所有的受造之物；他愛兄弟 姊妹是因上主的命令。在靜觀工作中，愛上主超過一切受造物，只因上主本身的可愛而愛祂。原來靜觀的核心工作，足赤誠的，只為上主自身而向慕上主。
我 用「赤誠向慕」一詞，指的是完全不尋求自己的利益。因為做好這項工作的人，不追尋自身的利益，或企圖免除痛苦，一心一意只願望著唯一上主。他陶醉於他所愛 的上主，專心致志地關心祂的旨意承行於世上，以致他不理會、也不在乎自身的舒服或憂苦。這就是靜觀上作真實地、成全地愛上主，而且是為上主而愛上主的理 由。原來一個真正度靜觀生活的人，不允許別的受造物分去他愛上主的愛。
此外，度靜觀生活時，愛德附屬的第二命令——愛鄰人，也滿全了。 靜觀的後果證實這一點，雖然在進行靜觀祈禱的當時，精煉的靜觀者對任何個別的人都不表示特別關注，不論是同道兄弟或其它人士，朋友或敵人。由他看來，沒有 一人是外人，因為他把每人都看成兄弟。沒有一人是敵人，人人都是朋友。連那些在日常生活中磨難他、得罪他的人，他也愛他像最好的朋友一樣；替他們企望一切 美善，一如為他最好朋友企望著一樣。
譯注：真誠的愛主之情，必含有謙遜。
