誰願今生到達高深的靜觀,就該徹底放棄自我中心的意識
作 靜觀時,該小心從你心靈撤去上主以外的一切,拋棄遜於上主自身的一切知識和經驗,把它統統擱在「坐忘之雲」以下。你該設法忘掉一切受造之物以及對它的需 求,不但如此,你也該忘掉你自己,以及你為奉侍上主所做的一切。因為真的有情人,不僅愛他的情人勝於自己,在某種意義上,他為所愛的人真的忘掉了自己。
這便是你該學著做到的:該憎厭、歉疚讓上主以外的種種占了你的心神,因為它構成上主與你之間的障礙。
不要驚奇有時你會憎惡去想自己,為看出你和罪的深切關係。這被稱為「罪」的污穢、令人作嘔的瘤,就是你自己:即使你不去仔細思量自己,你還可意識到部分的你,以及某些事還是使你遠離上主。
為此,要抗拒去思念和經驗一切受造之物,尤其要學著忘掉你自己。因為你的一切認知和經驗,深深紮根於你的自我認知和經驗。在靜觀中一旦忘掉了自己,別的種種也就容易忘掉了。試觀經驗是不是證實我所說的有理。在你成功地忘掉一切受造物和它的作為很久之後,你還會發覺:在你與上主之間,還存在著對自我的赤裸認知和感覺呢!請信我的話,直到這點也被消除之前,你還沒有到達愛的完境。
blue Monday 7:00-8:00pm bible study.https://www.facebook.com/tree.fans
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作 靜觀時,該小心從你心靈撤去上主以外的一切,拋棄遜於上主自身的一切知識和經驗,把它統統擱在「坐忘之雲」以下。你該設法忘掉一切受造之物以及對它的需 求,不但如此,你也該忘掉你自己,以及你為奉侍上主所做的一切。因為真的有情人,不僅愛他的情人勝於自己,在某種意義上,他為所愛的人真的忘掉了自己。
這便是你該學著做到的:該憎厭、歉疚讓上主以外的種種占了你的心神,因為它構成上主與你之間的障礙。
不要驚奇有時你會憎惡去想自己,為看出你和罪的深切關係。這被稱為「罪」的污穢、令人作嘔的瘤,就是你自己:即使你不去仔細思量自己,你還可意識到部分的你,以及某些事還是使你遠離上主。
為此,要抗拒去思念和經驗一切受造之物,尤其要學著忘掉你自己。因為你的一切認知和經驗,深深紮根於你的自我認知和經驗。在靜觀中一旦忘掉了自己,別的種種也就容易忘掉了。試觀經驗是不是證實我所說的有理。在你成功地忘掉一切受造物和它的作為很久之後,你還會發覺:在你與上主之間,還存在著對自我的赤裸認知和感覺呢!請信我的話,直到這點也被消除之前,你還沒有到達愛的完境。
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