論信賴自己的智力及學識，勝於信賴聖教會通行道浬
及指導的人，怎樣陷入歧途
某些人雖沒有陷入我所描述的困惑，卻陷於他自己的驕傲、聰明和學問：他們違背聖教會通行的道理和指導。這些人和其信從者，過分信賴自己的學問，卻末把靈修主 事深深植基於謙遜、晦暗的信德和踏實的修行上。為此，他們會受到靈魂之敵所倡設的「偽靜觀的經驗」毒害，他們甚至遠離正道，出言褻瀆聖人、聖事和教會的規 律。慣於俗世放縱生活的人，感到教會要求他們改過遷善的負荷太過沉重，便輕易隨從了這些異端人，熱烈擁護了他們。幻想這些異端人比教會更能引領他們，經由 一條平坦之路邁步前進。
我 確信：任何人不願意踩著崎嶇的道路去天國，便踏在寬大的咯上去地獄，這是我們每人在最後一天將要看到的。我確信不疑：如果我們能像公審判時那麼清楚地看見 那些異端人及其信徒的話，我們一定可以發現，他們除了自作主張否定真理，在私生活上也犯過驚人大罪。這是說：他們在人前擺設著種種假德行，私下生活裡卻滿 是邪欲。他們堪稱為「假基督」的信徒。
論信賴自己的智力及學識，勝於信賴聖教會通行道浬及指導的人，怎樣陷入歧途
某些人雖沒有陷入我所描述的困惑，卻陷於他自己的驕傲、聰明和學問：他們違背聖教會通行的道理和指導。這些人和其信從者，過分信賴自己的學問，卻末把靈修主 事深深植基於謙遜、晦暗的信德和踏實的修行上。為此，他們會受到靈魂之敵所倡設的「偽靜觀的經驗」毒害，他們甚至遠離正道，出言褻瀆聖人、聖事和教會的規 律。慣於俗世放縱生活的人，感到教會要求他們改過遷善的負荷太過沉重，便輕易隨從了這些異端人，熱烈擁護了他們。幻想這些異端人比教會更能引領他們，經由 一條平坦之路邁步前進。
我 確信：任何人不願意踩著崎嶇的道路去天國，便踏在寬大的咯上去地獄，這是我們每人在最後一天將要看到的。我確信不疑：如果我們能像公審判時那麼清楚地看見 那些異端人及其信徒的話，我們一定可以發現，他們除了自作主張否定真理，在私生活上也犯過驚人大罪。這是說：他們在人前擺設著種種假德行，私下生活裡卻滿 是邪欲。他們堪稱為「假基督」的信徒。
