聖瑪爾定和聖斯德望傅記上講述的「仰天祈禱」的例子不必按字面去瞭解
關於聖瑪爾定和聖斯德望的民間流傳，要記住這點：他們雖看見基督顯身，不過，這項特恩的用意在於證實一項屬靈的事實。人們清楚知道基督沒有真實地披上聖瑪爾定的外衣，用以禦寒!不 是的，這只是為教訓我們：在基督妙體上，我們蒙救恩。基督在這裡，只是把福音上已教訓了的，用象徵方式重新指出而已。在福音中我們念到：為愛耶穌而給窮人 衣服穿，或供應他物質、身體、心靈幫助的人，便真實地照顧了耶穌本身，祂也將親自予以酬報。在這件事上，上主的上智決定用一個奇跡來證實福音的教誨，這才 穿著聖瑪爾定送給窮人的外衣，顯身於聖瑪爾定。諸如此類的啟示，都含著一種更深的、屬靈的意義。我認為：如果受此啟示者能憑其它方式掌握其深義的話，這類 神見也沒有必要了。為此，我們務須剝去粗糙的外皮，取用有滋養的果實才是。
我們怎樣做呢?絕 不要仿效異端人的作法：他們把美麗酒杯內的酒一飲而盡，遂即把酒杯向牆上砸得粉碎。願我們在真理上站穩，避免做出這類粗野行動。我們不該瞧到果子便狼吞虎 咽，看到樹反倒作嘔。也不該胡亂暴飲，灌滿了酒，便把酒杯砸得粉碎。要知道：樹和杯子，代表著神見和別種使人能感受的恩寵，諸如熱心姿態等；果子和美酒代 表著這些恩寵所蘊藏的深一層的意義；如果這些姿態由聖神所引發，勢必都是真實而有深意；如果不由聖神所引發，便是偽善欺人。真正由聖神引發的姿態，能結豐 碩的靈果，為此不該藐視。人們豈不因著杯內所盛旨酒也吻酒杯?
吾主曾在祂的母親和門徒面前帶著肉軀升天。這件事靜觀者是否把它看作邀請他們仰天眺望的祈禱，期望能像斯德望一樣看到主坐在光榮的寶座上或站立在天堂上?耶穌一定不期待我們在做神業時，向天探索著去發現祂是站著、坐著、躺著或其它任何姿勢。吾主光榮的肉軀有何特性，我們不明白，也不知祂在天上的狀態。這些都是無關緊要的事。我們知道的是：祂的人性——肉身和靈魂永遠結合於上主的光榮中了。我們所不知道的，或我們想知道的，是祂怎樣操作的情形；我們只知道他的任何行動是完全自由的。至於論到神見中祂馭這個或那個姿態顯現，乃是強調某種精神訊息，並不顯示祂在天上的形態。
讓我用個例子說的更清楚一些。「站立」表示贊助或支持，譬如在出征前，有人向朋友說：「老兄，勇敢作戰，不要氣餒，我站立在你身旁!」 顯然，他說「我站立在你身旁」，不是指身體的姿態；他們或許是騎士，是騎在馬背上作戰的。他的意思是：他準備隨時援助他。類似地，吾主在聖斯德望殉道時顯 現站立在他身旁，是表示鼓勵他。耶穌無意教我們去幻想祂的肉軀。這樣說更好：祂在聖斯德望身上向一切殉迫者說：「看，斯德望，我從高天顯現出來站立在你身 旁，為教你明白：我真的用我的全能，在你身旁準備支持你。為此，要堅定信心，勇敢忍受向你投石的毒手；我將給你為我所作的見證戴上榮冕。不僅為你個人，也 為一切為我而受窘難的人。」
我希望你現在已懂得，具有形象的顯現的用意，是為指證一種精神意義；雖然這項意義對膚淺的觀察者來說，它的旨意還是隱晦的。
