這些年不論我是在台灣或是在我的國家，很多我認識的東正教徒，他們可以告訴你很多習俗，但他們沒有熱忱不想認識神，特別是在歐洲的東正教國家，他們出生就受洗，延續家人的方式到教會參加聖禮儀，覺得如次就足夠了，不需要再增進了解。在台灣的信徒他們覺得我有去教會就夠了，我已經隸屬某個團體了，我有神的概念這就足夠了。在台灣我深感悲傷，想要將我所尋求得到的分享出去。我是位神父，我的背景並不是學習神學，我只是個普通人我學習工程，想把我尋求神的話語分享給人們，但卻被拒絕了，如果我堅持，那些人可能會恨我再也不來教會了。
人們很容易利用宗教作為擋箭牌，知道人終究會一死，關於神我知道一些就足夠了，我不想深入多了解些，我已經得到滿足了，是在我個人的迷信，在內心我建立另一個自己的教會、自己的福音書，我不需要知道其他的，如果是這種狀況，還不如當一個無神論者，這是虛假的基督徒，事實上這是另一類的無神論者，不要以為有些人是東正教徒或者他是修道士，這些人自以為是，有些人聽到我所說的覺得太難聽了，當我去到阿陀思聖山，我的屬靈父親給我其中一個忠告是成為修道士後千萬不要成為無神論者，我說怎麼可能會成為無神論者，我是修道士整天都在聖山的教會。他說：因為成為習慣就當成每日的例行公事，不想出去就宅在教會，變得很懶惰也不願意動腦筋，每日生活有吃有喝直到死去，為什麼還要多努力尋求呢？
我們必須非常小心基督宗教不是一個社團或俱樂部，好像覺得是會員你每次都有來教會，不需要再學習什麼了。神父鼓勵信徒多閱讀聖經是非常困難的，若是請他們幫忙搬一些粗重的東西，他們非常願意來幫忙，但是讀讀福音書卻不願意，現在與30年前來比，以前根本沒有網路資訊，現代科技發達每日可以給我們大量的資訊及知識，甚至現代的小孩知道的知識，比起30年前的教授的資訊更豐富也容易取得。
我以前有一些不好的經驗與教會一些人，請他們讀些東正教的書籍及美麗神學，去閱讀關於什麼是三位一體神，他們毅然拒絕，好像逼他們去大掃除清房子的垃圾。
這顯示著我們心中某種病態，顯示我們根本不愛耶穌基督，我們對很多事情非常關心、投入這是很好的，例如：關於政治身為公民，去了解國家的政治這是非常好的，還有經濟方面，如何理財投入股市這些都很好，但對於神什麼也不願做，也不願意參與，這是最糟糕的事。
關於今日福音書撒種的比喻，說種子撒在不同的地方，這是沒有意義的，這就是使徒對耶穌說他們不明白是什麼意思，耶穌回答說：「神國的奧祕只叫你們知道，至於別人，就用比喻，叫他們『看也看不見，聽也聽不明』。看看現今是什麼情形，人們不要神的話語。特別是高知識份子的人，現今越來越多大學生及更高學位的人比比皆是，然而去學習認識神就是祈禱，這是非常深切的祈禱，這是滋養腦子及靈魂的食物，正如我們的身體需要食物，如果我們不進食，我們會飢餓而死亡，我們的靈魂也需要食物，這食物就是神的話語，但我們不在乎神的話語，這就是為什麼，大部分的人在神的面前他們的靈魂已經死去，因為他們不在乎。
很難解釋他們內心病態的秘密，是不願認識神知道神的話語，看起來是很簡單的，事實上是非常複雜的，因為隱藏著許多心理疾病，這也關係到對神的愛與信心。使徒保羅告誡我們，如果基督徒的思想偏向異端，你警戒他一兩次，他若不改就不要在繼續下去，並拒絕與他來往。非常奇怪告誡，因為那人的思想已被扭曲，因此無法與那人以理性及邏輯的方式溝通。
我們也可以觀察到，例如：摩門教、耶和華見證人他們的腦子就像錄製好的一套系統，在他們體系之外的知識，他們就無法與你理性邏輯的溝通，我們就不著墨在點上。記得在我大學期間我探索學習不同的宗教、佛學、瑜伽……..等等，有一位神父雖不是高知識份子，但他告訴我如果我繼續如此要小心，因為你的思想會病了而且很難改變，感謝上帝讓我聽到他的教導，能有機會改變。我知道很多人最後失去他們的思考的自由與能力，想法已經被摧毀扭曲，步上錯誤的道路也毀了他們的自由，去追隨奇特怪異的信仰。當時神父告誡我這事時，起先我感到非常憤怒，經過一年我深深體會到他是多麽正確，再次我警惕在座的要非常小心。
在回到今日福音書的主題，撒種、種子、神的話語，似乎很容易明白，耶穌為何說：「神國的奧祕只叫你們知道，至於別人，就用比喻，叫他們『看也看不見，聽也聽不明』。看看今日告訴信徒們回去讀讀東正教神學，然後去教導你們孩子、妻子、朋友，他們問起你關於東正教時，若不學習你則無法回答：你總是說我不知道。看看耶穌說的比喻是多麽簡單，但人們卻不想知道，也不想了解。
耶穌基督告訴我們神的國度，就是來認識父神，還有祂的獨生子，然而認識神的知識，不是用來應付考試，因為神的話語是非常深切的，不單單只是理論，神的話語背後的概念，涵蓋著三位一體神還有我們的信仰，隱藏著耶穌基督祂本身，神的話語是活的，不是書面上的文字。
若有人來到教會，或許他想要認識神，一開始透過書面上的文字，但最終須透過體驗經歷耶穌基督。耶穌基督今日的比喻，種子落到土壤，種子死了才能發芽生長，如果神的兒子沒有死去，將不會有復活。我們必須了解種子就是耶穌基督祂自己，漸漸地祂會成為我們的一部分，最後我們在祂的身體裡。
今日晨禱主要是關於福音書中的復活，我們也讀到兩位門徒往以馬忤斯的路途上，遇見耶穌與他們同行，耶穌變像出現在他們面前，但他們卻沒有認出祂來，因為他們沒有確切相信耶穌基督復活了，他們與耶穌的談話是，我們的主耶穌基督他最終被釘十字架受難了，耶穌也告訴他們，耶穌必須死去，祂會復活，但他們依然不明白。
當他們接近鄰近的村莊時，耶穌要往另一條路走，因為他不想強迫他們，但是純樸的門徒告訴耶穌，快日落了不如前往我們的居處休息用餐吧！他們熱忱的邀請耶穌，耶穌與他們前去，當他們準備好晚餐，耶穌拿起麵包禱告、擘餅，耶穌擘餅的儀式，並不是一般吃麵包隨手掰開麵包的動作，是非常典型聖禮儀中聖餐擘餅的儀式，也就是在最後晚餐祂擘餅的動作，在聖經中提到擘餅是指聖餐。就在耶穌擘餅的動作，那兩位門徒的思想被開啟點亮了，他們認出耶穌基督來，他們認出耶穌是在耶穌擘餅的時候，這也是在聖禮儀、在擘餅時我們真正的認識耶穌基督，如果我們沒有領聖餐，就算我們拿到十個神學博士學位，我們沒有真正認識耶穌基督。
今日福音的主題是多麽適當，並且告訴我們如何來認識耶穌基督，就是在聖餐感恩禮擘餅的時候，如果我們認識神，但卻不在乎祂，那我們的心就不再火熱有熱忱了，如果不繼續學習我們的知識就會慢慢的衰退減弱，我們應該持續閱讀去購買神學書籍來認識神，事實上今日也不用花錢購買書籍，大量的資訊都在網路，可以免費搜尋資訊，還有許多免費的資源可以下載，請牢記這些事。
最後一件事我提醒你們，教會不是學校不會給你們考試，最近我寫了東正教簡介只有四頁，對我來說這是非常困難的，將東正教的概念濃縮到四頁的內容精簡說明，讓人們可以容易明白我們的信仰，很多人拿了也不閱讀，只在找哪裡有錯字，完全不在乎內容，我不相信所有人或大部分的人都了解內文的全部意義，因此如果你們愛耶穌基督，請仔細研讀這四頁東正教簡介。
阿們！
