Luke 8:26-39 他們到了格拉森人的地方，就是加利利的對面。耶穌上了岸，就有城裡一個被鬼附著的人迎面而來。這個人許久不穿衣服，不住房子，只住在墳塋裡。他見了耶穌，就俯伏在他面前，大聲喊叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！」是因耶穌曾吩咐汙鬼從那人身上出來。原來這鬼屢次抓住他；他常被人看守，又被鐵鏈和腳鐐捆鎖，他竟把鎖鏈掙斷，被鬼趕到曠野去。耶穌問他說：「你名叫什麼？」他說：「我名叫『群』。」這是因為附著他的鬼多。鬼就央求耶穌，不要吩咐他們到無底坑裡去。那裡有一大群豬在山上吃食。鬼央求耶穌准他們進入豬裡去，耶穌准了他們。鬼就從那人出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在湖裡淹死了。放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人出來要看是什麼事，到了耶穌那裡，看見鬼所離開的那人坐在耶穌腳前，穿著衣服，心裡明白過來，他們就害怕。看見這事的，便將被鬼附著的人怎麼得救告訴他們。格拉森四圍的人因為害怕得很，都求耶穌離開他們，耶穌就上船回去了。鬼所離開的那人懇求和耶穌同在，耶穌卻打發他回去，說：「你回家去，傳說神為你做了何等大的事。」他就去，滿城裡傳揚耶穌為他做了何等大的事。
今日福音書的主題是耶穌基督行了神蹟潔淨被鬼附身者，雖然每年我們都會聽到相同的故事，但今日我要提出幾個重點，或許對華人來說會感興趣。
首先要明白世界的大自然並非完和諧的，因為華人著重遵循自然的法則及與它和諧相處，但它們也會被邪惡所掌控，我們要明白邪惡不是我們能掌控的，有些邪惡勢力是外在的能力。
魔鬼他們是憎恨神的天使，他們也恨惡有神形像的，人類就有神的形像，我必須解說這是如何發生的，魔鬼對神的認知不是愛而是權柄，這件事非常重要，人們雖知道在亞當、夏娃在伊甸園發生了什麼事，但並非人類第一對夫妻不遵守神的誡命，而因為魔鬼對神的認知不是愛而是權柄，然而亞當、夏娃對神的認知也是如此，他們也想要擁有這權柄，把神當作爭權競爭的對像，不把祂當成神來愛祂。
這就是為什麼福音書中記載，雖然魔鬼知道耶穌基督是神，然而使徒們當時還不知道耶穌基督是神，問題的所在是，縱使魔鬼雖口稱耶穌基督為神的兒子，他們依然不願意悔改，他們大聲喊叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼相干？求你不要叫我受苦！」他們並不了解什麼以為這是神的懲罰受苦，神沒有折磨任何人，天堂就是神的臨在、神的榮光，我終究會活在神的榮光、神的臨在。雖然不是我們現在的現實可見著的，當然神是存在的，祂也在這聖禮儀中，雖然我們看不見祂，除了非常純潔、潔淨的人是被神所允許可以見著祂。魔鬼會活在神的榮光中，所有一切將被神的愛所包容著，故此，他們會活在神的榮光中，他們感受到神的愛是折磨，這就是他們感受到地獄之火，並非是神要來折磨任何人，神用祂的愛擁抱所有的人，那些恨神的人，卻感受到這愛是折磨。神的存在是最初本源的存在，其他的存在只是倚靠神的恩典暫時存在。
並非有兩個不同的地方，一個是天堂，另一個是地獄。你卻抱怨為何逼我來到神的地方，我想去沒有神的地方，真正的存在是神，在人類復活後，我們會真正的存在，我們在神的懷抱裡，因為沒有其他的地方存在。
這就是魔鬼依然存在魚耶穌之內，也就是神的臨在，在耶穌二次再來，同樣神的臨在，但他們感受到卻是折磨，因為他們對神的認知就是權柄，我在你的權柄下，我要與你競爭敵對，他們恨神，也恨有神形像的，我們是有神的形像，無論我們多麽糟糕，我們還是有神的形像，沒有人可將這形像奪走，在某種我們無法了解的狀況，有些人的人格被魔鬼所掌控，就是被鬼所附身，這不代表被鬼所附身的就是壞人，而是受苦的人，並非所有奇怪舉止、態度、吼叫、狂舞者就是被鬼所附身的。
很不幸的在台灣有些基督教看到一些怪異的人，就說這是被魔鬼所影響，這不是真實的，並不是所有的事都是來自魔鬼，有些是身體、心理上的疾病，例如：憂慮症、人格分裂、妥瑞斯症……..等等，事實上被鬼附身是極為罕見的，這不是精神疾病所造成的，當身體發生怪異的症狀，首先我們應該去求醫，而不是去驅魔。
有些驅魔是公開進行，他們自欺欺人，因為在群眾團體意識下，有些人開始模仿，一會兒疑神疑鬼覺得魔鬼竄逃出來，一下附在這人身上，一下子又附身在那人身上，特別常出現在靈恩派教會，我們要遠離別相信這些，並不要受他們的控制，因為他們欺騙你也欺騙他們自己。
確實是有魔鬼，但被附身是極為罕見的，這就是耶穌允許魔鬼進入豬群，顯示動物也在受苦，不是只有人類在受苦，另一點去揭發魔鬼的要求，魔鬼連豬群也不放過，讓牠們跳入河中淹死了。這些平靜的豬群沒有精神上的疾病，並非牠們集體突然得了精神病跳入河中，的確是有一股邪惡的力量進入牠們，迫使牠們墜入河中，因為魔鬼喜好殺戮死亡。
至於那些不相信有魔鬼存在的，為什麼平靜的豬群突然發生此事，全部集體跳進河水淹死了，最重要的不是魔鬼，是放豬的看見這事就逃跑了，去告訴城裡和鄉下的人。眾人出來要看是什麼事，到了耶穌那裡，看見鬼離開那人坐在耶穌腳前，穿著衣服，那位弟兄已經痊癒，他們不但沒有感謝耶穌基督，反而趕走耶穌離開那裡，他們雖沒有被鬼附身，但他們受到邪惡的影響。
耶穌擊敗所有魔鬼，賜與教會神的大能，特別賜予祭司有驅魔的權柄，如果你覺得家中或有怪異的現象，當然不是所有的事都是被魔鬼的載體所影響，如果你覺得是，就請神父去灑些聖水並祝福你的家，那些不潔淨的邪靈將會消失。這個很重要，特別是你可以告訴非東正教徒的朋友聖水這事。
我們是東正教徒需要耶穌基督，當我們領受聖餐耶穌進入我們身體裡，魔鬼極為懼怕我們，不是我們懼怕魔鬼，這是非常重要的，領受聖餐後，魔鬼看到耶穌基督在我們裡面，牠避之唯恐不及便逃之夭夭。
今日受到魔鬼的影響，魔鬼的影響真是無所不在，看看今日兒童玩的電玩遊戲，遊戲的充滿恐怖血腥的動畫，出現魔鬼形象的角色，當小朋友每日玩這類與怪物魔鬼打鬥的電玩遊戲，日積月累越來越熟悉這類魔鬼相關的事情，這記憶會存留在腦子、潛意識…….等等，當處於困苦悲傷時，在人生中每個人都會有傷痛、憂慮、煩惱，此時浮現那些恐怖血腥的記憶，不但無法幫助你，反而助長你負面的念頭，憂慮、自殘、自殺……等等，這是非常重要值得警戒，因為那些畫面存在我們大腦的深處，特別是本身有精神疾病的，它會使病情加重。
如果能來到教會，看到教會的壁畫聖徒的平靜的臉龐，雖然你內心憂傷獨自待在教會，你也會感受到心中的平靜，回到家中這聖徒、耶穌基督…….等等記憶，或者你家中有些聖像畫，你什麼也不需要做，只看著這些神聖的形象聖像畫，會感受來自神恩典並感受到平安，神會保護我們的心思意念。
記得幾年前在復活節期間，我去八德路光華商場賣3C產品，那裡的新大樓有一整層都是展示販賣電遊，那些惡魔怪獸相關的電玩遊戲，大樓外還有一個巨大的螢幕播放著惡魔，許多人甚至帶著小孩站在旁邊拍照，螢幕還有音效播放著魔鬼的吼叫聲，充滿恐怕的氛圍，在網路上應該可以搜尋當年活動的影片，而且展場外面有很多大型裝置藝術的模型約一層樓高，很多人都會與它拍照，這太可怕了，因為這畫面會存在小孩的潛意識裡，當孩子處於失落時這記憶會湧出來，促使你做出一些消極傷害自己的事。
故此，我們的眼睛應該多看看美好的事，花朵、大自然、教堂、十字架、聖徒的聖像畫…….等等，在無形中神的大能默默幫助我們，我並沒有說一定要祈禱，其實觀看聖像畫就是一種祈禱。
有一件很重要的事，魔鬼痛恨人類的身體，在教會中人類的身體是神的聖殿是好的，接下來我所說的，也許你會感到驚訝。什麼比較聖潔呢？是人類的身體還是教會的祭壇呢？是人類的身體，我會讓信徒來領受聖餐，我不會將聖餐灑在祭壇上，如此做是非常糟糕的，我讓你們將聖餐領入口中，這意味著我們的身體是更為聖潔，比教會的祭壇更受尊敬，無論是多大的教堂、無論是多麽聖潔的教堂、無論是點燃多麽芬芳的香，都比不上我們的身體因為是神的聖殿。
了解到這點我們必須要好好照顧愛惜我們的身體，健康的飲食，不是指身體的髒污，那是容易清洗掉的，而是不要犯罪惡的行為，要小心謹慎不要以罪玷污我們的身體，當我提到人體時，並不是只是指身體肌肉血液身體的骨架，我指的是人類的整體，在耶穌基督第二次再來時，如果你閱讀啟示錄記載祭壇還有周圍的天使，這些事都是預表耶穌基督第二次再來，在啟示錄使徒約翰寫著他沒有看見任何聖殿，任何神的祭壇，因為神會住在我們裡面，我們都是神的聖殿，全宇宙都是神的聖誕。
現在你應該明白，我的身體、你的身體是神的聖殿，這與被鬼附身是不同的，神是充滿愛尊重人類的自由，神尊重所有人的自由，任憑祭司自由的處理祭壇聖上的聖餐，即便我打翻了聖餐，他也不會對我做什麼，他在祭司的手及我們的口中，他是多麽的謙卑。完全取決我們對祂的愛與尊重，如果我們是真正的基督徒，在歐洲可以聽到教堂的鐘聲提醒著我們，我們不需要鐘聲來提醒我們要禱告，早晨起床後準備去上班，想到教堂有晨禱，早上我也可以祈禱，因為我們的身體是真正神的聖殿，感謝神並為其他人來祈禱，這是讓我們的身體成為也感受到這聖殿。
因為我們是人類因著不同的罪行，我們玷污這聖殿，我們可以再次更新藉著告解赦罪聖事，故此，我們可以再次充滿愛並榮耀神。我要提醒大家，當我們領受聖餐時，記得今日所聽到的，無論你見過世界多大或多小聖潔的教堂，我們比教會祭壇更為聖潔。
阿們！
