再微小的愛，都如同種子。懂得珍惜，獻上感謝，心田，終會豐收。
【主日福音書 路加福音 8：5~15】
耶穌就用比喻說：有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不著滋潤。
有落在荊棘裡的，荊棘一同生長，把他擠住了。又有落在好土裡的，生長起來，結實百倍。耶穌說了這些話，就大聲說：有耳可聽的，就應當聽！
門徒問耶穌說：這比喻是什麼意思呢？他說：神國的奧祕只叫你們知道；至於別人，就用比喻，叫他們看也看不見，聽也聽不明。這比喻乃是這樣：種子就是神的道。那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裡把道奪去，恐怕他們信了得救。那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。那落在荊棘裡的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。
【東正教 李亮神父 講道】
在今天的福音書中，耶穌基督提醒我們何謂成為「種子」。耶穌使用寓言來教導，是很重要的。因為人們喜歡聽故事，但不喜歡智性的、哲學式的講論。在這個「撒種者」的寓言中，這位撒種者幾乎是有些瘋狂的，因為他看似揮霍無度地、將種子灑向四面八方。他不是小心翼翼地撒種，因為他愛。他愛一切，這就是為何他並不瞻前顧後地撒種。
而如同寓言中所說的，大多數的種子，都死了、都失敗了。雖然並非全部都枯死，只有一部分的種子發芽成長，但這就夠了，因為這些種子結岀了豐盛茂密的果實。但我想說的是，即使是那些看來毫無成效的撒種，對這撒種者來說，仍是值得的。如同耶穌所說，這位撒種者，就是神的兒子。祂當然知道，也比所有人都更清楚，哪些種子才配得豐盛茂密的果實。
但即使祂心裡明白，卻還是將種子灑向每個地方。因為祂愛每顆種子、祂愛每一個人。祂並沒有將土壤分成肥沃的、腐蝕的、或是堅硬如岩石的。各位務必明白，神的「道」，臨到每一個人，每個人都是白白地領受神的愛。就像陽光、空氣，就像世上一切美好的事物，神的「道」隱密地、無形地、美好地，臨到我們每個人的心中。
空氣、水份、陽光等萬物，都是幫助（這就是它們存在的目的），都在幫助這些種子發芽成長。當我們端詳一朵花兒的每個部分，我們必須記得，每顆種子、每一朵花，神的「道」都隱藏其中。即使是堅如岩石的硬土，也並非不好的。這岩石其實就是僵硬的人心，這樣的人心是屬惡的。有些人的心，甚至比岩石更剛硬。問題不在於這些「石心」沒有領受到神的「道」，而在於這些石心根本不願領受任何愛的種子。
如果我們不能接受神的愛，我們就無法接受任何愛。因為有些人可能會問：「呃，我們就是不想接受耶穌基督，那又怎麼樣呢？」但如果你不接受神愛的種子，你怎麼可能接受任何其他的愛呢？今日社會中，我們可以看到許多人的心，比岩石還剛硬，封閉在自私之中，其實已經死去。
什麼樣的岩石，竟然能消滅所有種子，一片貧脊呢？重要的是，我們也需要明白，種子的成長，不只是依靠自身，也依靠肥沃的土壤，將養份傳送給種子。土壤之於種子，並非相互隔絕，並非兩不相干。種子是依靠土壤、依靠水份、依靠著這一切而成長為美麗的果實。
為何我這麼說呢？因為神的「道」，並非只是聲音、並非只是哲思。看，在聖餐禮之中，分為先後兩個主要部份。第一部分，是「聖道禮儀」（the Liturgy of the Logos），也就是神的「道」、神的話語。當我們開始聖道禮儀，司祭會手舉聖經，環繞走過所有信眾，之後進入聖壇，誦念當日的使徒書信和福音書。這就是第一部分的聖道禮儀（the Liturgy of the Word）。
第二部分的「聖祭禮儀」，是神的「道」，成為「肉身」。這「道」、這話語是活生生的，不再只是理論或理念，而是神的道—道成肉身。神的肉身，又成為我們的肉身，成為我們身體的一部分，成為我們存在的核心。我們的身體就如同土壤，使神的「道」的種子，在其中扎根，並成為我們存在的中心。
教會不曾將基督信仰視為一套「理論」，例如：如何拯救自己的靈魂，我們不應在乎這些，我們不應在乎拯救自己的靈魂。那位傷害我最深的人，即使我如此愛對方，曾對我說：「救救你自己的靈魂吧！你想從我這裡得到什麼呢？」但是，愛就是拯救，讓「愛」—也就是耶穌基督—住在自己裡面。
今天教會也紀念聖徒Longinus，他曾是一位羅馬軍官，也就是他用長槍刺入耶穌的肋旁。長槍穿過了耶穌的肋旁，刺入了耶穌的心臟。這段情節，也是教會的司祭（神父）在預備聖餐禮的麵包和酒時，所唸誦的福音書經文：「惟有一個兵拿槍扎他的肋旁」（約翰福音19:34），這就是聖餐預備儀式（Prokomedia）的一個段落。教會司祭（神父）繼續念誦經文：「隨即有血和水流出來」，並且將水和葡萄酒倒入聖爵（聖杯）之中。
為何我要述說這段儀式呢？因為當Longinus刺穿耶穌基督的心臟，耶穌基督也以那被刺透的心，刺入了Longinus的心靈。此時，Longinus暸解了耶穌基督，覺悟到耶穌基督是神。他認識到耶穌基督並非罪犯，而是神的兒子。Longinus的心靈也被刺透了，他成為基督徒，相信基督，最終為了基督信仰而殉道。
有時，神為了證明自己對人的愛，會容許人刺穿神（耶穌基督）的心。我不確定，但我盼望我們每個人，都能讓自己的心被刺透，被耶穌基督的愛刺透。並且明白，我們擁有那種子，那從神而來的、活生生的種子—也就是耶穌基督本身。我們領受了這種子，永遠地、永恆地領受了，就在我們接受聖洗聖事（洗禮）的那一刻。這種子也會持續成長，因為我們接受了聖膏聖事（堅振禮）。我們盡心盡力，在每一次領受聖體血聖事（聖餐禮）的時候，讓這一切變得更強壯、更強大。這就是我們對神獻上的，無盡的愛。這無盡的愛，容許神來親吻我們，容許神住到我們裡面。而非讓我們的心，變得如同石心。
許多時候，人們不來教會。特別是最近，人們愈來愈少參加聖餐禮。有些人是因為憎恨神父，有些人是因為憎恨教會的弟兄姊妹。有些人則是因為將自己置於神之上，置於任何人之上，只關心自己日常生活的閒暇逸樂。你們有權憎恨神父，但不幸的是，你們必須透過這位神父，來領受耶穌基督的聖體與寶血。如果我們也憎恨弟兄姊妹，將無法得到神的祝福，並讓自己落入許多誘惑和試探。如果我們只關心自己的工作，神如何祝福我們呢？神的祝福如何進入我們的生命呢？如果我們一點也不在乎的話。
請記得，當我們的心變成石心，不僅無法領受神的「道」，也無法領受其他一切美好事物。請記得，當我們內心荊棘叢生，不僅是神的「道」將被壓制和摧毀，所有的愛、所有的善念、所有的仁慈，都將被壓制。所有的創造力，也都將被壓制。
我所說的、福音書所說的，並不是要我們摧毀自己的心思意念，並非如此。而是要我們領受神的「道」，神的種子，並讓這種子向下扎根。如果根扎的又深又廣，周圍的荊棘，將會逐漸消失。即使你心已經如同石心，只要你容許這石心有一點點的縫隙、一點點的水分—也就是我們的眼淚，神的「道」仍會一點一點地從縫隙中成長，石心也會漸漸融化，變成一顆美麗而璀璨的心。這樣的心，不只愛神，也會珍愛每一個人。
願至聖聖三一保守我們眾人。阿門。
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