本土化

    st Sophia church Constantinopole Bethleem Jerusalem Golgotha Jerusalem Holy Sepulchre(tomb of Jesus ) …

Matter and Church 在此我要解說教堂建築如何透露神學意涵。首先我們必須瞭解古代希臘建築背後的觀點。要知道希臘殿宇建築喜歡把玩數字遊戲以達到和諧均衡的美學觀點，如音樂 的旋律。所以如果要擴增建築，其長寬高也必須均等增大才行。「和諧」是希臘建築的最主要觀點，所以在設計任何建築都是由此出發，形成一種意識型態。 正教建築並不硬性採用一些原理原則來達到和諧的目的，而是轉化現有的物質使其充滿天主的榮光。例如：如何將沈重的大石塊變得使建築有輕盈的感覺？圓頂給人的印象應是很沈重的，但為何正教建築的圓頂卻給人有飛舞的感覺呢？ 拜占庭式聖堂建築喜歡採用建材原有的樸實風貌，而不願重新改造它。假使要用石頭來造屋，我們不會將它切得十分方正來使建築達到絕對的整齊，而是保留建材本身的樣子來達到和諧的目的。

Church Beauty 當 進入正教教堂參加禮儀，人即刻能感受到內部裝飾對人的震撼。教堂的主要目的是舉行禮儀，就是將耶穌基督的聖體聖血帶到這個世界，並結合所有參與會眾成為一 體。禮儀不僅是處於現在和過去，如耶穌基督的被釘十字架、死亡和復活，更重要的是呈現天國的榮耀。雖然耶穌的第二次再來還沒來到，天國也尚未完成，但在聖 祭禮儀中我們已經身處天國中了。為了更清楚瞭解，我們必須明白祭司在祝聖餅酒時所用的禮儀詞。他說：「上帝，我們紀念禰的十字架、死亡、復活和第二次來 臨，將這餅酒呈獻給禰。」 我 們能紀念耶穌被釘十字架，但祂尚未來到，我們如何能紀念祂的第二次來臨呢？所以說，教會就像是一部時光機器，人在那裡可以看見未來，教會的場域反映出天堂 的榮耀和愛（天堂的榮耀與人間的榮耀不同）。正教神父的祭衣總是非常漂亮，顏色豐富非常多變，但平常的穿著卻相當樸素。神父們獻祭時所顯現的是天堂的榮 耀，他們就像是充滿榮光的天使。教堂建築也是如此，它不僅是會眾聚集的祈禱之所，更是見證上帝與我們同在的事實。上帝是厄瑪奴爾，祂在聖神內與我們同在。 所有正教教堂的祭壇都是座西朝東（Altar East），因為根據先知的說法，耶穌永遠是東方之光，所以教堂總是朝向東方。