想成為真正的自己，必須讓神成為自己的核心；
想要愛人如己之前，必須要先全心全意地愛神。
【 馬太福音 19：16~26 】
有一個人來見耶穌，說：「夫子（有古卷：良善的夫子），我該做甚麼善事才能得永生？」耶穌對他說：「你為甚麼以善事問我呢？只有一位是善的（有古卷：你為甚麼稱我是良善的？除了 神以外，沒有一個良善的）。你若要進入永生，就當遵守誡命。」
他說：「甚麼誡命？」耶穌說：「就是不可殺人；不可姦淫；不可偷盜；不可作假見證；當孝敬父母；又當愛人如己。」那少年人說：「這一切我都遵守了，還缺少甚麼呢？」
耶穌說：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」那少年人聽見這話，就憂憂愁愁地走了，因為他的產業很多。
耶穌對門徒說：「我實在告訴你們，財主進天國是難的。我又告訴你們，駱駝穿過針的眼，比財主進 神的國還容易呢！」門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在 神凡事都能。」
【 東正教 李亮神父 講道 】
今天的福音談到，有一位年輕人他來到耶穌面前，想要問耶穌一些問題。這位年輕人並不是真誠地想要請教耶穌，而是帶著炫耀的心理，想要表現出自己所知的。他巧妙地道出自己的困惑，問耶穌什麼是永生。他的問題本身帶有一些錯誤，耶穌也用一種謙卑的方式來指出他的錯誤。
事實上，「永生」的答案就在眼前，就是耶穌本身，永生並不是一個地方。這位年輕人談起誡命的事情，並且婉轉讓耶穌知道，自己非常懂得誡命，並且遵守。耶穌告訴他：「不可殺人、不可姦淫、不可偷盜、不可作假見證、當孝敬父母。還有最重要的是，當愛人如己。」
要做到愛人如己之前，應該先全心全意愛神，才能夠做到愛自己的鄰人。這個年輕人以為自己將一切誡命都已經完善了，其實，除了神之外，沒有人能夠做到完美。我們會發現，在孩子之間，也會相互爭鬥，甚至欺壓動物，這是人類的本質中的疾病。有時候，我們沒辦法直接給予教導，只能從他的問題當中引導他發現自己的問題。
耶穌告訴他：「你若願意作完全人，可去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；你還要來跟從我。」為什麼耶穌說這些話呢？他聽完耶穌這樣說，就悲傷的離開。讓我們思考一下，除了轉身離開之外，這個年輕人還可以有其他的做法。例如，他可以告訴耶穌，能不能給我一點時間去思考？從這裡我們可以看出，這個年輕人心中真正的神，就是這些財富。
或許有人會說，我們沒辦法了解富人的苦衷，他轉身離開有很多的原因，或許有人無法了解福音當中的深意。神並不是要我們放棄錢財，有時候神對我們的要求並不大，是我們自己把心固執在某些點上，沒辦法得到自由。
我們可以看到，耶穌邀請這位年輕人成為使徒，是一個很大的尊榮。因為，我們都慣於成為錢的奴隸，永遠沒辦法得到自由。有一天即使這位年輕人結婚了，他的最愛也不是他的妻子，而是他的錢財。
在我們生命中，有一些小小的事情，容易遭受論斷。在我大學的時候，我留了長髮，我很嚮往一種屬靈的修道院生活。我去了教會，告訴神父我想要放棄一切追隨神。那位神父現在還在世。神父問我：「你有很多錢財需要放棄嗎？」我回答他：「沒有，我只是一個普通的年輕人。」
神父告訴我：「給我一點時間想想，下週再來見我。對了，我建議你剪個頭髮，這樣會讓你看起來更好。」我回答神父：「好的。」只是答應神父之後，我完全忘記這件事情。那時的我，並不在乎自己的儀容，也沒有把神父的建議當作一回事。
下週我又去到教會參加聖餐禮儀。禮儀結束之後，我站在一旁靜靜等待神父完成禮儀的善後工作，我等待著神父告訴我關於修道的事情。神父告訴我：「去修道院，算了吧！你是認真的嗎？我不過是請你剪個頭髮，結果你連這點小事都無心完成，這樣很難進修道院啊！」當下的我感覺非常羞愧。
有時候困擾我們，使我們無法前進的不是錢財，而是一些小事。耶穌告訴這位年輕人，想要成為真正的自己，必須讓「神」成為自己的核心。這並不是理論上的哲學，而是在實際的生活中的實踐，讓神真正成為我們生活的重心。
願至聖聖三賜下愛與平安。
阿門。
