在靜觀祈禱時，成全的靜觀者，不把注意的焦點放在任何個別的人物上
我已說過：真的靜觀者，在進行靜觀時，他的思念不停留在任何個別的人物，不論是朋友、仇敵，外人或是家人，因為誰願在這項工作上到達成全，就必須忘掉上主以外的一切。
雖說如此，因著做靜觀，他在行善和愛人的事上大有進步，所以他同別人說話或一起祈禱時，別人——不管是友是敵、是外人抑是家人，都會同樣感到他的熱愛。如有所特別，他對仇人的態度大概會比對朋友更好些。（這並不說他完全放下靜觀——因為如此做不能沒有大過——但有時愛德可以要求他從靜觀的高崗上走下來，為同道夥伴做些別的事。）
不 過，在靜觀工作上，他不分辨友與敵，兄弟姊妹與外人。我不說他對幾個特別親近的人，不會感覺自動自發的感情。當然，他仍會經常感覺到的，因著只有愛情自己 知道的許多理由，這種情況是自然的、正常的；你可記得耶穌自己對若望、瑪利亞、伯多祿懷有特別的愛情。我要強調的是：在靜觀工作中，任何人都被看作同樣可 愛，因為唯有上主激動他去愛。他寧靜地愛所有的人，赤忱地為上主而愛。他愛他們，一如他愛自身一樣。
所 有的人都受亞當之罪的累贅，可是任何有蒙救願望的人，都將因基督贖罪的死亡而獲救。深深獻身于靜觀生活的人，分擔著基督的救世苦難，雖然不完全像基督所做 的那樣，卻是和基督相似的方式。因為在真正的靜觀中，按屬靈的意義而言，人和上主合而為一，也盡其所能吸引別人達到成全的靜觀。整個的你分擔著全身各肢體 的痛苦或同享舒適，因為全身是一個整體。按屬靈意義說，所有基督徒是基督同一身體的肢體。祂是頭，在聖寵中生活的我們是祂的肢體。祂在十字架上為祂的身體——教會——犧牲了自己。誰願成全地跟隨基督，也該甘願盡心竭力為人類大家庭中的兄弟姊妹，做屬靈的聖愛工作。我重複說：他不僅該為朋友、家人及最親近的人，也該因著博愛，為整個人類得救而工作，因為基督是為救所有悔罪及尋求上主仁慈的眾人而死。
現在你看清了，靜觀的愛是如何的精微徹底，它完美地涵有謙遜和愛德。因這同樣理由，在同一方式下，它也完美地涵有其它的德行。
