他並沒有心懷感激 ，對他來說他沒有任何損失，損失錢財的是屬主人。當我們做錯事必需彌補道歉回復到最初的狀態，大部分的人沒有真正的悔改，很多人都不知道要如何悔改，縱使悔改不需要教導，真正的悔改要從心裡開始悔改。
為什麼我說真正的悔改，也有假的悔改。因為當我們做錯事時，在神與人的面前，我們真心覺得悔恨自己所做的甚至沒臉見人，我們痛徹心扉哀痛流淚自覺做錯了事，請求對方原諒我，也就是希望對方能再接受我如朋友…..願意跟我相處，當然不敢奢求成為最好的朋友。不能先要求對方要原諒我，而我卻毫無悔改及改變，我必需盡全力彌補所造成的傷害。
例如：我打傷了你，你受傷流血了。如果我只是嘴巴說說：對不起。那有什麼意義呢？首先必須幫你止血或帶你去看醫生將傷口治療包紮，因為你正在受苦，傷勢嚴重的甚至會喪命。如果我不願意這麽做，眼睜睜看你受苦只是口頭上對你說：對不起，對不起。這是非常傲慢的態度，只想取得對方的原諒，根本就不在乎對方的感受。
得到寬恕並不是因為喪失原先崇高的地位與名譽，然後為了自己能重新恢復之前的形象。有很多人以此種方式來告解，身為基督徒做了不當的行為形象受損，所以想要恢復美好基督徒的形象，只要我有告解，那我就沒事了。這種行為只讓你餵養滿足自我的傲慢，這不是真正的悔改，餵養自我美好的形象，我是位好基督徒，到祭司面前告解說：我做了這個，我做了那個，好甩掉骯髒污穢的形象。祭司讀了赦罪禱文，就覺得已經除去壞形象，我現在沒事了，又是一位好基督徒了。這種假面的行為，這不是真正的悔改。
有一點明顯地看出你不是真正的悔改，因為你一點也不在乎關心對方。因你導致對方受傷無論是你羞辱他或打他或拿他的錢…….或其他種種原因或者什麼壞事你全都幹了。你完全不在乎對方的感受，你只在乎自己的形象。
當我在希臘時，有人告訴我，有人罵他非常難聽的髒話，那人卻對他說：我罵了你什麼，下次你若以牙還牙罵我，如果你敢提醒我罵的髒話，那你就別想見到我………及其他威脅的話……，說這種話的人一點悔改之心也沒有。
例如：我對你罵髒話XXX，我發覺罵太齷齪，自覺有些羞愧，反而惱羞成怒跟對方說：如果你敢提我罵的你髒話XXX。舉例：我就不舉行聖禮儀。這種人一點也沒有悔改，他沒有想到他說出來的話多麼傷人，痛到刺傷靈魂。威嚇對方若以同樣方式來反擊他…….強調並貶低對方也不是什麼善類。
再回到福音書那位僕人沒有任何悔改，他的主人給了他大禮寬恕了他，釋放他得自由，他的反應卻沒有任何感恩。主人的恩待並沒有讓他改變，他反而變得更糟糕，因為他自認主人本來就該如此對待他，反正主人就是喜歡我，我就可以我行我素。
他見著一位欠他錢的弟兄，抓住他、掐著他的脖子，他沒有任何憐憫心，對方以他曾用過的方式懇求他。不久前他才向主人請求原諒寬容他，他會將債還清，而這位弟兄確實能將這小錢還清。然而他卻要對方立刻還清所有的債，自認自己是了不起的大人物，他殘酷的行為也沒有憐憫…….part 3 ……..待續………….
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