讓神住進我們裡面......... 只要我"信"神就夠了嗎？ 還是常領聖餐........只是例行公事..... 我應該怎麼做呢？
聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道
有些人會質疑在這過程中聖靈在哪裡，難不成我們忘記了聖靈，聖靈是促使這合一，將你融入耶穌基督的身體裡，並在聖父對聖子的愛中，沒有聖靈則無法達成，沒有聖靈麵包與酒則無法成為耶穌的身體與寶血，沒有聖靈教會也無法存在，沒有聖靈也沒有赦罪聖事，藉著聖靈我們才能融合在聖父對聖子的愛中。
我們應該常讀約翰福音在這方面闡明的非常深切，聖父愛聖子將祂所有的一切賜給聖子，這是非常獨特的愛，與一般情緒上的愛是不同的，聖父將所有的一切給了子，也將本質給了子，神的本質絕非聖父、聖子、聖靈各分享三分之一。
一個本質屬於神，父神給予了聖子，在約翰福音又記載著聖子愛父神，耶穌說：凡是我的都是父神的，父神的也是我的。一個本質屬於父神，聖子、聖靈都擁有相同的本質，這就是聖三極致愛的奧秘。「我父做事直到如今，我也做事。」
當法利賽人譴責耶穌基督在安息日行神蹟，安息日是不可以作工的，安息日不作工主要是要來榮耀讚美主。以愛的行為融入群體中，愛你的家人、朋友、環境….. 其他種種。耶穌基督教導我們極為深切的事，耶穌當然沒有用我所說的那段對法利賽人說，我所解釋的，是可以理解也是合乎邏輯的。耶穌說：「我父做事直到如今，我也做事。」非常奇怪吧！對法利賽人聽到這話覺得褻瀆神，將自己比作與神同等。這對我們來說是極為重要的，如果有人問：要如何愛神？透過聖子愛父神。若不藉著聖子我們無法真實的愛神，沒有聖子，只是你腦子裡的想法，每個人都可以說愛神，誰會說我恨神呢？當我們領受聖子到我們裡面，我們就真真實實的成為神的眾子在聖子中，我們愛神是藉著耶穌基督。
如果某人是東正教徒他應該明暸，愛神的真諦是神在我裡面，要參與教會的聖事，這才是愛神至高表現。正如使徒保羅所說：神的愛是將他的獨生子賜給我們，而非只是來拜訪我們而已，更甚於此還住進我們裡面。以同樣的方式我們給予接受，我們對神的愛，我們膽敢前來領受耶穌基督住進我們裡，認知我們存在於聖父聖子的關係，這才是真正的愛。
若是不參與神的聖事，或自認為太麻煩，只要我信神就行了，這人就沒有這種對神深切的愛，若是”信”魔鬼也信神 ，他比我們更相信神的存在，因為他見過神，我們則沒見過神。這種”信 “對神的認知是不正確的。
有很多基督徒自稱自己是東正教徒，我信就足夠了，”信”神不單是如此，如果信就夠了，神也不需要道成肉身，只要信信祂就好了。這就是我常堅持也很願意喜悅地來舉行聖禮儀，去到你家裡，或去到其他城市，來服事神無窮盡的愛，神成為人。對神的愛就是願意前來領受神，愛神需藉著從愛神的兒子。如果神沒有兒子，神也無從愛我們，如果有愛那也是情感上的愛，每個人都有不同的情感，憐憫 ……對動物….對其他種種，這種情感是與我們分離的。
今日好好思考這愛，當你回家時，我說過很多次，回家靜靜的冥想今日發生了什麼事，而不是來到教會張口領了聖餐，不當一回事就回家了。好好靜默想想今日你領受了誰，是誰進入你裡面，想想這深厚的愛。
還有一件要提9月14日聖十字架節，星期二晚上我們會舉行聖禮儀為聖十字架節，請信徒帶九層塔來，因為發現十字架的周圍長滿了九層塔。
另外一件事我們找到一個合適的地點，每個隔週星期六會在高雄舉行聖禮儀，星期六上午在左營高鐵車站，每兩週會舉行一次聖禮儀。也會在屏東舉行聖禮儀，不同天舉行因為神父不行一天舉行兩次聖禮儀，感謝幫我找到舉行聖禮儀地點的信徒，經過了那麼多年後。如果你們有朋友住在高雄、屏東或住在附近的，通知他們，我們也註明在教會的官網上，告訴他們我們會常舉行聖禮儀在台灣的南部，我們樂見他們的參與。
