十字架對我們的意義是....... 十字架蘊含著...... 從十字架我們看見....... 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道
我們了解到我們與神的關係，還有人與人之間的關係，十字架是一個大的擁抱，是人與人之間的核心。保羅說：希臘人求智慧，猶太人求神蹟，我傳講的是釘在十字架上耶穌基督。我在想十字架的智慧到底是什麼？的確，是充滿智慧的，除了數學 、物理論述宇宙如何運行，人類身體的結構、DNA以及其他物種如何生存，這其中蘊含這更深的意義，有一位關愛這所有一切的。
以現代科學觀來理解，在宇宙的背後有個意識，甚至以量子力學的理論，如果沒有觀察者來觀察，任何事情也不會發生。我們不是只是以一個意識力或概念，是能以科學方式來闡明，最重要的是自由，是神臨到我們，如此有禮地、隱秘地、尊重我們地、透過種種物種，看到神的智慧，藉由萬物我們可以猜出，因為我們無法將神抓來解剖分析，但我們可以從指示推敲出來。是的，世界是被愛的，被某一位所愛，祂就是神。是以自我犧牲的愛，而不是這些物種自發性的突然出現。
這就是為什麼第七世紀偉大哲學、神學家宣信者聖徒麥西蒙說：我們所看到的一切都需要十字架的存在，我們腦海所想的一切都需要墳墓。我們所見的一切，我們必須看到隱密的十字架蘊藏在極盡的愛中，為所有一切神自我犧牲的愛，無論是粒子、原子所有存在的一切…..
我們看見”道”神的話語，還有許許多多”道”隱藏的愛，在所有受造物背後，不單是在被後是所有存在者的核心，是受難神隱藏的愛，漸漸的我們會明白到神的愛，如同聖徒他們的感受，在所有一切中，神犧牲奉獻的愛，死亡與復活。
東正教的復活聖像畫，耶穌基督的復活，不是耶穌基督單一個體的復活，在聖像畫中我們看到耶穌基督祂的手拉起亞當和夏娃。如同中國有句諺語：一人得道，雞犬升天。
關於十字架的禱文很多會用到”王”這個詞，我所要說的是很多國王佔盡十字架的利益，而且羞辱了象徵聖潔的十字架，這是極大的恥辱，國王濫用權柄，他們竟然還膽敢冒用耶穌基督十字架之名行不義之事，很不幸的出現在關於十字架的禱文中，因為涉及政治因素的介入，教會在政治權柄的壓迫下，也無可奈何，實感羞愧他們濫用權柄利用耶穌基督的名做出如此事來，對他們來說就是要握有權柄，掌控宗教權柄透過權貴藉神之名來賜福，並且迫害平民老百姓及其他人，這是極大的羞辱，今日我們漸漸將”諸王”這詞剔除，一個劣名，這些做出羞愧並污衊十字架的。
這時期是慶祝耶穌基督的十字架節，有極其的深切的含義，我們配戴十字架，無論是大的、小的十字架，及我們所擁有的十字架，我們的身體就是一個大十字架，從一個新面向來看十字架，十字架如同一個鏡頭，看見所有苦楚與傷痛，將這鏡頭連結到耶穌基督，藉著耶穌基督走向充滿自由、愛及喜樂神的國度。
耶穌又對他們說：「我實在告訴你們：站在這裡的，有人在沒嘗死味以前，必要看見神的國。」耶穌的意思是在這些日子後，指祂變像時，有三位門徒跟著耶穌，在耶穌變像時天國臨在了，他們見著天國。
每次當我們看見十字架時，如同有一個洞，從這個小洞，我們可以窺看天國，說的更明確是天國的光，從這小洞照耀著我們，雖然是微小的，但我們可以品嚐到天國。
