3.1 東正教節慶 Orthodox Feasts

神顯節祝福水源 東正教李亮神父慶祝主耶穌基督的洗禮** 在東正教會中，**神顯節（Theophany）**是僅次於復活節的重要節日，紀念**主耶穌基督在約旦河接受洗禮**，也是**聖三一第一次向世界顯現的日子**： 父的聲音見證子，聖靈以鴿子的形象降臨，整個受造界因基督的降臨而被更新。 依照東正教古老而神聖的傳統，在神顯節當日，教會舉行**祝福水源（Great Blessing of the Waters）**的禮儀。這一禮儀宣告： 水不再只是自然元素，而是因基督的洗禮而被聖化，成為生命、醫治與更新的記號。藉由祝福水源，教會宣認整個世界——不只是人，而是整個受造界——都被召喚進入救恩的更新之中。 在台灣李亮神父 Fr. Jonah ，作為台灣目前唯一的東正教牧者**，每年依照正統東正教禮儀慶祝神顯節，並舉行祝福水源的聖禮儀，紀念主耶穌基督的洗禮。這不僅是一項禮儀行動，更是一個清楚的信仰見證： 基督的洗禮不是過去的歷史事件，而是今日仍持續臨在、更新世界的神聖實在。 …

聖母誕辰是一個「希望的節日」，是救恩歷史中的晨光。正如一年由秋天開始，象徵收穫與更新，教會的新年也由聖母的誕生開始，象徵在基督裡的「新創造」。她的誕辰讓我們看見：上帝在人的貧乏中賜下豐富，在人的軟弱中彰顯能力，在人類歷史最不起眼的地方，為全世界帶來救恩的曙光。

真正的聖徒從不認為自己是聖徒 他們懷著謙卑之心 將一切榮耀歸於神 如主所言：「你們中間誰願為大，就必作你們的僕人」

主耶穌雖已復活，祂卻不再以可見方式常駐於人間，祂超越了人的理解與感官的領域。祂復活後的身體，不再受制於肉體的限制，擁有絕對的自由與神聖的榮耀。因此，祂的臨在並非任人察覺，而是帶有選擇性的——祂僅向那些祂認為心靈準備好、值得見祂者顯現。祂沒有尋找法利賽人或羅馬官兵，祂並未為報仇或懲罰而來。因若祂選擇向他們顯現，他們極可能仍以敵意回應，儘管此刻他們無法再加害於祂的身體。

十字架，無疑是教堂及所有基督教最核心的象徵之一。佩戴一個小小的十字架，對所有人來說，皆具有保護的意涵，表達對神的愛和對神的正確理解，對所有人都是有益的。然而，對佛教徒與其他東方宗教的信徒來說，十字架的意義可能沒有那麼深的共鳴，因為我們還沒有充分釐清它的意義。

當榮耀的門徒在晚餐前洗腳時得到啟示，不虔誠的猶大卻因貪婪的疾病而變得黑暗，並向無法無天的判官出賣了您，公義的判官。看哪，這個人因為貪婪而上吊自殺。你應當擺脫貪得無厭的慾望，它竟敢對主做出這樣的事！哦，公義的主，榮耀歸於你！

以祢的慈悲和恩惠醫治我們靈魂和身體疾病的主啊，求祢，同一位主，使這油成聖，使它對受膏的人有效，使他們得醫治，並從各種激情、肉體和靈魂的各種惡疾和各種疾病中解救出來；並使祢至聖的名，聖父、聖子、聖靈的名，從現在到永遠，直到萬世。阿門。

從棕枝主日晚上開始，一直到聖週二晚上，東正教會都會舉行稱為新郎禮拜 (Service of the Bridegroom) 的特別崇拜。每晚的崇拜都是翌日的 Matins 或 Orthros 崇拜 (例如，主日晚上舉行的崇拜是聖週一的 Orthros 崇拜)。儀式名稱取自《馬太福音》25:1-13「十個童女」寓言中的新郎形象

在偉大而神聖的帕夏節前的主日，也是聖週的開始，東正教會慶祝一年中最歡樂的節日之一。棕枝主日是為了紀念我們的主在創造拉撒路復活的奇蹟後進入耶路撒冷。人們期待祂的到來，也聽說了祂所行的神蹟，他們出去迎接祂，並以尊榮和讚美的呼聲歡迎祂。在這一天，我們也以同樣的方式迎接和敬拜基督，承認祂是我們的王和主。

4月 11日，19 pm 復活節：復活節晨禱及聖餐禮 April 11,  19 pm Pascha service

真正的生命，是活在團體和社群之中，包括那先我們離去的亡者。我們與亡者的互動交流，攫取了我們，使我們短暫地離開「現在」，回到「過去」。這一趟使我們更靠近摯愛亡者的時光之旅，也開啟了另一道知覺「時間」的視角。當我們超越時間，我們就能夠超脫時間限制地去愛、去連結。「愛」改變了時間，當我們以雙手清掃墓地，至誠祈禱，心中放射愛的脈動，我們就能凝視未來。

「東正教」的真正內涵，首先必須探究這個詞語的字源。「正統」（Orthodox）一詞來自希臘文「ὀρθοδοξία」（orthodoxia），由兩個字組成： 「ὀρθός」（orthos），意為「正確的」或「端正的」，以及「δόξα」（doxa），意為「榮耀」、「信仰」或「觀點」。這樣的雙重語義揭示了東正教的精髓，一條正確且公義的道路，通往對真理的追尋與對上帝的榮耀。

2025年1月5日星期日10:30 AM 聖禮儀\祝福水源 2025 Jan 5th Sunday AM 10:30 Festival: The Theophany Liturgy\ blessing of …

赦罪並非源於人的力量 而是由聖靈賜予的無上恩典 神恩的殊榮傳承使徒們有赦罪的權柄 唯有真心悔改、懷著謙卑之心 才能獲得來自神的赦罪

我們不會忘記我們的亡者。我們總是為他們祈禱——不是向他們祈禱——祈求上帝賜他們安息，直到我們眾人再度復活。死亡無法使我們與基督的愛分離。亡者不需要「紙錢」，他們所需要的，只是在聖禮中，在基督的身體——那真正生命的食糧——前被紀念，好使他們活在上帝慈愛且賜生命的記憶中。

YouTube video date 2024/12/29 如何讓耶穌會在你心中誕生…… 你是如何呵護嬰孩基督…… 準備好迎接祂的降臨於你嗎…… 聽聽來自傳承於初代大公教會李亮神父的證道