關於時間
每年的除夕，我們都會想辦法讓自己盡興，但是我們也知道自己又老了一歲。所以在我們的印象中，時間是我們的敵人。越多時間逝去，我們也就越形衰老，最後死 去。我們想辦法要留下家人、小孩還有一些成就，藉以存活下來。當然，這必須是其他人也認可這些成就，視之為散發人性光輝的條件下才成立。 我們希望歷史可以記得我們。
但是我們不能忘記的是，這種生活方式是一種關係，而時間就是衡量這種關係的工具。讓我試著解釋這一點。我們活在與我們環境之間的關係上：我們需要空氣好讓我 們呼吸，需要進食、飲水以存活，此外我們需要其他人、社會，以及社會所具備的一切。這個關係的衡量工具就時間。我今年五十二歲，意思是我已經花了五十二年 消耗這些事物，空氣、水等等…
但很不幸這項工具所計算的是我們在這個關係裡面的時間有多長，因為等到關係結束，然後…我們就死了。至此我們可以理解，這裡出了點問題，因為死亡來臨時關係就結束了。甚至在結束之前，這個關係都變得相當不愉快，充滿痛苦與沮喪。這個錯誤與失常出現在我們的自私裡：我們要「別人」來為我們服務，要聽從我們的指示，我們僅僅為了自己的好處而去使用每件事物。
這是錯誤的。這個關係一定必須是愛。愛意謂著要忘掉自己，關心別人。因為我們沒有真正了解愛究竟是什麼，我們誤用了這個字，把它當作憐憫、慈善，屬於一種特定的行為而非我們本身的生活方式。
但是如果你去愛，你就不會執意要讓你的「自我」存活下來而讓它永遠存在。當然這並不容易，但是如果我們辦到了，那麼時間即成為永恆。
怎麼做？我該對環境採取何種態度？要不要去使用它呢？如果我吃東西，我就是遵從需要的法則，那表示我「必須」進食以存活，在與這些事物之間是沒有開放關係存在的。
教 會提供的一個新的途徑，去克服這個「要不要取食或是使用東西」的困境。這個新途徑，就是為上帝獻上某些事物，然後它們會轉變成更好的事物，它們被聖化了。 於是這些事物原本被限制住的存在被克服了。在禮儀中我們為上帝獻上餅與酒，上帝接受它們，把它們轉變為祂的兒子的肉體，所以這樣就給了我們新的存活方式： 吃下這肉體我們就成為新的身體的成員，而這是耶穌基督的身體。現在這食物已成為結合的手段，而非個人存活的媒介。我來到教會吃下聖體，所以我將會與神、與 你們合而為一，而不再只是一個單一的個體。然後，死亡就不存在了，我可以永遠活著。在本刊以及我們的網站當中，當然還包括我們的教會裡，我們會盡力詮釋並 感受這份愛。
我發自內心謙卑地期盼，這是一個圓滿的新年，不只是希望它輝煌、豐盛，而最重要的是要充滿愛，那種不自私的愛。至少，能夠努力去了解什麼是愛，並在每時每刻加以實踐。
