今日我們慶祝12使徒還有慶祝所有的聖徒，在五旬節過後的一星期，是獻給聖靈所結出的果子，聖靈的果實就是聖徒，講述關於聖徒，誰是聖徒呢？聖徒就是非常強烈的與耶穌基督合一，有神的恩典。
初代基督徒是聖徒因為他們非常聖潔全心將自己獻給神，當我們講到的聖徒，我們必須明白且能分辨，還有教會中的聖徒，有什麼不同呢？對於教會所公認封聖的聖徒是非常確定的。他們非常接近神，在神的懷抱中在天堂中，我們不需為聖徒來祈禱，因為他們的靈魂是在平安且被寬恕。
其他的人去世後，我們不知道神未來會如何安置這些人，這就是我們會為亡者舉行追悼儀式。對於聖徒我們不需請求神給予聖徒平安，反而我們要向他們祈禱，他們非常接近神，他們為我們向神請求代禱，神會賜與我們憐憫。
聖徒不是死去的，他們活著，沒有一位還活著就被稱為聖徒，為什麼？因為在人還沒死去前，無法蓋棺論斷他是否會墮落，所以我們無法知道活著最終的結局是如何。
前十幾年前教會也封聖很多人為聖徒，我有榮幸認識其中幾位在他們還活著時，他們是如何能被封聖呢？因著他們的教導還有愛，人們感受神強烈地臨在他們，教會也明白這是來自神，經由教會決定後將他們封為聖徒。
你可能會說：教會有聖徒名冊，名冊中那些人全都是真的聖徒嗎？也不全然是如此，有些是因為皇帝以自身的威權還有些人自行加入一些名字。真正的聖徒唯有在耶穌二次再來時，我們才知道誰是聖徒。故此我們不該以極少的特例，而不尊榮或向聖徒祈禱。
現在回到重點每日都有特定聖徒紀念，是否還有更多聖徒呢？當然還有許許多多的聖徒，多到我們不知道他們是誰，這是非常美麗深奧聖靈的果實，很多聖徒甚至沒有機會在歷史中留下他們的事蹟，不要以為聖徒都會行神蹟，或是擁有極大恩賜能知未來及過去，在歷史中有多少人為耶穌基督殉道，在各種不同的苦難與折磨中殉道，甚至沒辨法被辨認他們的屍體出來。至今在信仰穆斯林國家還有許多國家迫害基督徒、北韓成為基督徒要被處於死刑，不單是殉道士愛主而受難，還有一些基督徒非常愛神在漫長折磨生命殉道，有些人與我們敵對，但我們不採取報復行動，全世界有很多忠貞的基督徒他們順服、愛神，有些身患疾病、面對不公義的對待，被迫與家人、孩子分離，在種種困難苦楚中依然選擇愛神、愛人讓他們成為聖人，因為他們愛耶穌基督、教會更甚於愛他們自己的生命。因此你們就能知道必定還有許許多多沒有記載的聖徒，甚至在我們所居著的環境中到出都有聖徒存在，甚至我們不知道他們在哪裡，我們必須尊榮每個人視他們為聖徒。
我們對聖徒有一種錯誤的想法，總以為聖徒會行神蹟，神蹟是最後一件注意的事，聖靈賜與我們的恩賜有很多種，但最重要的是我們能持守住神的愛。愛是不明顯、也不易明白，特別是受傷的愛，我們必須尊重每個人，對待每個人如同對待聖徒，因為我們不知道每個人最終的結局，我們也不知道誰是聖徒，每個人都可能為耶穌基督犧牲生命，在各種想不到的折磨中為耶穌基督殉道。
特別是華人中國人比較少，日本人見面問候現在還是會彼此鞠躬，這是很深切的尊重，我們應該也要如此做，雖然是外表行為上的禮儀，但應該深深發自內心，因為每個人都有潛在的能力成為聖徒，我們看到耶穌基督在他們裡面，這些話不是我自己說的，當信徒前來領受聖餐時，祭司手持聖爵說著：這神聖之物賜給屬神的聖民。前來領受的信徒，教會視他們為聖徒，此時聖禮儀的禱文信徒的答覆：一是聖、一是神、耶穌基督，這意味著當信徒參與在神的兒子耶穌基督中，所以他才能成為聖潔的。
聖徒之所以成為聖徒並非他自己有多優秀，或是他的道德行為多麽崇高，聖徒是他參與在耶穌基督中、教會中，聖靈的恩典臨到他，不是靠他自身的努力能達成某種的成就。而是照聖經的教導每個人盡自己的本分職守，而不是在那裡吹噓，而是以奴僕的身份盡他的職守，聖徒無處不在，他們默默的盡忠職守建立好教會。
沒有人成為聖徒是為他自己，是為教會的職工，忍受的羞辱並藉著愛、智慧、教導…….等等，以他身上所有聖靈的恩賜幫助人，讓教會的身體能夠成長。不要以為聖徒會昭告人們，來教觀看他們行神蹟炫耀一番。聖徒是在教會耶穌基督身體盡其功效建立教會。再次強調來鞏固教會的成長，在才是真正的聖徒，持守在耶穌基督的身體中讓教會成長，做這事工的你就是聖徒，這絕不是個體的事工所能達成的。
事實上聖徒不知道自己是聖徒，如果你問一位聖徒說：你是聖徒，他會說：不！不！我不是聖徒。如果你閱讀聖徒事蹟的書籍，有位聖徒總是對他的門徒說，請原諒我這個罪人。門徒們會說：你怎麼會是罪人呢？你都能行神蹟，怎麼會是罪人不是聖徒呢？他甚至無法回答，因為他是非常單純的人，真正的聖徒是非常謙卑的，因為神是無窮浩瀚偉大的，人類根本無法在神面前立足，我們根本一無是處，這就是為什麼聖徒不知道、也不認為自己是聖徒，並非他們謙虛或虛假，他們絕不會承認自己是聖徒，因為越接近神，越覺得自己微不足道，越認識神的愛，越覺得自己是如此渺小。有一點很重要，因為有些人見著聖徒，就開始批評他們，如同去看醫生、教授、……..等等。
東方的宗教特別專注在苦行方面，例如：齋戒或禁食很久最後去世圓寂，以這種行為修行並非定義為聖人，我們也不應該追尋聖徒，尋求誰會行神蹟、奇特的事情，或者知道你個人未來及過去的事，你是誰或者你心裡想什麼。
在教會有些聖徒有來自神的恩典能知曉事情，他們會將這恩典用於助人悔改，而不是拿人炫耀，他們不是術士或靈媒對你說些事情，他們的恩典不是用在這方面，用於幫助人們悔改或者在教會其他事工上，絕非用來炫耀。有時他們還做出非常奇怪的事，例如讓自己遭受羞辱，假裝自己是瘋子，特別是當人們尊榮、崇拜他們時或強迫他們行神蹟時。
所以我們必須謹慎不要過度強調聖徒，例如：心電感應有時發生在情人、家人……等等，但聖靈的恩典卻不是自然中發生的，特別是聖徒恩賜運作在我、你、他…..的身上，我們可以請教聖徒給我們生命的指導…….等等。
今日所讀的使徒書信非常重要的，在舊約中我們也讀到聖徒例如：亞伯拉罕信心之父，摩西…….，新約中記載這些人的應許都還未全部得著，並非神欺騙他們，神應允他們但完成多少應許我不知道，但沒有全然都成就他們的應許，使徒保羅怎麼說呢？因為沒有與我們一同得著，他們就不完全，因此聖徒也不會說，我們全都得著神的應許，我們得著天堂了，他們都還等待著我們呢？等待著你、等待著你的孩子……..直到世界終了，我們都等待著…..，這是神對我們所有的愛，這是多麽美的事。為什麼呢？因為當他們在等待著神的應許，這表明他們還活著。對我們最重要的是什麼呢？告我們在這個社會中，沒有一個人個體的成就與他人無關，我們是整體的，需要彼此扶助，我們對彼此都有責任，對所有的受造物都有責任，甚至對天使…….所有的都要成聖，這是神的誡命，而不是你想要或不想要，或者你根本不在乎，成聖的意味就是在耶穌基督的身體內。
這是非常重要請牢記前來領聖餐時要準備好，明白什麼是聖徒，神呼召我們成為聖，領受領餐，此聖物賜與屬神的聖民，去領聖餐時明白這是一件好美好的事，試著去成就試著去努力。
阿們！
