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書籍:靜修之道 Book: The Way of the Ascetic Life

靜修之道 第18章 不住禱告 Ascetics-Prayer

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「當唯一者來到心中,混亂紛雜就消失了;

將全世界放在手心中的祂,拯救了你。」

 

當晨禱結束的時候,祈禱卻不停止。這是關於如何維持整天祈禱的問題,不管這一天如何地混亂繁雜。主教 Theophan 建議初學者從詩篇中選擇適合的祈禱短文,例如,「神啊,求你快快搭救我」(詩篇70:1),「神啊,求你為我造清潔的心」(詩篇51:10),「上主,你理應受讚頌」(思高本聖詠集119:12)或其他章節。

之後,隨著這一天的繼續,可以把這段祈禱文記住並儘量經常複頌,在內心裡或者低聲私語,或者當獨自一人和無人傾聽的時候大聲唱誦也是很好的。在公車或電梯裡,工作時和吃飯間,持續地,一有機會就重拾祈禱文,把注意力集中在文字的內容上。

於是,直到夜晚上床休息之前用安靜的時刻選讀祈禱書,這一天就充實完滿了。這個練習也適用於那些無法享有日常晨禱和晚禱所需的獨處的人,因為它能夠依照個人意願隨時隨地進行。內心的獨處在這樣的例子中,彌補了無法獨處的外在缺憾。

頻繁的重複是重要的:借助頻繁的拍翅,鳥兒能直沖雲霄;游泳者必須無數次重複划水才能到達他想抵達的岸邊。然而,如果鳥兒停止飛翔,它必須安於住在地上的迷霧中,而游泳者的下方就是潛伏的黑暗和危險的深淵。

祈禱要以這種方法時時相繼,日復一日,沒有疲倦。然而,祈禱要簡潔,不要婉轉動人、沉重緩慢或者帶著各式各樣的問題:「不要為明天憂慮」(馬太福音6:34)。當時間到了,你就會得到你的答案。

亞伯蘭沒有好奇的質疑就動身了:你將顯現給我的那片土地是什麼樣子的?有什麼在那裡等著我?他只是動身出發,「照著耶和華的吩咐去了」(創世記 12:4)。你也要這樣做。亞伯蘭帶上了他所有的財產,在這一方面你應當照他那樣去做。帶上你擁有的一切,你的全部存有(being)開始流浪,前往應許之地;什麼都不要留下,它們可能把你的情感綁縛在心中那塊敬拜諸神的土地上,那塊你已經離開的土地。

諾亞用了一百年建好了他的方舟;他一根木頭,一根木頭地建造完工。要像他那樣去做;耐心地,一根木頭,一根木頭地搭建,安靜地,日復一日地,不要探聽你的周遭事物。記住諾亞是全世界唯一「與神同行」(創世記6:9)的,即在祈禱中。想像一下他住處的擁擠、黑暗和惡臭,直到他能夠走出來進入純淨的空氣並為主建造祭壇。聖金口若望解釋道,只有你心甘情願地通過諾亞通過的那扇窄門之後,你才會在內心中找到空氣和祭壇。

凡神所吩咐的,你都照樣行(創世記6:22),「靠著多方禱告祈求」(以弗所6:18)建造一座橋樑,藉著這橋樑,你離開肉慾的自我和分裂的貪求,通往聖靈帶來的完整。St. Basil the Great 說,當唯一者(the Only One)來到你心中,混亂紛雜(plurality)就消失了。你的日子變得完整,將全世界放在手心中的祂,拯救了你。

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※注意:

本書提及的各種靈修方式,須視個人狀況調整,

應由屬靈父母指導,或向熟悉隱修傳統的神職人員請益,

切勿一字不漏地模仿,以免盲修瞎練,甚至誤入歧途。

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翻譯:Ruby

 

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