2007年 除夕夜 誠實行聖禮儀
Br Father Jonah translated by Pelagia
除夕夜我獨自在咖啡廳，只有孤獨與寂寞陪伴著我，面對著一堆書和面前的咖啡疑惑卻占滿在我的腦海裡，但我的思緒卻停滯在此頁，子路問孔夫子我如何服事神， 孔子的回答卻是：你都還沒學會如何服事人，你怎能服事神，子路說夫子我可以問你死亡嗎？夫子說你還不明白人生，又怎能了解死亡。
我望著窗外稀少的行人，走在空蕩的中山北路上，剎那間我忽然想通，我終於了解孔子的意思了。
身為正教的神父 ，我行聖禮儀，什麼又是正教教會呢？基督教並不擁有什麼特殊的教義，也不是光強調理論，更不是只有西方人才了解的理論，也許是因為傳統的哲學觀念不同，我 也不認為正教是西方人的信仰，而正教主要的教義是付諸行動，付諸行動去服事，但是要如何實行呢？
這是最深澳的事，參加聖禮儀，讓我來解釋，我們去教會參加聖禮儀(有些人則稱崇拜、或做禮拜)，我與神及弟兄姊妹用最特別的方式見面，我所做的事並不單是去幫 助某些需要幫助的人，而是把我自己，把我整個人生奉獻出來，但如何能達成呢？
我與弟兄姊妹在教會相遇，我們一起行聖禮儀，聖禮儀並不只是聚會禱告，很不幸的很多人有此誤解，在聖禮儀中很多人，不光是我和信徒，所有的人皆合而為一，我們成 為一個共同的肢體，我們在耶穌基督裡，因著基督我們成為肢體的一部分。
雖然我的身分神父，但只有我一個人時是無法行聖禮儀的，我雖有神職身分但必須有信徒時才能行聖禮儀。
所以我們去特定的地方，與弟兄姊妹見面，作同樣的聖禮儀，大家合而為一，也許我無法與我最愛的人在一起，也許他們住在別的城市，但是他們的精神與我同在，他 們在我腦海裡，我將他們的名字寫下，交給神父，這也可代表他們也出席在現場。
愛永遠戰勝死亡，死亡也不能把我與至愛分離，在聖禮儀中我們將再次相逢，我會服事他們，當我們領取聖餐時，這不是一般的廉價食物，是金錢所買不到的，這食物不是只提供幾小時的養分，是代表生命的糧食。
我要服事整個宇宙，用千萬件事物來代表，我帶了象徵性的物品如酒、麵包、水這些出自於大地，因為這些皆出於造物主之手，我將這些物品獻給上帝這也是我的職 責所在，我將透過聖禮儀的過程中，但我現在帶著一顆尊敬的心榮耀此物，來 “促成”此物成聖物。
當然我無法讓此物成聖品，因為我不配而且我是不潔的，我也不夠格。我也不能獻上粗俗鄙陋的廉價品。但因著聖靈可成就此事，所有的人包括活著的人與死去的人以及萬物，使我們在教會裡合而為一。
在聖禮儀中我們穿著得體神父穿上聖禮儀服，這景象好似天父領著我我去旅行，他就是我們的導航員。
我們獻上酒與麵包，將需要代禱的人的名字寫下交給神父，神父會將麵包小心的切下適當的大小，最大塊的部分則代表耶穌的身體，神父將酒徐徐倒入杯中(有些酒 是我們帶來的)另外加上少許的水，這就代表耶穌的血，神父會再切些麵包，有些麵包代表我們所交給神父的名單的人(雖然這要花一些時間，但我很高興也很榮幸 來做這件事，因為我必須讀完所有人寫的名單，我深深為這事感動禱告，不單是為活著的禱告也為去逝的人祈禱，讓我了解到愛是無止境的)
聖禮儀已經開始，神父為我們的每件事禱告，為人民及他們的需求，為國家為政府及各樣事物禱告。這中間有一個簡短的佈道，也是很好的啟示，同時也為我們解釋禱告真諦。
同時聖桌上也有我們獻上的禮物，所有切下來的麵包塊，代表著我們與死者，不管是好人與壞人，他們都是我們所愛的人，這代表麵包取材於萬物中，從這萬物中在 麵包最中間的部分則是耶穌的身體，耶穌所有的鞭傷都愛我們的證據。神父將此聖物呈獻給我們，是將我們連結一起，透過他的手我們獻給上帝，將物品放在聖壇 上，神父獻給天父，我們一起完成祝禱文，我們一同回答阿們!神父乞求天父差遣聖靈降臨改變這麵包與酒而成為耶穌的聖體，也讓我們有幸參與這聖會合而為一， 然後信徒領取聖餐，這皆因著上帝的愛而成就此事。
有人問我什麼是無瑕疵的愛，我又該如何做呢?又該如何表達我對你的愛，是親吻你或是擁抱你還是買禮物給你呢?但上帝的愛不僅於此，祂進入我們的心中，祂就 是我們最大的禮物，這也是為什麼祂要道成肉身，因為我們就是血肉之軀，透過基督我們才能結為一體，我們也不再與上帝分離，我們同樣是血肉之軀，成為神的兒 女。
神父將酒注入聖爵中成為耶穌得聖體血，也將被切成小塊的麵包放入聖爵中 (我們所至愛的人不論是生者或者死者)全部都結合在一起，耶穌就是生命的糧食，也就是當你吃下，你能戰勝死亡。
麵包與酒已成為耶穌的肉體，這使他們再也不分離，這也是我為什麼說獻上萬物，因著教會行聖禮儀將大地之物重新獻回給造物者，上帝接受此物回送我們成為耶穌的聖體血。
然而我們回到家中，第二天又開始面對現實的生活，但經過教會聖禮儀的洗禮我們不是空著手回來，也不是僅僅帶著回憶回來，因著經歷上帝我們希望能再次來到聖禮儀中，總不希望因殘酷的現實生活而將上帝的愛遺忘。
當我來到台灣時，我開始對台灣有些了解，我也相當驚訝台灣人的習俗與生活方式和東正教非常相似，但因著對基督教義有些錯誤的認知及誤導，造成東方人對基督 教有極大的誤解與不明白，這是我非常遺憾的事情。我來台灣不是要改變所有人的信仰，上帝無處不在，只需真心誠實必尋見上帝。
