非常歡迎你來東正教觀禮 無論是無神論或者其他宗教信仰者，我們都非常歡迎。 聖禮儀時間每星期日早上10:30分開始 聖禮儀結束後有午餐(免費) 若有關於東正教的問題，午餐後可以請教神父。
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疑問 questions?
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聖禮儀後證道解惑 解惑：好撒馬利亞人 good Samaritan question
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對馬利亞的尊崇不是對基督的額外崇拜。相反，它是一種延伸，是獻給基督的崇拜的質量或重點。為了理解這一點，我們必須簡要地列出拜佔庭禮儀中最重要的馬利亞學主題。 尼亞-埃烏 因為基督是新亞當，馬利亞經常被稱為新夏娃。這揭示了教會對她的尊崇的救恩論層面。教會在馬利亞身上集中了《聖經》中關於上帝與創造物、救主與世界之間關係的所有見解和經驗，作為一種愛的奧秘，在世界上最密切的表現就是男女關係。上帝愛教會就像男人愛妻子。 或者，更準確地說，人類之愛的奧秘反映了上帝對受造物之愛的奧秘。 因此，馬利亞代表了受造本身的 “女性氣質”，這意味著回應了愛、順從、自我奉獻，準備完全生活在他人之中並為他人服務。女人 “回應 “男人的倡議並跟隨他，正是通過這種完全的奉獻，她找到了自己的實現。 夏娃實際上在女性方面是失敗的，因為她採取了主動，從而破壞了受造者本體秩序，成為罪的根源。上帝的選民未能在愛和順從中成為主的僕人。 這就是為什麼是馬利亞她在完全順從中取代了受造者秩序中絕對重要的主旨。當我們在聖母領報日聽到決定性的 “看哪，主的婢女照你的話成就在我身”（路加福音1:38）時，永恆的春天之光臨到我們。這是所有的受造物，所有的人類，我們每個人明白經文所闡明我們最終的性質和實質，我們接受成為 “上帝的新娘”，對那位在世界開始之前就愛我們的人獻上。 馬利亞在上帝面前不僅是女人或婦女的代表。她是所有受造物、所有人類的形象，是對基督和上帝的回應。馬利亞的傳統形象中得到了美好的表達嗎？”比天堂更寬廣”，聖像畫呈現在拜占庭教堂祭壇後上方。 形象 作為新造物的核心，馬利亞是基督的形象。教會是形象，教會是生命。從宗教改革和反宗教改革時期發展起來的教會學，幾乎只關注教會的制度方面、”男性 …
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首先，教會為同性戀者提供了它為其他所有人提供的東西：真實解釋的上帝話語的真理、救贖的聖禮、對生命的憧憬，以及在社區中對生命的見證和支持，這個社區有那些現在活著的人，也有那些我們仍然尊重其聲音和見證的逝者。我們也提供基於真相的尊重。 但讓我們更詳細地看看這些領域中的每一個。 神的話語的真實性 關於神的話語的真理，使徒保羅激昂地告訴他那個時代的批評者。 我們不使用欺騙手段，也不歪曲神的話語。相反，我們揭示了真理，並將自己介紹給神眼下的每一個人的良心（哥林多後書4：2）。
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在之前的一篇文章中，我談到了同性戀基督徒的問題，他們通過性行為接受並尊重自己的同性戀，卻在東正教教堂接受聖餐。在這篇文章中，我想談談同性戀的東正教基督徒的問題，他們接受教會的教導，認為同性的慾望是不正常的，但他們努力不通過性活動屈服於這些慾望。我不會討論一個人是否生來就有這種取向，也不會討論這種取向是否可以克服的問題。相反，我將討論一個同性戀的東正教基督徒在生活在一個東正教教區中尋求取悅上帝的道路可能是什麼的問題。
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上帝對所有人的愛和所有人的價值! – 基督愛我們每一個人，無論我們如何/是誰。沒有人能夠失去他的愛。這是每個人應該相信和感受到的，無論他們的性身份是什麼。 – 在神的眼中，也沒有人失去他們的價值。他作為一個人有無限的價值，無論他的性身份是什麼，因為基督為他流了血！他是一個人。
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教會對同性戀和同性戀者的態度是什麼？ 首先，我們需要明確一點。 同性戀者和其他任何人一樣，都被東正教會完全接受。沒有任何一個人的某種品質或偏好或行為會導致教會拒絕他；只有那些自己拒絕了教會的人，以他們的思維方式走向上帝，而這通常是錯誤的方式。
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2 教會聖事 Church Sacraments疑問 questions?
Q & A 為什麼東正教無法讓天主教或新教徒領取聖餐呢(2)? Can Catholics and Protestants receive Orthodox’s Holy Communion?
by pelayuby pelayu謝謝你們對我的問題進行的詳細的回答，萬分感謝，不過，我還有一些問題想要深入的請教。你們的文章中說到，要領取聖餐的意義為： 1. to believe correctly, 正確的信仰 2. have the same faith. 有同樣信念 3. have a …
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疑問 questions?
Q & A 為什麼東正教無法讓天主教或新教徒領取聖餐呢(1)? Can Catholics and Protestants receive Orthodox’s Holy Communion?
by pelayuby pelayu聖餐是屬於教會特有的特色也是最主要的,聖餐就是教會. To receive the holy communion is the fruit of being a member of the …
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我沒有時間去教會 我沒有時間去教會參加禮儀這，句話現在可以常常聽到，很多人抱怨現代生活速度很快，總是覺得非常累，周末一定需要休息，星期天早上都爬不起來…等等。現代人生活速度確實很忙，但是，難道忙到不能抽一天去教會嗎？ 如果我們會認真思考這個問題我們很快就會發現，我們再忙還是會留一些空間與朋友見面聊天吃飯，當然會找到時間看電視與玩電腦。我們覺得好好工作之後，一定要好好地休息，這是理所當然的。沒有任何不對的地方。 不過，這樣說雖然聼起來很有説服力，但，這也看起來也很不對，我們找到了空間可以留給朋友，可以留給自己休閒，但卻找不到時間留給耶穌，不過還是驕傲的說，我們是基督徒。其實，我們常常不去教會，會變某種習慣。可能我們某天早上睡醒了，明明沒有很累，當天也沒有特別的活動，但是我們就會說：「啊!我們今天不去，因為~~怎樣~怎樣~怎樣…」，創造一個新的理由。另外一個問題也會出現，我那麼久沒去教會，現在去別人一定會問我，為什麼這麼久沒來，要跟我打招呼，這樣很麻煩。 所以我們要記得，不要把事情留到最後！
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(9) 與其他宗教的不同 Differences: Other ReligionsWhispers (Magazine)疑問 questions?
耶穌 VS. 阿彌陀佛 Jesus vs. Amitābha
by pelayuby pelayu阿彌陀佛 我把神父你的回應告訴我媽媽了，因為有些東西我並不十分清楚，所以我是印下來給我媽媽看的，我先把我的想法和問題寫上來，再把我媽媽的問題寫上來。 我的問題是，為什麼你們會把慈悲解釋成「慈悲是幫助那些相對於你而言，較為弱勢者的一種善行，例如：生病…等。」這樣子的定義，用中國話來說，應該是「同情」這個字，也許是你們把慈悲翻成了「compassion」了吧，「慈」的意思是施予他人快樂，「悲」的意思是拔除他人的痛苦，一個覺悟的人，會感覺到一切眾生就好像和自己是一體的一樣，就好像自己的手和腳一樣，很自然的就會想要給他們快樂，拔除他們的痛苦。然而，要達到這個境界，則是需要去除自己的私慾和執著，擁有無上的智慧才有辦法達到。我不清楚這和你們所說的「愛」是否相同？另外，你問我媽媽說：「為什麼信仰阿彌陀佛。對她來說，阿彌陀佛是什麼？是上帝嗎？」我覺得你的問題有一點奇怪，我不知道什麼是上帝，我只知道阿彌陀佛的正確意思是「無量覺」，也就是指無法估量的智慧，而這種智慧的光明普照一切萬物，所以阿彌陀佛又稱無量光佛。我不知道這和你們說的上帝一不一樣。
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什麼是信仰(信心)？ 信仰是信任，而不是智力的相信。例如，可以在我們的腦海裡接受任何理論，但是這不是信心。聖經中的信心就是信任。 希伯來書11：1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。 我們愛神因為我們信任祂。這並不是說，我們認為祂存於山岳或其他的物質。但我們愛他，相信祂。 我們必須明白，信仰不是個人主義者的事件，在共融中是有其意義。 我們閱讀到希伯來書11章 愛上帝的眾聖徒，他們的生命始終信任神對他們的應許，雖到了生命終了依然沒有得到神的應許。為什麼還能堅守信仰呢？ 希伯來書11:39-40所有這些人都藉著信得了稱許，卻還沒有得著所應許的，因為神已經為我們預備了更美的事，使他們若不跟我們在一起，就不能完全。 因此信心（信任）在共融的意思，在神愛裡共融。我信任上帝的愛，因為我愛我的弟兄，並與我弟兄愛神。 類似的信念=信任，愛我們的摯愛。 相反的信念是惡魔，把神視為物件，恨祂，亦恨惡人類。 雅各書2:19 你信神只有一位，你信的不錯；就連鬼魔也信，卻是戰兢。 what …
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為什麼要成為東正教徒，而不是選擇其他的宗教呢？ 因為東正教給予你機會達到極致的愛。 我暫時不會探討關於宗教真理和邏輯的問題。但我們在未來會論述此問題。作為正教信徒神給與我們機會與世界萬物，與所有一切在愛中合一，愛超越死亡。 合而為一，又不失去你的特質，又如一滴水流入大海中，就這麼融合。因著存在你可以說：就算反轉成痛苦，我依然愛你。 這不是說，你不是東正教徒，你就會下地獄，決不是。我們之前已說過關於地獄，就是拒絕神的愛和我們弟兄之愛。但如要如何實現這美麗的成就呢？必須藉由聖餐。是神成為肉身，成為一切並在一切中。歌羅西書 3：11 ……唯有基督是一切，也在一切之內。 如果你有豐富的愛，東正教是為你預備的。 很多人不明白這些問題，而宗教卻給予一個簡單的答案，阻止內心疑問的聲音：為什麼我活在世上？為什麼有美好的事物或人，這再次喚起這個疑問：你愛我嗎？ Why to be orthodox and not …
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難道要我們提醒神祂的職責要幫助我們嗎？如果我不祈禱，神就不幫助我們嗎？ 我們祈禱，因為我們關心在乎。神要與我們一起同工，不是以老闆或獨裁者的身份。哥林多前書3：9我們是神的同工。 約翰三書8所以我們應當接待這樣的人，好讓我們為了真理成為同工。 人類對整個宇宙要負起責任。神成為人改變我們參與世界的方式。人們對神錯誤的認知，主要著重在祂強大能力而不是愛。 我祈禱，因為我覺得對世界負有責任。 我祈禱，因為愛，透過神對我愛的人或事物傳遞間接的訊息。 我祈禱，因為我要成為一面鏡子，將神的愛反射到我所愛的。 我祈禱，因為想與總是聽我祈禱的神講話。人們總是“忙碌”沒有時間聆聽。 我祈禱：“感謝你讓我擁有生命” 我祈禱抱怨神。詩篇裡有許多的抱怨。如果我們不像孩子向我們所愛的人抱怨，那麼誰能分擔我的傷痛呢？寫下此篇文章，我是一位非常孤獨和常被誤解的人… 是啊！祈禱是抱怨。 與神，與眾天使與萬物的社會。 祈禱是傳遞愛。祈禱參與互聯祈禱網，參與眾天使祈禱，參與眾亡魂的祈禱，與神說話。啟示錄6：9羊羔揭開了第五個印的時候，我看見祭壇底下，有為了神的道，並且為了自己所作的見證而被殺的人的靈魂。 啟6:10他們大聲喊叫，說：“聖潔真實的主啊…… 祈禱從來都不是個人事件。即使只有我一個人在我的房間祈禱，我與宇宙共鳴。 …
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神可以創造一個石頭重到祂自己都抬不起來嗎？是的。 祂無法抬起祂的十字架……..因為祂被鞭擊，折磨，虛弱 ……. Matt. 27:32 他們出來的時候， 遇見一個古利奈人， 名叫西門， 就強迫他背耶穌的十字架。 在聖像畫中我們看見尊嚴的耶穌及西門背著祂的十字架。 我們提出這問題只是好玩。但如果我們研究哲學，我們就知道這是自相矛盾的句子。 因為上帝（抽象的概念，而非三位一體）將不會是無所不能的。所以問題與上帝無關，我們的神，三位一體，但問題本身需有邏輯的原則。 (https://en.wikipedia.org/wiki/Omnipotence_paradox) Can God …
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你曾經想過這件事？某一位？超級靈驗的？（是誰並不重要）能操控使我們得到所求，以還願的方式來“榮耀”他？ 水仙高興地等待想聽到：讚美耶和華!!!! ？ 面對極大恐懼是我們創造出來的想像力，懼怕死亡？ 人類的鴉片？ 也許是這樣，但這不是正教的意思也不是來自神的話語。 其意義不是一位抽象暴君的父親。哥林多前書 8：6然而我們只有一位神，就是父……，哥林多後書。 1：3願頌讚歸與我們的主耶穌基督的父上帝，聖經中的上帝是指父親，祂不能沒有兒子和聖靈。這層關係始終存在。因為他有個兒子，我們也可以稱他父親。 他既非強大抽象的氣候，但最終的愛人。 但如果你說，我不需要任何的愛，你已經走在錯誤的道路。沒有愛的生命就是地獄。失去愛人就沒有愛。 你不是愛的源頭，而是愛的領受者。約翰一書4:10不是我們愛神，而是神愛我們，……，這就是愛了。 What do we …
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我們必須非常小心使用詞彙，及聖經如何詮釋。神的王國不是我們所認知人類的王國，有國王，將軍……等等。 祂的王國是共享的。提摩太後書 2:12我們若能忍耐，也必和祂一同作王。 我們若不認他，以弗所書 2：6他又叫我們與基督耶穌一同復活，一同坐在天上。彼得前書 2：9惟有你們是被揀選的族類，是君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬上帝的子民。啟示錄2:10 …..我就賜給你那生命的冠冕。 當我們說上帝是好牧人，我們不意味典型牧羊人靠羊群牟利，賣羊肉羊奶羊毛羊皮……等。 約翰福音10:11我是好牧人，好牧人為羊捨命。請問你知道有多少牧羊人會為羊捨命呢？這含義在聖經裡是非常深厚的。需要愛及虔誠的人才會理解。請小心謹慎，不要誤用權力佔他人利益，如擁有權柄，單純的人不會以他人的言論來論斷人….. Kingdom or democracy of heavens? We …