哥林多教會不只是驕傲，他們自覺成為基督徒就知曉一切，視自己已承享天國，去論斷，享樂一切，他們是富裕並且是知識分子，他們開始創建學校並聲稱屬保羅，屬阿波羅，屬彼得，因此教會起了分歧，保羅必須面的哥林多教會的分歧，這曾發生在二千年前樸實的哥林多教會，更別提今日在台灣新建的教會沒有架構傳承基礎的教會，面對更多的問題，特別以國家為主混淆教會的主權，他們不尊重教會受洗聖事及傳承的教導。因此保羅深感傷痛以激諷的方式解釋，他說我們使徒，與你們做比較，又如你們坐在競技廣場觀眾席，又如你們是國王將軍凱旋進場。而我們當然包含保羅他自己，我們如同奴隸去受死，在古代皇帝榮耀進場，奴隸則去競技場受死，面對死亡對抗戰士或被猛獸吞噬，哥林多信徒卻在觀賞著使徒們的旅程，而這旅程充滿著危機險惡，個林多信徒他們像是好奇的觀眾述說著，你們看使徒們正在受苦，願神憐憫他們。保羅以嘲諷方式述說，你們是聰明的，也就是說你們自認自己聰明，我們是愚拙的，保羅給予更多告誡，但在此不多細說了，保羅強調著我們持守唯一十字架基督耶穌的教導，也就是一般看似愚拙十字架的教導，你們自認，是聰明，是基督徒，視自己已承享於天國。
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(9) 屬靈父親 Spiritual Father
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(9) 屬靈父親 Spiritual Father1 東正教/聖三/聖禮儀orthodox-trinity-liturgy講道 Sermons
講道：屬靈父親 Spiritual Father (1 Cor. 4:9-16)
by pelayuby pelayu【 哥林多前書 4：9~16 】 我想 神把我們使徒明明列在末後，好像定死罪的囚犯；因為我們成了一臺戲，給世人和天使觀看。我們為基督的緣故算是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒被藐視。 直到如今，我們還是又飢又渴，又赤身露體，又挨打，又沒有一定的住處，並且勞苦，親手做工。被人咒罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就忍受；被人毀謗，我們就善勸。直到如今，人還把我們看作世界上的污穢，萬物中的渣滓。 我寫這話，不是叫你們羞愧，乃是警戒你們，好像我所親愛的兒女一樣。你們學基督的，師傅雖有一萬，為父的卻是不多，因我在基督耶穌裡用福音生了你們。所以，我求你們效法我。 【 東正教 李亮神父 講道 …
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(9) 屬靈父親 Spiritual Father書籍
屬靈父親： 東正教傳統光照下的屬靈親子關係（下）The Spiritual Father in the Orthodox Tradition (part B)
by pelayuby pelayu作者：Simeon P. Koutsas司祭，雅典Nea Smyrni都會區 出版：Kalavryta與Aegialia聖都會，Aegion，1995年 希臘原文 Ο Πνευματικός Πατήρ: Η πνευματική πατρότης υπό …
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(9) 屬靈父親 Spiritual Father
屬靈父親： 東正教傳統光照下的屬靈親子關係（上）The Spiritual Father in the Orthodox Tradition (part A)
by pelayuby pelayu作者：Simeon P. Koutsas司祭，雅典Nea Smyrni都會區 出版：Kalavryta與Aegialia聖都會，Aegion，1995年 希臘原文 Ο Πνευματικός Πατήρ: Η πνευματική πατρότης υπό …