March

阿彌陀佛 我把神父你的回應告訴我媽媽了，因為有些東西我並不十分清楚，所以我是印下來給我媽媽看的，我先把我的想法和問題寫上來，再把我媽媽的問題寫上來。 我的問題是，為什麼你們會把慈悲解釋成「慈悲是幫助那些相對於你而言，較為弱勢者的一種善行，例如：生病…等。」這樣子的定義，用中國話來說，應該是「同情」這個字，也許是你們把慈悲翻成了「compassion」了吧，「慈」的意思是施予他人快樂，「悲」的意思是拔除他人的痛苦，一個覺悟的人，會感覺到一切眾生就好像和自己是一體的一樣，就好像自己的手和腳一樣，很自然的就會想要給他們快樂，拔除他們的痛苦。然而，要達到這個境界，則是需要去除自己的私慾和執著，擁有無上的智慧才有辦法達到。我不清楚這和你們所說的「愛」是否相同？另外，你問我媽媽說：「為什麼信仰阿彌陀佛。對她來說，阿彌陀佛是什麼？是上帝嗎？」我覺得你的問題有一點奇怪，我不知道什麼是上帝，我只知道阿彌陀佛的正確意思是「無量覺」，也就是指無法估量的智慧，而這種智慧的光明普照一切萬物，所以阿彌陀佛又稱無量光佛。我不知道這和你們說的上帝一不一樣。

pray祈禱如同負起責任感 今日許多年輕人,尤其是受高等教育的人不祈禱,因為他們不相信上帝. 對神祈禱與相信上帝這是缺一不可的事,但我相信從祈禱可以對神有些許的概念. 最常見的問題就是為什麼要向神來祈禱? 如果我不禱告,如果上帝存在,祂依然會幫助我嗎? 祈禱有任何影響嗎? 我將分享我的感受,關於這些問題我試著以非基督徒觀點與角度來設想. 祈禱是因為我關懷這世界,因所有受造物皆處在痛苦中.

一切無非是愛 我從愛及尊重的觀點出發，來撰寫這篇文章。時下有越來越多人，不想繼續遵從社會的舊信仰（例如：中國傳統的禮拜儀式、寺廟內焚燒紙錢…等），或者，他們已經將這些舊信仰完全拋棄。或許，他們一年只會參加一次這樣子的活動，就算內心深處已經無法認同這樣的習俗，但是為了讓家人或長輩開心，還是勉強行之。也許是因為他已經接受了高等教育，又從網路上可以得到很多資訊，所以，他漸漸發現，自己已經無法輕易接受這些舊觀念。換句話說，他的心中，對於這些舊習俗，有著某種空虛感或失落感。我想把這篇文章送給這樣的人。 當然，我無法向大家「證明」上帝的存在，而且，什麼才是「證明」呢？從科學的角度來看，「證明」的意義，是要以某個普遍受到認可的「定律」作為基礎，來提出某一個結論。

[img_assist|nid=232|title=St. Yevgeny Rodionov|desc=|link=none|align=left|width=331|height=400]聖 葉夫根尼‧羅季奧諾夫 St. Yevgeny Rodionov 你們知道嗎？在當今社會裡，有一位年輕的殉道者，為了守護耶穌基督之名而犧牲了生命。 他的名字是葉夫根尼‧羅季奧諾夫。他是一名俄羅斯的軍人，生命只有短暫的十八年。 在十八歲那年，葉夫根尼和其他三名士兵一起被俘虜。當時，他們正在車臣共和國(Republic of Chechnya)和殷古什共和國(Republic of Ingushetia)的邊境巡查。負責邊境管控的哨站，距離維持治安的軍隊約有兩百公尺遠。就在他們攔下一台救護車來查看時，車上忽然衝出十幾位武裝的車臣游擊隊員。儘管葉夫根尼和其他三名士兵奮力的反抗，然而，我們可以想像，這些沒有經驗的年輕士兵在面對突如其來的車臣游擊隊時，根本就是以卵擊石。最終還是被車臣游擊隊員所俘虜了。

什麼是基督教 (what is christianity) 基督教是由一群全體相信耶穌就是基督，以及祂是唯一真神之子的人所組成(馬太福音16:16)。 這是首度在歷史上，這些信仰耶穌基督的人，在安提阿把自己稱作「基督徒」(使徒行傳11:26)。然後，「基督教」這個名詞，成為這一群信仰耶穌基督的人共同的名稱，也成為「教會」的同義詞。在新約聖經中「教會」這個名詞出現了大約八十次之多，而其定義為一群信徒在特定地點的聚會，目的是要慶祝神聖的共融。基督教就是教會，是全體信徒結合進入耶穌基督之中成為一體，而這個身體的頭就是耶穌。這個統合的發生，就在聖餐禮儀式，也可稱作神聖共融儀式(Holy Communion )進行之時，而之所以稱作神聖共融，為的是要彰顯其主要本質，即在基督徒之間共融的架構下，人與神所發生的共融。

  「齋戒是通往天堂的大門； 當胃口受到限制，心就是謙卑的。」

不正確的齋戒方法   有時,剛進入教會或不是熟悉教會靈修生活的人,一到了齋戒的時候,就決定要拼命守齋,他們不只想當一流的基督徒,也看了古代修道院和修士生活的作品,造成了自己身體很大的壓力,下場常常是一個星期非常用心,非常認真.但過了一個星期後開始大吃大後,不久後就產生了自責的感覺!   這不只是一個錯誤的態度和行為,也是非常危險的,首先如果要守齋,要和平常告解的神父一起討論究竟要如何進行, 須聽他的建議,每個人靈修生活的經驗不同,身體健康也不一樣,要好好的考量這個問題,此外,也要了解,如果很喜歡看古代修士的作品,也要了解現代人和古代修士的生活並不一樣,試圖把他們所描述的東西,在自己的身上實踐出來,是非常危險的一件事,等於是一個往上的樓梯,必須要一步一步爬,而不是想要一步登天,這是非常容易傷害自己的!   手摘時,要常常觀察自己內在的情況,因為如果突然開始守齋,參加了非常久的禮儀,過去並沒有這樣的習慣,身體可能也會受不了,這也可能影響到你的心情,更重要的事,很容易會常常出現驕傲的感覺,自我超越的感覺,例如;別人不守齋,我守齋,我是一個好基督徒!雖然我們用了齋戒的方法,但卻得到了百分之百不同的結果,我們一開始想要跟上帝溝通,結果我們卻讓自己更驕傲,覺得自己比別人好,是一名一流基督徒!