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大公會議時期的教會(323-843年) 帝國教會的建立 | 打擊異端 1. 尼西亞會議 – 亞流主義的挫敗 2. 君士坦丁堡會議 – 關於聖靈的教導 3. 以弗所會議 – 涅斯多留主義的推翻 4. 迦克敦會議 – 正統信仰的勝利 5 & 6. 君士坦丁堡會議 – 迦克敦決議的確立 – 基督一志論的推翻 |...
基督徒離群索居 一般回教徒相信基督徒和猶太人是「聖書之民」,認 為他們的宗教並非全盤錯誤但有缺完整。因此,只要基督徒順服哈里發(回教領袖)的威權和回教政府的統治,並且依規定納稅,就能享有應有的尊重和敬拜的自...
兩年之後,皇帝馬西安在迦克敦聚集了一群主教,召開拜占庭教會和西部地區眼中所謂的第四次大公會議,這次局勢則看好安提阿。會議中拒絕狄奧斯科魯斯的基督一性論,認為基督具有一個不可分割的位格,祂來自、且具有神人兩性。眾主教擁立羅馬教宗利奧(St Leo the Great...
宗徒的繼承人( The successors to the Apostles) 於十六世紀乍現的新教的形式,開始允許基督徒依照自己的意思指定「長老」,並且讓他們在教區裡舉行禮拜儀式,很顯然的,這並不是原始基督宗教的傳承。他們還宣稱,只要成為基督徒,就有資格擔任神職,領受神職人員的權力。...
走回中世紀的靈修 Toward Medieval Spirituality...
殉道 ---- 一種靈修形式 Martyrdom as a Form of Spirituality...
諾斯替教派的挑戰 The Challenge of Gnosticism...
初期教父時代(The Early Patristic Period) 宗徒時期後期(從第一世紀末至第三世紀初)的基督教靈修,其構成元素主要可以歸納為以下幾點:(1)以聖餐為根本的教會結構逐漸形成(2)教父們為了反駁諾斯替教派(Gnosticism)而做出的回應(3)基督教式的諾斯替教派(Christian...
耶穌基督之禮拜與神職運作
The Worship of Jesus Christ and His Priestly Function
以末世論觀點看初期基督教 Primitive Christianity The Eschatological Outlook...
這堂課的宗旨,是要指出新教(Protestantism)和正教(Orthodoxy)之間的某些差異,目的是要激起那些不太熟悉正教會(Orthodox Church)的新教徒的興趣。 1、恣意專行之權...