歡迎來到神的家中！這個神聖的家園擁抱所有的人（無論是生者還是亡者）、天使及整個宇宙。基督已經復活，戰勝了死亡，並永遠活著。在這裡，你將體驗到基督復活所帶來的無盡喜樂。神聖的聖禮儀為我們已逝的祖先帶來永恆的安慰與喜樂。我們也在此，得以從過去的枷鎖中解脫，不再畏懼懲罰、占卜、死亡或業力的束縛，也不再受制於時間、空間或地方...
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「神學」與生活中的實踐息息相關，其中最深刻的，就是參與聖餐禮儀。 【 提多書 3：8~15 】...
《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 301 - 400 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor 301 - 400 1...
《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 201 - 300 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor 201 - 300 1...
《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 151至200首 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor SECOND 100 about love 151 - 200...
《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 101至150首 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor SECOND 100 about love 101-150...
《愛的四百句箴言》 St. Maximus the confessor著 51至100首 《400 sayings about love》 by St. Maximus the confessor 51 - 100...
St. Maximus the confessor著,前五十首 400 sayings about love (First 50) 1、愛4是靈魂善良的性情，心中有愛的人，喜愛上帝的知識更甚於自己的存在。如果人們對於塵世的事務仍有絲毫的依戀或執著，就不可能擁有這種愛的氣質。 1. Love 4 is a good...
我是生命與復活 星期日就要到了，我必須準備追悼儀式，我們要為兩位基督徒的母親禱告，她們正巧是在同一天過世的，一位已經去逝多年，另一位則是去年去逝的。...
Part 11 在正教傳統的教條 (Creed) 裡的每一個教義之形成、以及地方性的和正式的大公會議所作出的每一個定義，皆是爲了反對異端邪說，而從未是那所謂的轉變性的推測性的思想的過程中的一部份或是那個著名的、但是並不是存在的神學說（theologoumenon ）。教父們之搞神學是以這種方式：將他們的理智合應於1)...
Part Eight 聖保羅極為激怒，因為一些歌林多神靈魅力者 （Corinthian charismatics ）顯然地說服了其他人來舉辦一個崇拜儀式，卻不在心中為聖靈表達出可以聽見的禱告。對保羅來説，這是做地好的。「你感謝的固然是好 ，無奈不能造就別人。」(歌林多前書14, 17)...
Part Five 適當地準備視像上帝於他與基督共有的榮耀中，那就是以將自私和功利性的愛轉變為無私的和無功利性的愛的方式，而成為聖靈的寺廟。這個轉變發生在照明的高等階段中，叫做 theoria；...
Part Three b) 在聖靈降臨節之時， 以真理的靈，啓蒙於基督的生命和所有的真理 所有發展於第一和第二大公會議的辯論中的區分等等，皆由所有之後的大公會議所保持住...
耶穌基督： 世界的生命JESUS CHRIST -THE LIFE OF THE WORLD by fr. professor John Romanides,[A paper delivered during W. C. C. Orthodox Consultation Damascus, 5-9 February...
在東正教會，屬靈父親和教父母(代父母)的區別是非常明確的。但令人難過的是，某些東正教徒，會為了控制和利用人們，將這兩個詞混用，他們目的在於使普世教會變質為國族主義，或佔人們的便宜。因此，我們必須審慎釐清「屬靈父親」和「教父母(代父母)」的差別。 一、屬靈父親 ...
樂園與天堂 任炎林 譯 by metropolitan Hierotheos of Nafpaktos 基督再來、身體復活、所有的人出現於基督的可畏的審判座前、理所當然地接受最後審判，以樂園與天堂為最高潮。義人進樂園享永生，罪人則下地獄。...
「道路」與救贖 The "Road" and Salvation...
有人在稀有的神魂超拔時刻，經歷頂尖的靜觀經驗： 有人卻是在日常生活間，經驗到它 有一些人以為靜觀是如此難得而了不起的經驗，非經艱巨奮鬥無法到達，且只在所謂「神魂超拔」的稀有時刻才能品嘗。我將盡力答覆這些人們。 是...
我們的主題是非常有趣，我的學生要求我教這個主題 大家有求知慾關於什麼在死亡以後發生的事。 西方人對死亡產生恐懼，如果葬禮是在美國，他們會將死亡藏的不像死亡。 他們會為亡者畫美美的妝，甚至葬禮的追思會也會佈置得美美的以及其他相關事宜….等等，因此不是那麼容易體會到是否是死亡了。 ...
VIII 這種異教思想，以形式各異的異端邪說混雜在基督教教導中。西方所發生的狀況也就是如此。他們不再去區分上帝與祂的受造物，反而去分別靈魂與物質。30他們開始把人類的靈魂當成本質上永恆的事物來思考，不再認為人死後應該是在上帝懷裡休眠的狀態，卻想像成人類的真實生命，31...