大學名譽教授Stergios N. Sakkos著 節錄自:「正教報導」2007年4月20日 無庸置疑的,我們內心深處最真切的渴望,然而卻也是最大的痛楚,就是我們信仰的宣告:「我期待死後的復活」。...
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在前面的章節中,我們曾經共同探討,死亡的時刻對於人們來說,是令人震驚的一刻,因為,靈魂會與肉體分離,這個緊密相連的共同體將會一分為二。教會的聖徒總是付出一生的心力來為死亡的關鍵時刻做準備。在臨終之際,他們會潛心於大量的祈禱之中。
李亮神父: 沒有人能確切回答這個最難解的問題。 也許,神避免讓這孩子未來受更多的苦; 也許,這孩子如同基督,他/她的死結出了更多的子粒。 (約翰福音12:24) 也要記得此世的生命並非終點, 還有復活和永遠的生命, 那時一切都會揭曉。 請容我分享一個真實的故事: Zoe,一個12歲的女孩,她的死亡和「復活」...
死亡 清明節來到時,民眾都會前往掃墓,掃墓這件事讓我們不自覺得會想到死亡。事實上死亡這個概念對現代人而言會感到不舒服,我們盡量遮蔽這個念頭,盡量讓它不要存在在我們生活中,我們不願意去想自己會老的事實,覺得自己還很年輕、健康,還可以到處去旅行遊玩。...
我們可以百分之百確信:是愛,而非死亡, 在此生的終點等著我們。 如果你真的愛。 2014.11.09 路加福音第七主日 主日經文 加拉太書6:11...
儘末了所毀滅的仇敵,就是死。」(哥林多前書15:26)。這是使徒保羅在基督遭受殘酷的迫害、死亡之後,於基督教萌芽時期寫下的話,那是個對基督徒普遍充滿激烈恨意的時代。...
在前面的章節中,我們談了不少「肉體的死亡」。然而,所謂的「死亡」指的應該是肉體與靈魂的分離。由於祖先所造的罪導致了人類「必死的命運」與「腐敗」,因此有了人類的死亡。
我想,本章的內容相當重要,因為,它為那些想要瞭解「靈魂」與「死後生命」的讀者,提供了必要的基礎知識。在本章中,我們將會探討「靈魂」是什麼?靈魂是如何被創造出來的?靈魂與肉體分離之後,人格是如何被保留下來?也會提及教父著作中的「關稅局」還有其他的真理。因此,本章作為探究「死後的生命」的基礎,是相當重要的一章。
身體的衰敗導致死亡,令人傷痛,與親人生離死別。
無視對方存在,拒絕理會,是另一種殘酷的扼殺。
聽聽傳承於初代教會的李亮神父怎麼說:
到光 (st. Symeon the New Theologian) 節錄自 上帝以無形的光出現 上帝就是光,祂能超越所有的光,因為祂照亮我們;上帝就是 生命,凌駕所有生命之上的生命,因為祂給予我們生命。祂神聖的榮耀環繞著我們發光,包圍著我們;祂就像是衣服一樣,所以我們用祂包覆自己,祂處處可見,只...
今天我們活在一個否認死亡的文化中。各位看看現代的殯儀館就能很了解我的意思:它們看起來像一般的住家一樣,沒有任何醒目的外觀。在屋裡,「禮儀規劃師」的處理手法,不會讓人注意到有誰在傷心難過,還有大廳的靈堂儀式,設計得像是把喪禮轉變...
天堂就像大大擁抱,那裡我們彼此相愛;
地獄就像無邊黑暗,那裡沒人看見對方。
在本書的一開頭,我曾經告訴讀者,本書的內容將以「人類死後的生命」為主題,所有的討論都會圍繞著它。回顧前文,我們的討論開始於靈魂與肉體分離的那一刻,然後,一路追隨靈魂的旅程,直到基督第二次來臨和審判終了。
神之所以富足,因為神是分享的生命。神是三位一體,是共存。祂將自己分享給我們,以深奧而又實際的方式:祂分享了自己,成為麵包與酒,將自己獻給我們。 我們也能在神之中,變得富有:當我們領受耶穌本身—那成為麵包與酒、成為聖體與寶血的聖餐,我們就領受了,世上最大的財富。 ...
信耶穌得永生,你所學習到的永生,是永恆的生存下去嗎?
聽聽傳承於初代教會的李亮神父怎麼說:
倚靠神的愛,在神之中去愛,就能戰勝宿命。因此,不要思想宿命,受其束縛;要思想愛,神深愛著你。 許多人誤解甚至相信宿命主導我們的生命。他們祝福彼此好運。但重要的並不是我們如何理解好運,也不是創造關於好運的理論,而是我們是否能夠戰勝命運,藉著...
愛與被愛,就是你能擁有的最大財富。 心中有夢,也能夠使你變得非常富足。 2014.11.23 路加福音第九主日 主日經文 路加福音12:16...
不必擔心神要你為祂做什麼巨大犧牲,
祂其實只要求你一件小事:心懷憐憫。
請上帝轉交給老大的一封信 by Pelagia 獻給摯愛的好友老大: 小王子裡面提到他的朋友狐狸牠喜歡看金色的麥子,因為每次看到金黃色的麥子,就會想起金髮的小王子,我明白這種友情的感受,但為何我感受不到幸福與美好呢? …….因為你的離去…. 春蓉的綽號...
在今日的社會中,對於「死後生命」的關心與討論已蔚然成風。死亡的奧秘在每個人心中都佔有重要地位。在這樣的氛圍之下,很自然地,人們(尤其是年輕的世代)開始思考所謂的「存在性問題」:我是誰?生命的意義是什麼?死後將何去何從?靈魂離開肉體之後,還有生命嗎?