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基督教教義學之授業目錄 by Metropolitan prof. John Zizioulas 目錄 A.教義學和教義 1定義 - 發源 - 教義學的內容和方法： a.教義的形式和性質 b. 作為解釋學的教義學 c.教義學的方法 2.教義」這個詞以及其意義 3.教條與聖經的從屬關係 4聖靈在教條之措辭中的工作 5...

C. 上帝 I. 聖經之中的提論 在我們上一次的課堂中，我們總結了教義學的最基本的主題 -- 也就是，意識和信仰。 為了能了解到上帝以及他經由基督以拯救人類之事的這些迷題，這些基本的主題是所必需的先決條件。從今天開始，我們將特別地開始思考信仰的教義。 我們將從關於上帝以及三位一體的教義開始。...

C. 奧古斯丁的神學和 「及聖子」的問題 在審查奧古斯丁的三位一體的神學之時， 我們注意到了以下之事： 就跟卡帕多西亞教父們和其它的教父們一樣，奧古斯丁在尋找著能够表達出那至尊的神聖的三位一體的奧秘的方式。在他尋找某種能够表達出三位一體的奧秘的圖像之時，...

D. 「及聖子」的神學問題 到此為止， 我們審查了及聖子之問題的歷史性的方面(它是如何出現的)， 而這主要是介入到它的教規性的方面的； 換句話說， 西方人是如何獨自地將及聖子介紹於信仰的符號(信條)中，而完全沒有問到東方的教會，問它是否願意接受這個。 這是教規方面的事情，...

D.補充 I.卡帕多西亞教父們對上帝之存有所作出的識別 a. The “that He is”, the “what He is” and the “how He is” of God a. 上帝之「有」，「是甚麼」，和「是怎麼樣」 在上帝「是甚麼」之中，有一些微妙的區別， 而在卡帕多西亞教父們之前，...

E. 在神學和神命中的「及聖子」 我們將總結出正教的神學在有關於及聖子的方面上所持有的立場，以以下的基本的觀察： 首先， 在有關於神命 (providence) 的方面上。"神命" 暗示著上帝在歷史和創世中所作出的行爲。我們也接受聖靈是由兒子所給與和派送出的。到這個階層爲止，及聖子是可以接受的。 但是...

II. 教父之授業的基本原則 1. 直至卡帕多西亞教父們之時 在這節課中我們將看看，關於上帝的教義在教父時代期間之發展是有甚麼種的歷史性的結構。 我想提醒你， 這個教父的時代從聖經的時代裡繼承了「對天父、兒子、和聖靈同時之信仰」的三位一體的公式。因為這個公式，也就是，這種信仰，是必須由每個基督徒在洗禮之時所接受的 ...

II.教父之授業的基本原則 2.卡帕多西亞教父們所作出的貢獻

2.「本質」，「能源」和「人格」之詞於神學中之轉移：自由的問題 a. 　教父們所作出的綜合所需的先決條件 在之前的課堂中，我們談到了卡帕多西亞教父們所察覺到的'本質'， ' 能源 ' 和 ' 人格 ' 等等術詞的意義，然後我們又談到了他們為了把這些術詞轉移到神學的領域中而使用的原則等等。這些原則是：...

3. 奧古斯汀的見解 在之前的課堂中，我們擴展出 Cappadocian 教父們的神學，主要是關於神聖的三位一體的神學；我們看到，他們是如何助長了這個教條的（與他們的先輩相比）。我想提醒你一下他們所作出的主要的要點： a) 他們把必要的術語澈清了：主要的，他們把 hypostasis 這字與人格相聯繫上。 b)...

4. 「神學」和「上帝之命 」之間的辨別 「神命性的」 三位一體 (Provident Trinity) 與永恒的三位一體是有甚麼形式的從屬關係的這個問題也與關於Filioque 的那個問題有所聯繫。...

5. 存在性的解釋 將所有上述的記在腦子裡，我們將繼續作出些有關於這些的意義的觀察，不僅僅是為了我們這些有我們自己的語言的神學家，而是為了每一個人。這個關於上帝的教義是甚麼意思呢？我們的存有是否會有變化，如果上帝不是這樣或是那樣的話？以及這些全部的細節又是著甚麼意思呢？...

b. 卡帕多西亞教父們所作出的貢獻：教父們的人格之概念 卡帕多西亞教父們對有關於上帝的教條所作出的貢獻之基本的要素是如下： 首先， 他們在術語方面做出了貢獻。 他們把「位格」這字與「本質」斷絕了關系 (直到那時為止， 這兩字不但關系密切，並且幾乎有著同樣的意思) 並且將其往人格移近。他們把位格與人格相聯上。...

b. 本質，能源，以及人格 我們看到了在術語學中所有的三個基本的分别，而我們更進一步地以另外三個區別將其分析過了；我們是在卡帕多西亞教父們的書寫中 -- 尤其是在聖格利高里神學者的書寫中 -- 遇到這另外三個區別的。 這些其他的區別是因以下的理由而被做出的。阿裡烏斯教人 （Arians） -- 而事實上是烏奴米耳教人...